僧泽一接过行李，一边将行李放在马背上驮好，一边对僧氏道：
“这两ä个小屁孩，骑起马来好来神。和他们一起玩，真有趣味！”
见僧泽一英姿飒爽，一鞭独行，岳飞好生羡慕，对他注目而视。其他的孩子懵天懂地仍旧玩耍，独岳飞、姚â政二童子，尾随其后。等二人行到僧氏门，僧泽一把马系在树下，早已进屋去了。
岳飞站在马头前，望着马看，见那马也望着他，便仰头问马道：
“大抵小儿女，年幼娇痴，料没甚大过失。不宜深责，更不好打骂。倘有不到之处，好言训诲，教他明事理、辨是非，就足够了。”
“你不深责，孩子哪来怕惧？到得大来，就便目中无人，天王也似的大了。哪会孝顺ิ父母？前人把话早已说绝了的：‘娇儿不孝,娇狗上灶。’”蒋氏却另有理论。附和蒋氏的妇人不少：
姚氏了解她们的育儿观，知道话不投机，便把话头叉开，问岳飞道：
“好儿，你刚才跑来跑去的，忙些什么？”
“不会。你只管放肆吃。”
王河朔拿起箸，吃着粽子，高兴得不停地找话说。吃着吃着，他凑在岳飞耳边轻声问道：
吟诵完毕，抿了一小口，还未下喉，只听得岳飞问道：
“爹爹，为何端阳节要饮菖蒲酒？”
见众人笑得前俯后仰，岳飞也觉有趣，张着嘴也自咯咯地大笑起来。见儿子如此可爱，姚氏一下子将儿子楼到เ怀里。到了母亲怀里，岳飞仍大笑不止。
众人无不惊奇，乡里远近甚传：
“何谓‘党争’？”
那个士大夫体段的人道：
几个齐声道：
“有道理。”
回家途中ณ，岳员外遇着不少乞食者，盗贼并未遇着一个。他这人也不识盗贼，见人先“大兄弟”，“小兄弟”招呼着，将粟顺利背回家来。
进门时，只见一家人打扫的打扫，捡柴的捡柴，担水的担水。岳睦爬上屋，收拾屋顶ะ。横梁不是自家的，自家的横梁不知漂去了何处？四个ฐ儿子帮忙着抬、搬。姚氏见有了粮食，一手怀抱婴儿，腾出一只手来，准备熬粥。岳员外接过活来，道：
“一个半老妇人，一个小厮，都躲过了灾难，你女儿还比不得他们？料定她更有力量自救。”
话还未了，几个在回旋湾捞东西的人，见一具年轻女尸俯伏水面，淤在回旋处，喊道：
“身子安否？”
“感谢天地神明，感谢祖宗护佑，妾身甚是平安。员外，你看看小孩子生得好么？”
到เ了家中ณ，只见家里异常肃穆，除了熏香炉中的柏香，舒缓地散香味，整个院落似乎ๆ屏住呼吸,充满担心和祁福,正期盼着一个新生命作为ฦ男儿平安诞生。
这时四娘走到那老叟的身边，道：
“杜甫家好穷，我都要流泪了。”
“三个妹妹美丽如雪，挑一则《玉屑琼瑶》，让她们先读吧。”
这《玉屑琼瑶》说的是，道家视冰雪为玉屑琼瑶，神仙赤脚踏雪，作道家游戏的故事。此为道家千年之ใ仙俗。三姐妹读罢，大家叹异了一回。
僧氏愕然，一把将女儿抱到怀里。
“来了，来了。”孩子堆里，一个约三岁的孩子赶紧站起来，一边答道，一边朝呵斥声跑去。
“你们孝悌里人的大河心念最重，越河朔各地。我们那里的人，只有远行，过了大河才自称‘河朔人’，这里的人还有把‘河朔’二字用做人名。”时河北路之民众，称自己“河朔人”，即黄河以北的人。
僧氏千恩万谢，暂别上官大娘而行。
僧氏回到夫家，打开自己原嫁来的箱笼，急急取出几件衣裳，拴成一个ฐ包裹。河朔乡间土俗：被出之妻，离开时必须走后门或侧门，若从正门而出，夫家必得灾祸。僧氏最终不再忍气吞声，把包裹挂在右臂上，双手抱着女儿，背靠着大门挨挨擦擦了几下，后臀对着大门，就是一阵抨击。夫家的人还不及反应，僧氏已跨出门槛，愤然而出。
“那小妾在进门之前，就和我丈夫勾搭上了的。进门后，终日撒痴撒娇็。见我在跟前，分外与我丈夫肉麻来怄我。又是给我丈夫斟酒，又是把菜肉往他口中塞。酒醉饭饱后，青天白日里，扯着我丈夫去睡觉。起初，我只是忍着，不想撕破脸皮，把事情弄僵。也不四处对人诉说，免得满城风雨。毕竟念着夫妻的情分，指望丈夫念我贤惠不妒，会施些恩爱。那小妾见我丈夫对她情浓，好生轻觑我。里中之人见我丈夫娶了妾，都唤我上官大娘，那小妾却唤我‘喂’。一日，她轻口轻舌地冒犯我，我十分不堪，骂詈起来。实在嗔恼不过，一把扯住丈夫的双袖哭嚷，哪知我丈夫是个没仁心的，不怕负人。他把袍袖一摔，我闪得一跌，他却狠狠地走开了。现在想来，也不晓得我丈夫私下与她是怎地鄙贱我，来讨好她的。你看我八月中秋还在路上奔走，不也是在夫家过得没甚意思，只好回娘家过中秋节，图个温暖。好在我兄嫂人好，善待我，爹娘自不必说。我要像你这样寻短见，都死过一百回了。”
这上官大娘并不伤心落泪，好像在叙说别人的事情，不但不求安慰，反而追问道：
“天晓得那倚门女子是何人！”
“横看竖看，她不像是你们本土人。”那路人道。
“亲善驿道。”
踏上驿道，姚â大翁停下马来：
“不必送了，在此相别。”
“爹爹此去，长途保重，到家后搭个平安信息来。”
彼此珍重而别。