第一进的主殿是仙人殿，供奉道教历代传说的著名仙人，其中ณ西王母、吕洞宾、张三丰等有塑像。其余历代著名神仙如萧史、东方朔、刘安、左ุ慈、魏华存、三茅真君、八仙的其余几位等都是用十分逼真传神的工笔壁画表现出来。
如同一个画廊，表现了道教传说，引人入胜。主殿全用金丝楠木构建，高达10多米，面积好几百平。然后，从主殿两边的厢房的楼梯上到二楼后，可以进入第二进院落。
并且，法宝空间中拥有无尽的财富。他在做梦过程中，精神力得到เ极大的增强，识海得到เ极大的拓展。
他原本如同一盆水一般的识海，变得如同星空和大海。而他的识海中，第二元神如同一轮明月，拥有神仙菩萨一般的神力。
不过，“封神之战”后，道门阐截二教都元气大伤。于是周人在其杰出人才周公姬旦的主ว持下，重新创立了一套理论，鼎革了商朝的“天命”。
夏朝建立后，夏王朝既祭祀เ天帝此时是黄帝担任，但也祭祀เ并且更重视自己้的祖先禹。
可惜除了赵构外被金人一锅端了，而且赵构还没有子嗣，并连累了宋太宗一系从此绝后。
在段宇钟梦做赵佶轻佻浪荡时，他的身体好似有股如同冬日暖阳一般的热流浩浩荡荡、源源不断地涌入身体五脏六腑、四肢百骸、全身经脉窍穴，让他普通平凡的身体向赵佶那种种马体质靠拢，旺盛、能ม力暴强，生殖力也暴强。
从前的历史则是充满着唯心主义和有神论。以唯物主义、无神论全面解释从前的历史，本来就不“唯物”和客观，也不实事求是。
而事实上，赵佶的亡国主要不是他治国才能ม的问题，就如同纣王、隋炀帝的亡国不是因为他们昏庸无能一样。
这其实是因为先天神魂过于强大，元神外露的表现。李煜ภ神魂强大是因为其前世为被改造过的李从珂神灵级的神魂，还有传国玺器灵。
而神魂强大的人，精神力必然很强大，表现在外就是很有个人魅力，富有感染力。
段宇钟็每次醒来都会很惊讶：真的还是假的？如果自己前世是皇帝ຓ或者太子的话，那为ฦ什么还混得这么惨？
要说是自己胡思乱想，日有所思，夜有所梦产生的妄想的话，明明这几个月来天天与幼儿园小朋友呆在一起，也天天诵读圣贤书洗脑，明明清心寡欲的很。
地下空间每层高五米，比较高敞。因山势而建，利用法宝和神力，构建岩缝、山洞、树洞等天然形式的通风采光口。
因而内部也很明亮、清爽。里面的墙壁、地面皆用黑曜石、大理石、花岗岩等建好，干燥整洁。
这地下工程全部由á段宇钟็、大神赵佶及时空道尊完成。作为ฦ万寿宫真正的核心空间和储藏室所在。
段宇钟秉承道门清静自然的理念，道观运行不靠门票和香火钱，而是自食其力。如今主要靠段宇钟卖字画、护身符、纪念品来撑着。
道观不卖门票、不抽签算命、不推销纪念品，不接受捐赠，一切随缘。里面的道士或下棋、或洒扫、或读书、或练功，清静自然，深得游客喜欢。
由于段宇钟沟通时空道尊，请他在万寿宫里布置了空间大阵。所以万寿宫实际容纳游客的能力相当于故宫，再多游客也不嫌拥挤，使得万寿宫很快成为春城市民去西山旅๓游必然会去的景点。
万寿宫的素菜也别具一格，且价格公道实惠、深得游客喜欢。尤其灵泉水任由游客取用，此举更是让游客真诚感谢。
且说段宇钟็做这一切事情，都是随性而为，并非刻意。当初，他制造“假画”，只是为ฦ了验证自己的书画技能。
而后，画了些画后，觉得不错，就一时兴起，将其装裱成真正古画。因为他体内的大神赵佶有昊天上帝的神格，所以他这点小小要求，就得到เ很好的满足。
然后，他没想到这些画ฑ那么值钱，轻轻松松获得巨เ额的合法的财富，段宇钟自然想要花钱。
于是买别ี墅，接父母来享福，再建个道观，了却赵佶的一些心愿，为赵佶挽回一些名声，也就顺理成章了。
正所谓计划没有变化快，刚“梦醒”时，对于未来，他还想着是不是谋求一个正儿八经的教师职业呢。
但没想到，因为ฦ赵佶的书法、绘画技能ม和名气，他很快就获得巨เ额财富，然后成为神霄派掌教、万寿宫观主。
如此一来，他自然没有必要去当教师了。在等待拍卖和建设道观这大半年时间里，段宇钟的主要心力并不在这些庶务上，因为ฦ他真正想要做的事情是修行。
“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”曾是古人的最高理想，虽是玩笑，但富贵、成仙，的确是人类永恒的追求。
而现在，段宇钟皇帝都“当过”，自然富贵已极，接下来的追求自然是成仙了。
何况，有“老天爷”做靠山，段宇钟坚信自己可以修行有成。而根据段宇钟的修行知识，自然是修神道最适合他自己。
修神道，说白了就是用咒语、符箓、步法、舞蹈、祭祀เ等方式，沟通使用神灵的力量，乃至请神附身。
这种修炼方法很简单，历史也极其悠久，早ຉ在上古时期，原始人类就有巫师沟通祖灵、鬼神和利用他们的力量了。
而到了