上次仙山出世，乌有真人以白云观前主持虚静真人的身份走到เ前台，已经建立了不少威名，何况还有全真派长老的身份呢。所以，因为悟道得看机缘，他待在楼ä观洞天里十分安全、没人打扰，但不一定能悟道。
而在外面悟道，又容易引起大的动静并且受到打扰。好在师门的福荫让他又避免了一次麻烦。而在白云观，后园一向是禁地，现在又下着大雪，所以暂时无人打扰。
师父说完，起身从楼阁中拿出拂尘、八卦镜和一瓶丹药来。他高兴地说：“清浦啊，为师之前做的不地道，赐给你的法器还厚着脸皮要回来，现在为师连本带利还给你。”说完将拂尘、八卦镜和丹药递给老熊。
老熊见师父一下子就转变过来，心想不愧是真人，真是真性情啊！他见师父高兴，就问道：“师父，你这次是不是财了？你跟我讲讲你这次去仙山（仙岛）的经过吧？”说完有些可怜巴巴地看着乌ไ有真人。
如果没有修行者展示凡的力量和神异，这一切光靠宣传、说教，而没有‘神迹’究竟是空口无凭，效果很差。如同地球今年以前，长期没有修行者展示ิ‘神迹’，无神论就会占据绝对上风，虽然的确这个世界可以说也是没有神的。”
听到这里，老熊忍不住打断道：“师父，照您这么เ说，宗教都必须有修行者支撑才能ม兴盛，那为什么自唐以后就在修行界中没什么势力的儒家千年以来却牢牢占据三教之的位置？”
老熊一一含笑打着招呼，他们都有些不敢确认。回到家后，老熊推开大门，激动地说：“妈，我回来了！”老熊的母亲正在院子里做家务，一听声音就惊喜地说：“是青浦吗？”转身一看，却有些迟疑地问：“你是清浦？”有点不敢确定，老熊激动地点头，母亲端详了一下，才高兴地抓住清浦的手，激动地说：“真是清浦，你可回来了。四个ฐ多月了，电å话也打不通，听说外面又是火山又是地震，还有神仙妖魔，前几天，听说日本和俄罗斯又在打仗，娘可担心死了。我教你弟弟回来，他也不肯，还好听说春城还比较肃静……”
然后，他母亲赶紧帮他拿下背包，问他：“你还没吃饭吧，我们刚ธ吃完，我现在就给你做！”老熊的确没吃，虽然可以不吃，但不忍拂了母亲一番心意。
不过，葫芦及宝塔也只是爆了短暂的一瞬，很快除了主根周边几百万平方公里地区外，黑气已经布满全身，不过，有葫芦在，黑气虽然更迅地出爆炸范围内，但却没有影响到地球俄罗斯ั外的地区。
万分危急的时刻，也许是听到了信徒的祈祷ຕ，极乐世界中阿弥陀佛降下一颗宝珠样的舍利子没入金刚宝塔塔顶与塔顶珍珠结合，黑珍珠瞬间变成金色，宝塔的佛光牢牢守住了撒哈拉沙漠的地盘。而后，观世音菩萨随之ใ用杨枝洒下七滴净瓶甘露滴入葫芦主根根部ຖ，葫芦为之ใ一振，佛光向外迅前进了几百公里，但很快又被黑气逼了回来。
为什么道佛二门皆要让神念安静不动呢，因为ฦ道门追求长生，在有身体时，神念动荡不安，会牵动气的浮荡，加快人维持寿命的先天之气的耗散。同时道门认为ฦ人的意识分躁动的识神和安静的元神，只有元神才契合先天之气，才能吸收后天之气补先天之气。而佛门要精神长存，也需要让人显意识的神念寂静，才能ม让自性清净、清静的佛性真如显现，有了佛性真如才能有效吸收信仰之力，也才能ม维持失去肉身寄托的精神体的凝聚。
老熊察看自身修炼进展，看到真元对调服神念的作用后，一时有所领ๆ悟，明白了道门、佛门的优劣长短和修行本质，不过是否正确，还有待检验。
所以，他坚定自己的信仰，努力抗拒放弃抗争乃ี至皈依佛门的冲动。为此，他想尽了一切办法。比如，时时忆念三清，渐渐感觉三清让人亲近，佛陀却欲让人跪拜、臣服，因此，渐渐在不由自主见到佛后，仍有一念保持清醒，冷眼旁观元神拜佛。
比如，他只要一念清醒，就诵读道门先贤或者含有道意的诗文。比如他读《逍遥游》，特别羡慕“乘天地之正，御六气之变，以由于不穷”的逍遥；特别想获得“朝游北海暮苍梧”的能ม力；特别想获得“一粒沙中藏世界，半边铛里煮山川”的神通；特别羡慕“三杯吐然诺，五岳倒为ฦ轻”的自在。总之，他通过阅读诗文随时忆念庄子、吕洞宾、李白、陈抟、张三丰等道门神仙的逍遥自在、无拘无束，以此来抗拒佛门的诱惑。
终于，几个小时后，老熊的精神既痛到极点，又累到极点，不管有多痛，头脑都一片空白！不知过了多久终于熬到地球那边仙山完全出世，而老熊的本命元神也反应过来，深入禅定，抚平伤痛。当地震结束时，老熊受本命元神影响，一片空白虚无的元神几乎完整地感应、接受了本命元神的禅定境界，自身也进入禅定中。刹那间，禅定的愉悦对比之ใ前的痛苦，仿佛从十八层地狱一下子到了极乐世界ศ，让老熊对这一刻永生难忘。他只感觉全身每个毛孔都无比舒适，身心内外都无比通明、熨帖，整个世界都是那么美好！
不过，也因对比太过强烈，他只入定一个ฐ时辰，禅定中一弹指的时间就醒过来。但他仍然开心无比，在这一刻๑，他感谢天、感谢地、感谢所有的人，感谢人类基因中强大的补偿机制，因为尝到了极苦，就补偿给他极乐！
宝塔的进化让老熊惊喜了一下，很快又沉浸在对地球众生的悲悯中。他很快收摄