他不是不喜欢被优待，而是带头“调皮”时，能体味到เ区别于其他调皮孩子的别一种优越感。这别一种优越感比一向被优待的优越感更能ม使他获得心理上的满足。
上高中是为了考大学。尤其重点中学的高中生们，一脚大学门里，一脚大学门外——“文革”正是在这种个ฐ人前途攸关的时候明明白白地告知他们：“革命”积极的可以继续上大学。高考制ๆ度废除了，上大学完全不需要考试，只以“革命”的表现来论资格。“革命”特别ี积极的，甚至可以直接培养为革命干部队伍的接班人。表现消เ极的，那只能怪你自己。那ว你白上高中了。这已๐经不是教育制度的“改革”问题，而是不折不扣的政治诱导了。又，在全国各大城市，凡有高中ณ的中学，几乎ๆ皆各级重点中学。这类学校的红卫兵“革命”精神高涨，实属必然。在这类学校，高中红卫兵是主角，初中红卫兵只不过是配角罢了。
他脸腾地红了。
为什么外国的电视台，采访中国的当代返城知青亦即当年的红卫兵，都偏偏要选择在“黑土地”进行呢？——因为ฦ那里四壁贴着maozedong当年身穿军装，挥起巨手动“文革”的一幅幅宣传画。
难得马小力那一种开弓没有回头箭的精神和“一切包在我身上”的气魄。
那一场义务演出的义แ务主持人是王刚。
他们缅怀自己的青春便是回忆“上山下乡”的岁月。
那ว岁月里有他们的浪漫，也有他们的苦难；是他们的人生逆境，也常被自己们视为人生资本。
“上山下乡”这一场几乎波及到冲击到一切城市家庭的运动，乃“文革”中ณ之运动，运动中ณ之运动。否定“文革”，必重新า评说“上山下乡”运动。而“上山下乡”运动，其实是经不起直率评说的。因为它的目的，只不过是为了减缓当时城市的就业压力。并且，一令既下，地动山摇。一手既挥，无敢抗者。对于绝大多数城市百姓人家的子女，根本没有第二选择。所谓响应号召没商量。对于被打倒的“走资派”的子女，被贬为“臭老九”的知识分子的子女，政治成分被划入阶级另册的人家的子女，尤其不是“上山”不“上山”，下乡不下乡的问题，而是只配上到เ哪里下到哪里，没资格问去哪里。比如“黑龙江生产建设兵团”的第一、二批“知青”，需通过所谓“政审”一关。有“政审”不合格的知青，写了血书以表决心才被批准。更有的硬是追随强去，驱而不离，赶而不返。如此一来，倒使“黑龙江生产建设兵团”当年显得很神秘。于是后来报名者较踊跃，仿佛非是下乡，是变相的参军；非是务农，是变相的当兵。以今天的眼光看来，似乎不无“炒作”意味儿。但在当年，哪一个中ณ国人的头脑中其实都没有“炒作”的意识，只不过本能ม地遵循“政治第一”的一贯原则，一本正经地煞有介事罢了。
“上山下乡”运动的原始目的一被触及，其理想色彩彻底剥落，“知青”们头脑中残存的使命感化为乌有。明白了自己只不过是解决当年城市就业难题一大举措的牺牲品，明白了是伟大领袖当时希望尽快结束“文革”混乱ກ局面的“一着棋”，于是觉得自己们不但是被“撵”下去的，哄下去的，而且简直是被“诓”下去的，难免悲从中来。怅回，昨今追求两ä茫茫。泣忆无数个“客愁西向尽，乡梦北归难”的流放日，“心不怡之长久ื矣，忧与愁其相接”。那悲中，自然还有着不知究竟该向谁倾诉的灰。何况，当初ม的理想色彩和使命感，在近十年的艰苦岁月中，在仿佛被抛弃了的日复一日的企盼中，本已从他们的心理上精神上瓦解得差不多了。如同鱼市收摊前的活鱼，拨一下虽还能ม在浅水中游动，扔到เ案上虽还能剧烈扑腾，但已是鳞败鳍残了……
信中说：我在中国，按照ั中国的观念，与小雯结婚。我在瑞典，按照瑞典的法律，已与小雯结婚。她将在瑞典居住半年以上，获得瑞典国籍。请你不必为她的处境担忧，按照我们瑞典的离婚法，半年内我将担负她起码的生活费用。她很善于交际，周围已经开始有了一些新า的朋友。她还有“本钱”。我倒有点佩服她了，一个重庆街道小工厂每月三十多元工资的保育员而能到瑞典；继而将去美国，不靠权势，不靠关系，她不是很有点了不起么เ？我已๐不再恨她。我重新评价她，认识她。我觉得她身上有一种西方女性的冒险精神。上个世纪是不少西方人到中国冒险，如今某些中国姑娘到เ西方冒险的世纪似乎ๆ开始了，用你们中国的话说，她算不算一个“女强人”呢？但愿她在美国交好运……
我回信说：目前的中ณ国，政策对外开放，几乎使每一个ฐ中国人都渴望扩展自己精神的、思想的、观念的、经历的和生活的天地。更多的中ณ国人凭的是天才、学问、知识、勤奋，在国外获得荣誉和学位，使全世界相信中国人的普遍智商一点也不比西方人低。他们是真“强人”。而小雯，不过是一个商品化了的女人。因而她的冒险精神，不过是“通货膨胀”现象。这种女人，中国有，瑞典有，美国也有。过去有，现在有，将来还有。
小雯不语。他只好站起。
妻送小雯下楼，沃克有意缓步，对我说：“三天后我们将在海ร员俱乐部举ะ行婚礼ึ。我希望你们夫妻能ม抽出时间去参加。你知道，我的中ณ国朋友不多。你是我在中国留学时期的同学，是我最好的中国朋友，又是一位年轻的中