这段故事是告诉我们，人必须具有宽容的胸襟，不要因无关痛痒的小事而斤斤计较，要善于体谅别人，收服人心。俗话说：“君子受人滴水之恩，当以涌泉相报。”以宽容爱护的态度对待别人，别人也会将心比心，投桃报李，回报于你。
牛弼杀牛
攻下金陵之后，曾氏兄弟的声望可说是如日中ณ天，达于极盛，曾国藩被封为一等侯爵，世袭罔替；曾国荃一等伯爵。所有湘军大小将领及有功人员，莫不论功封赏。当时湘军人物官居督抚位子的便有十人，长江流域的水师，全在湘军将领ๆ控制之下，曾国藩所保奏的人物，无不如奏所授。
但树大招风，朝廷的猜忌与朝臣的妒忌随之而来。曾国藩说：“长江三千里，几无一船不张鄙人之旗帜。外间疑敝处兵权过重，权力过大。盖谓四省厘金，络绎输送，各处兵将，一呼百诺，其相疑者良非无因。”颇有心计的曾国藩应对从容，马上就采取了一个ฐ裁军之计。不待朝廷的防范措施下来，就先来了一个自我裁军。
后来有人评论这件事说：“善的东西不可丧失。恶的东西不可滋长，这话是针对陈桓公说的。滋长了恶而不悔改，接着就祸及自身，这时再要挽救，就来不及了。《商书》说过，恶的东西一旦蔓延开来，就像大火燎原，连接近都不可能，怎能ม指望扑灭它？”这个人接着又引用古代史官周任的话说：“治理家国的人，见到恶就应像农民种庄稼要除掉杂草一样，把锄掉的草堆积起来肥田à，彻底挖掉它的老根，使它不能再生长，这样善就能ม得到发展了。”这则故事带有浓厚的劝诫意味：它要人们扬善去恶，除恶务尽，不留余患。陈恒公之所以败在郑庄公手中，是因为他不善待邻国，心地很坏，遭受失败理所当然，咎由自取，搬起石头砸自己้的脚。
清高廉洁的介子推
当时恰逢五月初五，葛荣召集手下所有的臣僚，命令崔巨伦赋诗。崔巨伦心中早已打定主ว意，于是他摆出一副认真的样子，想了一阵子，然后便一本正经地当众朗诵起来：“五月五日时，天气已大热，狗便呀欲死，牛复吐出舌。”当场听得所有人都哄堂大笑，讥讽崔巨伦“有才”，葛荣也打消เ了起用他的主ว意，崔巨เ伦因而得免。
崔巨伦立刻逃走。他暗中找到几个不怕死的志士，乘着夜色向南而去。然而不巧的是，途中他们遇到了赵义แ军的巡逻骑兵，要对他们进行盘查。
习惯的力量
美国石油大亨保罗。盖蒂曾经是个大烟鬼，烟抽得很凶。
由于自己้本身具有的才气，加上家庭环境的熏陶，韦应物终于成了著名的诗人。但可以想见，韦应物在年轻时若不是沉迷于声色犬马之中，也不会年纪大了却“憔悴被人欺”，也许会有更大的成就。
古人说：“居安思危，思则有备，有备无患”，“无事如有事，时提防，可以弥意外之变；有事如无事，时镇定，可以消局中ณ之危”。可见，处世保身的全部智慧，就在于平时的努力，仅凭一时之急，不作充分准备，是要吃大亏的。
这时贺若弼又沿江渔猎，人马喧噪，声势不小，陈国人以为ฦ对方แ是在打鱼，仍无动于衷。等到贺若弼的军队渡过了长江，陈国人还始终没有察觉。
唐高宗调露元年（679年），大总管裴行俭讨伐突厥。开始几次朝廷派人送的饷粮都被敌人半路劫走。行俭大怒，心生一计，就伪装3๑00辆粮车，每辆车内埋伏壮士五人，各带长刀和劲弩。3๑00辆车都用老弱的兵驾着，又暗派精兵跟踪在后，车行不久，突厥兵果然前来抢粮，老弱的士兵假装逃生。于是突厥兵就把车赶到เ水草边，解鞍牧马。当他们正要从车中取粮食，壮士们突然从车中跃起，向敌兵冲杀。跟踪在后的精兵也冲杀上来。突厥兵几乎ๆ被全部消灭。从此以后，突厥兵再不敢劫夺粮车了。
良医给人治病，及时于皮下之际施治，要抓紧在病情之ใ初动手。对待人间祸福，也和良医治病是一样的道理，所以，圣人办事总是抓住萌芽状态时就开始着手。
应该说，蔡桓公是十分幸运的，身边有扁鹊那样高明的医生，及时而准确地指出了他的疾病所在。然而他自己却因讳疾忌医的心理，无视扁鹊的诊断，终于病入膏肓，无法挽救。
聪明的小王戎
我们在面对新鲜的诱惑时，千万不要盲目地相信似乎唾手可得的利益，而应该多长几个心眼，冷静地分析，才能ม做出正确的选择。
周恭帝年幼，不能料理朝政，国家出现了不稳定的局面。
大将赵匡胤多年来跟随周世宗南征北战，取得了周世宗的信任。这时他已是殿前都点检、检校太尉、归德节度使，掌管禁军的统帅权，在朝廷中ณ是一个举足轻重的人物。赵匡胤想取代周朝，自立天子，建立自家的封建王朝。
吕蒙到了寻阳（今湖北黄梅西南），把所有的战船都改装ณ作商船，选了一批精锐的兵士躲在船舱里。船上摇橹的兵士扮作商人，一律穿上商人穿的白色衣服。就这样，一列又一列商船向北岸进发了。
到了北岸，蜀军守防的兵士一看都是穿白衣的商人，就允许他们把船停在江边。没想到一到晚上，船舱里的兵士一齐出来，偷偷摸进江边岗楼ä，把蜀军将士全部抓住，把岗楼占了。吕蒙大军神不知鬼不觉地占领了北岸，进军公安。留守公安、江陵的蜀军将领本来对关羽很不满意，经吕蒙一劝降，都投降了。
栗姬见儿子被废，自己又得不到皇帝的