男人永远不能确切地知道，自己的孩子是否是自己的亲骨肉，同样，男人也永远不能确切地知道，自己是否真的让女伴得到เ了性满足。这里面又牵涉แ到了一个不对称的问题。如果一个ฐ男人失去了性功能ม，那ว么自然没有什么好说的，结果非常明确。但是如果男人没有失去性功能，那么事情就不是很清楚了，因为女人可以假装达到เ了性gao潮。通常情况下，总是女人才以为自己和男ç伴是单独在床上。当然喽，现在的电å影里现代男ç女做那ว事的场所五花八门，不一定非在床上，有电梯、火车车厢、忏悔椅、飞机上的卫生间，等等。但是不管在什么เ地方zuoai，认为ฦ此时此刻只有他们两人的是女人，而不是男人，男人总是觉得四面八方到处都是潜在的竞争者，床的上下左ุ右到处飘浮着女方แ昔日情人的魔影，女方แ一不留神便会把他们说出来。他在吮吸爱情蜜汁的同时，也在吞咽情场竞争的苦果。
想像就是痛苦！只要想到另外一个男ç人，他脑海中ณ不由自主ว地会浮现出一个ฐ场景：自己้的女人正在和别的男人睡觉。他和她的性经历给他了活生生的直观的教材：因为他知道，她在达到性gao潮时会变成什么模样，因此他也能想像出自己้的女人在情敌的怀里会变成什么模样。因为他知道她在达到兴奋点时的样子，所以他会顽固地往这方面想像。种种想像葬送了他的自我意识，痛苦的自我怀疑ທ不断ษ在内心翻腾。于是他出现了偏执狂的早期症状。他觉得自己受到เ了戏弄，她在嘲笑他，而且是和她的情人在他的背后嘲笑他。
不过在这种展过程中还存在有另外一种筛选，进行筛选的是女人，而不是男ç人。在为ฦ自己的后代选择父亲的时候，女人要确保自己在养育后代时能从这个男人身上得到เ最好的支持。女性的基因通过经验告诉女人，挑选一个ฐ有权有势又有钱的男人不仅必要，而且值得。因此社会上流传着这么一句话：钱权是最好的性激素。女人特别欣赏那些也受到其他男人欣赏的男ç人。这种局面反过来进一步加剧了男人之间的竞争倾向。
女人挑选伴侣比男人要挑剔得多，只有这样，她们的挑选才会有理想的结果。为了能让女人看上自己，男ç人必须四处讨好卖乖。同一个女人总是有一群男人在追求。为了能在生物进化的进程中留下自己的痕迹，男人会想方设法四处播种，而且播种的区域要尽可能地广。驱使他这么做的根源是男性基因中的自私的成分，也就是要不断ษ地自我复制。由于基因只能在有生命的躯体内存活，因此它就必须创造新的生命。如果成功了，他就等于在一个新า的身体内创造了一个新า的世界。
这里面的技巧在于如何进行模棱两可的交流。这种技巧ู女人已经训练了好几百年。让自己้说的话充满矛盾，这是一门艺术：例如说一句话，既让对方感到是在拒绝，又让对方แ感到是在鼓励；既ຂ让对方感到เ是在让步，又让对方感到是在回绝；制造绝望的同时又引出希望。掌握了这门艺术，能使男ç女关系保持张力。成功的时间越长，考验的效果就越彻底。
《男ç人Ⅱ》爱情世界ศ被施了魔法
爱情的交流方式同其他交流方式完全不一样，因此爱情中ณ的两人世界同其他世界也是完全不一样的。爱情的火花一旦ຆ迸出，恋爱的人便开始过一种双重眼光的生活。原本在外部的大千世界里非常重要的东西，在两人的私密小世界变得不重要了。或者反过来说：在两ä人的小世界ศ非常重要的东西，放在外部的世界，可能没人能理解。因此在两人私密的小世界，对方就是世界，他或她是替代了世界ศ，对他来讲，她意味着一切，反过来也是如此。爱情一旦产生，事物便具有了双重的意义，一重针对普通世界ศ的意义，一重针对爱情世界ศ的意义แ。爱情改变了人们看待世界的方式。爱情可以让世界变得更有意义。爱情可以给人们的目光施加魔法。目光捕捉到的一切，都经过了他或她的眼光的折射。每看到一样东西，人们都会觉得，自己้的爱人肯定也在共同感受或经历这样东西。例如，举头望明月，人们会觉得自己的恋人肯定也在共赏明月。换句话说，有了爱情，世界ศ便不再平庸，有了爱情，世界ศ便充满了神奇。再微不足道的东西，再细小的事情，到了爱情生活中都会变得充满意义。他不经意地把一张纸揉成一团，随手朝旁边一扔；他随口说出的一句话，这原本并没有什么，但是到เ了爱情生活中，便具有了深远的意义。在爱情文学中，化平庸为神奇的爱情随处可见，卷曲的头，书信往来，摇曳的折扇，还有手绢，都是常见的道具。
在平常生活中人们讲究务实，但是到เ了亲密的爱情生活中，人们的眼里只有一个人。这个人像上帝一样，是排他的，不能容忍有人和他竞争。就数量而言，这个人只有一个。在社ุ会生活中，人们总是把各种关系组成的结构当作一个整体来看，并不在意组成这个整体的各个成员。例如协会就是一个协会，不管它的成员有什么性格，这个协会仍然是这个协会。也就是说人们看到的是一个整体，而组成整体的个体同整体不是一回事。两人的爱情世界ศ则不是这样。作为ฦ参与者，一方看到的只有另一方。由于两人的关系是对称的，因此这种关系是无形的，是肉眼看不见的。每一方的表现都如同对方的镜像。因此两人之间不