酒吧老板说：“你要么选择唱歌，要么另谋出路。”小伙子被逼无奈，只好红着脸唱了一曲《蒙娜丽莎》。哪知道他不唱则ท已，一唱惊人，大家都被他那流畅自然、男人味十足的唱腔迷住了。在大家的鼓励下，那个小伙子放弃了弹奏乐器的艺人生涯，开始向流行歌坛进军。这个小伙子后来居然成为了美国著名的爵士歌王，他就是著名的歌手奈特k寇尔。
要不是那ว次偶然的开口一唱，寇尔可能ม会永远坐在酒吧里做一个三流的演奏者。其实，我们每个人从事的事业不一定是最适合我们的工作。我们熟悉了一项工作之后，往往害怕变化，我们就在时光的流逝中ณ失去了自己真正的才华。开阔视野，多去尝试一下，或许你会在别的领域做得更好。
有个楚国贵族，在祭祀เ过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。
门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢？于是，门客们商量了一个ฐ好主意，就是每个ฐ人各自在地上画一条蛇，谁先画ฑ好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。
人的强弱，不独在体力，还在于智谋。世人都嘲笑刘ถ禅昏庸暗愚，“乐不思蜀”。后主ว刘禅真的没有亡国之恨，乐而忘本吗？其实不然，此情此景没人不流泪的，而刘禅咽泪装欢只是一种保身之策罢了，倘若不如此的话，恐怕性命也会难保啊。
当一个人的命运完全操在他人之手时，遇到上述情况，有两种选择，其一顾全名节，不为瓦全而为ฦ玉碎；其二含垢忍辱，委曲求全。
青梅煮酒论英雄
在一个充满猜忌的环境中，就必须牢记因才招忌的教训。历史上权臣、小人运用权力杀死才干比自己高的人的例子不胜枚举。在这种情况之下就要暂时明哲保身玉韫珠藏。这不是就此永远消极颓废，而是等待时机来临。所谓“邦ะ无道则隐，邦ะ有道则现“，有时隐藏自己้也是一种竞争的方แ式，避免“枪打出头鸟”不一定都是消极的。同时，“玉韫珍藏”也表现出一种深思熟虑、不轻言浮议而鸣则惊人的方แ式。
接着，子贡又提出了不同的意见，他说：“智者，知人之事。”即了解他人，知道他人的价值、性格及才能，能够做到如此地步，才算得上是智。
孔子听了，认为把这种“知人”的人称为ฦ“士”就可以了，但还称不上士君子。当然，子贡的回答已比子路更进了一步。
魏绛告诫晋公
宇宙间静中有动，动中有静，动静相间，运动不停，如此才能ม完成宇宙的旋转，这是宇宙变幻无穷的根本法则。我们应该通过辩证地看待宇宙的变化规律来认识人生的处事法则。即一个人要在闲暇无事时存有应变之心，忙碌紧ู张中要忙里偷闲，多争取日常生活中的雅趣。闲时吃紧，居安思危，未雨绸缪。
年仅8๖岁的康熙十分聪明，对朝中的各种事情看得很清楚。他长在深宫，目睹上层政治斗争的残酷性，因此，如何对付鳌拜，他非常谨慎。他知道，鳌拜遍植党羽，控制了朝中大权，如果自己表现出很高的理政能力，就可能有生命危险，除掉鳌拜的确不易，只有故作软弱，麻痹鳌拜，使他放松警惕，而自己暗中积蓄力量，等待时机，铲除鳌拜。
康熙六年（1667๕年），康熙已经1้4岁，依照规定，他可以开始亲政了。他对鳌拜父子采取欲擒故纵的计策。他曾给鳌拜父子分别加过“一等公”、“二等公”的封号，以后又分别ี加了“太师”、“少师”的封号。至此，鳌拜父子也真到了位极人臣的地步。然而，加封不过是一种表面现象，而且是一种假象。玄烨是不甘作傀儡皇帝的。到康熙ກ八年（1้669年），鳌拜自恃位高权重，经常借口有病不上朝。
妻子大叫：“我丈夫说的都是没有做的事，为什么要烹我？“官吏说：“你丈夫说买妾，也是还没做的事，你为ฦ什么เ嫉妒？”妻子说：“虽然如此，我也只是想早ຉ一点除掉祸根罢了。”官吏笑着把她放了。
一枕美梦
老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。柔软胜过坚硬，无为ฦ胜过有为。学会在适当的时候保持适当的低姿ู态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。
陆逊排众克蜀军
叔叔一见大惊，忙上来又问又摇。曹操却已人事不省，毫无反应。叔叔慌了手脚，急匆匆跑到曹嵩处，告诉曹操因贪玩过度，在院中“中风”病倒，而且病得不轻，似乎已有生命危险！
曹嵩十分着急，随着叔叔来到：中ณ。却见曹操一个人端端正正坐在石榴树下的青石凳上，认认真真、全神贯注地读书，丝毫没有患病的模样。
刘邦大喜过望，连夜率军强攻陈留城。守城士兵正探头向下瞭望，灯光闪烁处，墙底下冉冉升起一根长竹竿，陈留令的头血淋淋地挂着。士兵们吓得魂飞魄散，郦食其在城下大声喝道：“识时务者为俊杰，快下城投降。谁不肯下来，陈留令就是榜样！”群龙无首，几万陈留守兵顿时失去了战斗力，纷纷下城，打开城门，向刘邦军队
举ะ手投降。力量大大充实的刘ถ邦接着举兵西攻秦朝。
这时，恰好汉中太守张鲁准备攻打西川，益州牧刘璋平生懦弱，不知该怎么办才好。属下张松自告奋勇去许都说服曹操兴兵讨伐汉中，使张鲁自顾不及，无力进攻西川。
谁知张松游说曹操失败，