一方面贾诩劝张绣降曹肯定不是因为他认同曹操的政治路线。因为我们知道贾诩不是什么忠义人士他只是一个普通的谋士只负责帮助君主ว实现其目标至于这个目标是什么他不管。当初ม就是他给李傕、郭汜出主意反攻长安搞得关中ณ大乱；后来张绣反曹操时也是他给张绣出主意差点把曹操置于死地。裴松之在为《三国志》作注的时候就对陈寿把他和荀彧、荀攸放在一个传里大为不满认为以贾诩的人品根本就不配和二荀同列只能和程昱、郭嘉归为一类。
另一方面贾诩劝张绣降曹肯定也不是为了张绣好。虽然一开始一切都与贾诩估计的丝毫不差ๆ曹操对张绣真的既往不咎加以重用但是以贾诩的智慧不会想不到为了做秀可以一时不报仇但不能保证这仇真的一笔勾销。毕竟死的是亲儿子。果然仅仅八年之后张绣就在出征乌桓的路不明不白地死了。按《魏略》的说法正是曹丕重提当年杀兄之事张绣吓得自杀了。到建安二十四年（公元219年）曹操连张绣的儿子也没有放过。
其次有利于提高个人的政治声望。前面已经说过统治权来源于被人们认可的暴力。能否被人们所认可关键在于政治声望。匡扶汉室在当时来看是最正义的事情。沮授就说“今迎朝廷至义也”。荀彧也说“奉主上以从民望大顺也”。
再次有利于招揽人才。在中央政府当官和在地方政府当官毕竟还是有区别的。皇帝在颠沛流离的情况下还有那么一大帮文武大臣跟着可见皇帝ຓ本身就能吸引人才。正如易中天先生所言“替皇帝效劳总比替诸侯效劳正当而替皇帝效劳和替曹操（迎奉天子的人）效劳实在难以区分”。
陈宫对张邈à说“今雄杰并起天下分崩君以千里之众当四战之地抚剑顾眄亦足以为ฦ人豪而反制于人不以鄙乎今州军东征其处空虚吕布壮士善战无前若权迎之共牧兖州观天下形势俟时事之变通此亦纵横之一时也。”这段话关键点其实就一个你张邈凭什么位居曹操之下？这正点中了张邈的要害。曹操是在张邈的支持下起兵的最初是张邈à的下属。下属一跃而成自己的上级张邈的心里能平衡吗？所谓一山难容二虎这个矛盾早就有人看出来了。高柔就曾说过“曹将军虽据兖州ะ本有四方แ之图未得安坐守也。而张府君先得志于陈留吾恐变乘间作也。”陈宫利用了张邈的这个心理一下子就打动了张邈。
与张邈被人引诱着参加叛乱不同陈宫是这次叛乱的主谋。作为曹操的心腹作为ฦ当初ม认定曹操是“命世之才”当上兖州ะ牧后“必安生民”的人他为什么要这么เ做呢？史书上用了两个ฐ字来解释其原因“自疑”。也就是说他怀疑曹操会对自己不利ำ。那么他为什么会“自疑”呢？他做了什么เ或者说曹操做了什么让他觉得曹操会对自己不利？
在定下了这个ฐ战略๓方针之后袁绍对南方的诸侯主ว要采取“和”的战略而集中精力对东、北、西三方用兵。经过几年的努力袁绍的确做到了“合四州之地收英雄之士拥百万之众”。然而在后面迎奉天子这一步上出了问题。这个问题就是曹操把天子弄去了。
几乎就在沮授为袁绍规划未来宏图的同时毛玠也为曹操制定了平定天下的方แ略。毛玠说“今天下分崩国主迁移生民废业饥馑流亡公家无经岁之储百姓无安固之ใ志难以持久。今袁绍、刘表虽士众民强皆无经无之虑未有树基建本者也。夫兵义者胜守位以财宜奉天子以令不臣修耕植畜军资如此则霸王之业可成也。”毛玠提出了“奉天子”、“修耕植”、“畜军资”三项建议。这个方略๓被易中天先生赞为“‘曹操版’或‘毛玠版’的《隆中对》”。
当然袁绍和曹操还是有区别的。他并没有像曹操那样积极地讨伐董卓他对于董卓手下那如狼似虎的西凉兵是相当害怕的。当河阳津一战失利之后袁绍也就只是固守河内不再向董卓发动进攻。
就在这段董卓的关西军与关东义军对峙的时间里曹操又跑到扬州去征兵经过几番周折总算集结了千余人的部队。曹操不是傻子知道这千把人去讨董卓只能是以卵击石所以没有带着这辛辛苦苦拉起来的队伍去进攻董卓。可能是由于他对张邈等人确实失去信心了他引兵进屯河内与袁绍兵合一处。
如果按照后来科举ะ制度的选拔方式像曹操、袁绍这些人恐怕是难以进入官僚队伍的。但是在东汉时期朝庭选拔官员的方式主要是察举也就是地方官员推荐。最初汉武帝建立这个制度目的是要从民间选拔人才但由于是以地方官员推荐这个方式到后来就逐渐变味成为ฦ高官的后代入朝为官的一条通天大道。当时有民谣就说“举ะ秀才不识书举孝廉父别ี居寒素清白浊如泥高第良将怯如鸡”。可见当时举秀才和孝廉其实就是靠拉关系、走后门、弄虚作假。所以即使曹操是游手好闲的公子哥儿但依然凭借父亲的关系被举为孝廉担任郎官（相当于中央政府的普通办事员）从而踏入了政坛而袁绍更是直接被任命为郎。
初入政坛的曹操可谓锋芒毕露在他担任洛阳北部尉的时候做了一件极轰动的事。汉灵帝ຓ宠信的宦官蹇硕的叔叔依仗蹇硕的权势公然违禁夜行。曹操执法不避权贵将其棒杀。这件事震动很大一时间“京师敛迹莫敢犯者”。结果朝中ณ权贵觉得他在京城比较碍事于是外放到顿丘（今河南省清丰县）当县令去了。之后又历任骑都尉、济南相。作为地方官的曹操大力整顿社会秩序一时间“郡界肃然”。
对于中央政府公孙度