天行有常，不为尧存，不为纣亡。既然三教已经大违正法本义แ，我何必为其悲春伤秋呢？为师这次找你来，其实除了交代你一些事情外，本来是有好消เ息向你宣布的。”
师父说完，起身从楼ä阁中拿出拂尘、八卦镜和一瓶丹ล药来。他高兴地说：“清浦啊，为师之前做的不地道，赐给你的法器还厚着脸皮要回来，现在为师连本带利还给你。”说完将拂尘、八卦镜和丹药递给老熊。
没有修行者的支撑的宗教，总会迅衰败。因为宗教真正的魅力在于信仰者能够修行而得解脱或者西方耶回二教的死后升入天堂的奖赏和对堕入地狱的恐惧。
如果没有修行者展示凡的力量和神异，这一切光靠宣传、说教，而没有‘神迹’究竟是空口无凭，效果很差。如同地球今年以前，长期没有修行者展示ิ‘神迹’，无神论就会占据绝对上风，虽然的确这个世界可以说也是没有神的。”
进了村，村里的人见了老熊都有些认不出来了。只见老熊穿着天蓝色运动服，背着一个背包，腰挎宝剑，头挽道髻。虽然有些不伦不类，但其飘然出尘的气质还真像一个ฐ有道之士。
老熊一一含笑打着招呼，他们都有些不敢确认。回到家后，老熊推开大门，激动地说：“妈，我回来了！”老熊的母亲正在院子里做家务，一听声音就惊喜地说：“是青浦吗？”转身一看，却有些迟疑地问：“你是清浦？”有点不敢确定，老熊激动地点头，母亲端详了一下，才高兴地抓住清浦的手，激动地说：“真是清浦，你可回来了。四个ฐ多月了，电话也打不通，听说外面又是火山又是地震，还有神仙妖魔，前几天，听说日本和俄罗斯又在打仗，娘可担心死了。我教你弟弟回来，他也不肯，还好听说春城还比较肃静……”
当葫芦元神生起悲壮决绝之心后，全球念佛的十几亿人也受感染，抱着一种以身徇道的决绝心态，进入了很多人有生以来念佛的最高境界，无数人都因此进入念佛三昧的境界。因为葫芦元神心念化为“虚无”后，老熊本命元神及宝塔中数万佛像的念佛声得到上万倍的加成，佛光一时如同刚冲出云层的太阳光芒一样大盛。宝塔的佛光所照之处，无数黑气湮灭，无数福德金光形成，更进一步扩大了佛光的威力。
不过，葫芦及宝塔也只是爆了短暂的一瞬，很快除了主根周边几百万平方公里地区外，黑气已经布满全身，不过，有葫芦在，黑气虽然更迅地出爆炸范围内，但却没有影响到地球俄罗斯外的地区。
由于对信仰之ใ力过于依赖，佛教如同耶教、回教一样，总是难以出世，总是深深卷入世俗政治。而道门由于自食其力，倒是可以更出世、更逍遥一些。但是，物质性的东西比精神性的东西朽坏得更快，而且道门不依赖信仰力，但是对灵气的依赖却很重，所以当天地灵气衰竭后，佛门上可依赖信仰之力修行，道门却一蹶不振。
为什么เ道佛二门皆要让神念安静不动呢，因为ฦ道门追求长生，在有身体时，神念动荡不安，会牵动气的浮荡，加快人维持寿命的先天之气的耗散。同时道门认为人的意识分躁动的识神和安静的元神，只有元神才契合先天之气，才能ม吸收后天之气补先天之气。而佛门要精神长存，也需要让人显意识的神念寂静，才能让自性清净、清静的佛性真如显现，有了佛性真如才能有效吸收信仰之力，也才能维持失去肉身寄托的精神体的凝聚。
虽然貌似很有道理，他几次想放弃，但是，龙魂的本性、执念的本性总是让他保持一念清醒，很快觉得不对：“不行，道门不争并非放弃争斗，并非遇到难关就提前投降。顺其自然是要顺大道，不是顺被凡夫心蒙蔽的心性、也不是顺被坏习惯所左ุ右的后天习气。而且，全真教三教合一，实质是以道而融摄同化儒和佛，根本还在于道，不是简单地三道夹杂，什么都信，那ว其实相当于无信。”
所以，他坚定自己的信仰，努力抗拒放弃抗争乃至皈依佛门的冲动。为此，他想尽了一切办法。比如，时时忆念三清，渐渐感觉三清让人亲近，佛陀却欲让人跪拜、臣服，因此，渐渐在不由á自主见到佛后，仍有一念保持清醒，冷眼旁观元神拜佛。
在一**的疼痛中，老熊挥阿Qກ精神，一边胡思乱想转移注意力，一边只当身体、大脑都不是自己的；他努力分出一点心神幻想那个头疼得满地打滚那人不是自己，而是不共戴天的仇人；这个人与自己้有杀父之仇、夺妻之恨；这个人天生坏胚，无恶不作，是全人类的公敌。所以，这个人越痛苦自己就越快乐！他想着想着还出无比怪异、无比恐怖的哭笑声，差点被邻居送进精神病院。
终于，几个小时后，老熊的精神既ຂ痛到极点，又累到เ极点，不管有多痛，头脑都一片空白！不知过了多久终于熬到地球那ว边仙山完全出世，而老熊的本命元神也反应过来，深入禅定，抚平伤痛。当地震结束时，老熊受本命元神影响，一片空白虚无的元神几乎完整地感应、接受了本命元神的禅定境界，自身也进入禅定中。刹那间，禅定的愉悦对比之前的痛苦，仿佛从十八层地狱一下子到了极乐世界，让老熊对这一刻๑永生难忘。他只感觉全身每个毛孔都无比舒适，身心内外都无比通明、熨帖，整个世界都是那么美好！
而变化最大的是塔灵和舍利灵性，它们不但增强了好几倍，而且与塔内数万佛像、几十万字经文和几千钟็磬铃