但是如果我们抛开是否称帝ຓ这个名义上的东东不算单就政治权力归属的情况来分析结果就大不一样了。对此我的看法是曹魏政权从公元2๐07年基本统一北方算起到เ公元254年司马师废掉皇帝ຓ曹芳改立曹髦为帝为止（甚至可以更早一点只算到司马懿ງ发动政变除掉曹爽）总共47年；蜀汉政权从公元214年刘备夺取益州开始到เ公元263๑年后主刘禅投降为止总计49年；东吴政权从公元199๗年孙策平定江东算起到公元280่年西晋吞吴为止总共8๖1年。可见实际上存在时间最短、灭亡最早的不是蜀汉政权而是曹操建立的曹魏政权。
也就是说灭掉蜀汉的实际上是司马氏的晋政权而非曹魏。当然不管蜀汉是输给了晋还是魏它都是灭亡了。是什么造成了治理得相当不错的蜀汉迅速灭亡呢？
诸葛亮作为一个政治家他终其一生都在追求自己的政治理想。他的一切举动都以是否有利于自己实现复兴汉室、平定天下的理想为准则。还政于刘禅显然不利于这个理想的实现。
从能力上讲刘ถ禅充其量是个“守成之君”论才干既不如诸葛亮自己也不如敌对方的曹丕、曹睿、司马懿。从志向上讲刘禅根本没有雄心壮志只想偏安一隅。诸葛亮在《出师表》中就责怪他“妄自菲薄”。诸葛亮怎么可能ม将自己为ฦ之奋斗终身的理想托付给这种人？将大权交给刘禅蜀汉就会变成南宋诸葛亮就成了李纲、岳飞。
此后诸葛亮着力与东吴方向缓和矛盾于刘ถ备去世这一年的年底派遣邓芝出使东吴取得了与东吴方แ面的和解此后双方แ使臣往来不断ษ。这一系列ต举动导致永安的战略地位下降。按理说这个时候作为副辅政大臣的李严应该从永安回到成都。但是李严å并没有回成都。
究其原因既有可能ม是李严å本人不愿意失去对永安地区驻军的控制权也有可能是诸葛亮看出李严å在暗中发展势力并不与自己同心协力。但是对于李严诸葛亮还是期待他能够和自己同舟共济的。在诸葛亮写给孟达的信中诸葛亮说李严“处理问题敏捷顺畅举止行动没有停滞品性正直无邪”是一个办事效率很高品行又很端正的人。
要解释这段遗嘱首先必须搞清楚对于这段话的字面意思究竟是什么。这段话里别的文字都没有歧意唯有最后四个字“君便自取”后人有不同的理解。
一种是通常理解的让诸葛亮自己取而代之即这里的“取”是拿走的意思让他自己้将蜀汉的皇位、皇权拿走。今人方แ北辰先生提出另一种解释刘备不是让诸葛亮可以自己取代刘ถ禅而是选取其他人当皇帝。也就是说“取”是选择的意思。刘备给诸葛亮的只是“废立之权”而非整个ฐ国家大权。
二是报复杀人。前面提到崔琰曾义正辞严地责难曹操。因此易中天先生认为“那疙瘩也就结在了心底”。这简直就是异想天开。大家自己想想你会因为一个人十几年前骂过自己就痛下杀手吗？曹操就会为了这点儿小事而杀人？肯定不会。一个旁证就是骂曹操骂得最凶的是陈琳。他的那篇檄文简直把曹操祖宗八代都骂到了。结果怎么เ样？在崔琰被杀一年以后寿终正寝。
三是安排后事。崔琰的侄女是曹植的妻子。杀崔琰是在剪除曹植的势力。这个解释其实也不通。首先曹操当时还没有决定立谁为太子。其次无论是崔琰还是毛玠都是支持曹丕的。第三真正支持曹植的丁仪正是陷害毛玠的凶手之ใ一。
于是曹操终于动了杀机。就在赤壁之战前曹操公布了孔融的罪状将孔融满门抄斩ล。曹操杀孔融用的罪名非常古怪是“不孝”。不是孔融本身有不孝的行为而是有不孝的言论。据称孔融对弥衡说父子、母子之ใ间是没有恩爱的只是情欲发作的结果而已。当时没有录音机这些话孔融说过没有只有弥衡能证明。可是弥衡早就死了死无对证啊人们怎么เ能够心服口服？
但是曹操这么เ做是有用意的。一方面他这么做不但消灭了政敌而且彻底把他给批臭了。一个人居然说出如此不孝的话来其人品还靠得住吗？还有资格议论国家大事吗？他的政治主张还能ม够站得住脚๐吗？另一方面汉王朝历来宣扬以孝治天下。儒家认为一个ฐ人如果孝那ว么一定不会做犯上作乱ກ的事。曹操以“不孝”来打击政敌就是标榜自己很“孝”既ຂ然很“孝”当然就不会犯上作乱ກ不会篡位。
光做了这些准备还不够。要打败刘备的进攻最重要的是要有一支强有力的军队而一支军队能够展现出超强的战斗力必须有一位一流的统帅和一群绝对服从与他的将士。在这一点上孙权方面也做了充分准备。
东吴集团一直是一个以军队为ฦ其核心力量的集团军事将领很多但内部矛盾也不少。最早在孙策手下孙策当然是老大大家都服他。但孙策死后军队内部就多少出了一些问题。比如程普和周瑜之间就有过矛盾。当这支军队统帅的人必须ี有极强的能力和极高的威แ望。
至此刘备已๐是占了大半个ฐ荆州和大半个ฐ益州三分天下的形势已经出现了过了不久ื刘备又从曹操手下夺得了汉中完全占据了益州ะ。《隆中ณ对》的第一步战略构思看上去已经基本完成。
然而就在短短几年之ใ后建安二十四年（公元219年）一件重大的变故改变了这一切。这就是关羽大意失荆州。
孙权集团中ณ最强硬、最激进的是周瑜。周瑜先后提出了两套方案。a方案是将刘备软禁起来由他自己้控制刘备的军队这等于说是要吞并刘备集团。bຘ方案是不理刘备由á