齐桓公不但用庭燎之礼ึ这样礼节性的仪式欢迎各地人才同时也注意为前来的人才解决实际的问题他专门指定了隰朋负责管理接待来自东方แ各国的人才指定宾胥无管理接待来自己西方各国的人才；下令全国各地的驿站要接待好前来投靠的各地人才；下令凡是国内的官吏引荐其它国家的人做事如果引荐得好就有赏赐而引荐得不好也不追究责任；更绝的是齐桓公并不限于在齐国等人才上门而是主动出击专门成立了一个国外人才引进机构组织了一个8๖0人的庞大队伍给他们极好的待遇让他们周游列ต国目的就只有一个向所到เ之处宣传齐国的人才政策吸引各地人才前来齐国求发展。正是因为齐桓公对于人才的重视各国的开始人才纷纷涌到齐国国都临淄成为当时人才流动的第一目的地城市这其中ณ宁戚的故事比较有特色给大家介绍一下。
宁戚本是卫国人听说齐桓公贤明于是准备从卫国来到齐国向齐桓公谋求官职但是他家境贫困根本就筹措不起从卫国到齐国的盘缠再加上他自己的消เ息不够灵通没有办法使自己้得到举荐只好临时找个工作替一个商人赶着装载货物的车来到齐国傍晚的时候宁戚赶着牛车到达了临淄城的郊外（当时的马车主要是军队及贵族才使用得起）准备露宿在城门外。当时临ภ淄城已๐经是一个相当繁华的城市各国前往临淄经商的人非常多许多运货的车只能即来即走临ภ淄城管对此监察得特别紧ู运货的车在晚上的时候都停在城外将城外的道路都占得密密麻麻的宁戚的牛车自然也在其中本来宁戚还在想着等明天进了临淄城之后如何去向齐桓公举荐自己้呢不想却遇到一个不错的机会。
为了方便大家对齐桓公任用管仲的背景有所了解这里简单介绍一下我国历史上的官员选拔制度在整个ฐ中国的历史上官员的选拔制ๆ度不外乎五种最早ຉ的禅让制ๆ后期的世袭制ๆ、察举制和科举制、唯才是举制。禅让制ๆ最貌视民主方แ式是在部落联盟会议上民主推选首领实质是在部ຖ落联盟的显贵家族圈内进行它正是原始社会式的民主全面崩溃的信号；世袭制是在夏商周时代开始实行。天子分封诸侯诸侯分封大夫一级级下去封地和身份相适应而且往往是世袭的。政府需要官吏时就在这些有身份的人中间选择整个政府的中高级官员基本都是贵族出身与王室公室有着或近或远的亲缘关系这种制度后来在中国社会进入封建社会之后开始慢慢演化王位世袭制、帝位世袭制；察举制则ท将推荐或者自荐成作为重要的官员选拔方式具有“士择君”的特征举ะ荐的标准主要是德行、才能ม而非全靠家世它冲破了先秦贵族血缘世袭制的藩篱；科举制则是以公开考试,择优选才为特点具有“君择士”的特点。在春秋的时期诸侯争霸人才争夺也十分激烈于是就处在一个ฐ由世袭制向察举制过渡时期齐桓公即位之后不计出身大规模使用了一些人才可以说既继承了齐国“举贤尚功”的传统又将其向前推进了一步引领了春秋开始的对人才重视的潮流他敢于一下将一个ฐ从前没有成功经历而且没有什么宗室背景的人管仲提拔到เ主政国家的位置确实需要十分的勇气与胆识而齐桓公就做到了这一点这位齐国历史上的国君最大的特点是敢于用人、擅于用人、放手用人用人只看能ม力决不看出身这可以说是他最后可以成一代霸主的主要原因之ใ一。
这里再说回到管仲的职位“执政”其实只能说是一种泛称春秋列国在治事众官之上有一人总领全国大政各国名称不同泛称为“执政”相当后世的相职但是当时没有相这个ฐ职位齐桓公启用管仲主ว政刚开始只是授予他大夫之位后来进一步提升了他的职称。
问到这里齐桓公已经深为管仲的才学所佩服也基本打消เ了他对管仲的最后一点疑问显然鲍叔牙的推荐没有错他立意已决准备立管仲为大夫让他主政齐国所谓“乱世出英雄、治世出贤人”上文我们已经提到过中华民族历史上的任何一个ฐ有作为的统治者都不是独立出现的他的身后必须跟着一个ฐ强大的辅佐者或者一个精英团队齐桓公的身后就是有这样的一个团队这其中管仲就是这个团队的引领ๆ者他把握住了机遇如同一个满腹才华但是四处碰壁的求职者终于在一个ฐ适合的时间在一个适合的地点遇到了一个ฐ适合他的公司与老板所以也就成就了一段千秋佳话。
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谢谢关注,这就是巧合,人生或许就是生活在一个ฐ接一个ฐ巧合之ใ中)แ