就我所选译的而言，我最先得到他的第一本创作集《夜明前之歌》，所译的是前六篇〔6〕，后来得到第二本创น作集《最后之ใ叹息》〔7〕，所译的是《两个小小的死》，又从《》〔8〕杂志里译了《为人类》，从原稿上译了《世界的火灾》。
依我的主见选译的是《狭的笼》，《池边》，《雕的心》，《春夜的梦》，此外便是照着作者的希望而译的了。因此，我觉得作者所要叫彻人间的是无所不爱，然而不得所爱的悲哀，而我所展开他来的是童心的，美的，然而有真实性的梦。这梦，或者是作者的悲哀的面纱罢？那么，我也过于梦梦了，但是我愿意作者不要出离了这童心的美的梦，而且还要招呼人们进向这梦中，看定了真实的虹，我们不至于是梦游者（som
nambຘulist）。
阿尔志跋绥夫的著作是厌世的，主我的；而且每每带着肉的气息。但我们要知道，他只是如实描出，虽然不免主观，却并非主张和煽动；他的作风，也并非因为ฦ“写实主义แ大盛之后，进为唯我，”却只是时代的肖像：我们不要忘记他是描写现代生活的作家。对于他的《沙宁》的攻难，他寄给比拉尔特的信里，以比先前都介涅夫（turgenev）〔6〕的《父与子》，我以为不错的。攻难者这一流人，满口是玄想和神閟。高雅固然高雅了，但现实尚且茫然，还说什么玄想和神閟呢？
阿尔志跋绥夫的本领尤在小品；这一篇也便是出色的纯艺术品，毫不多费笔墨，而将“爱憎不相离，不但不离而且相争的无意识的本能”浑然写出，可惜我的译笔不能ม传达罢了。
〔2〕本篇及下一篇《略例》，最初均印入《域外小说集》初版的第一册。
〔3〕近世名人指林纾。鲁迅在一九三二年一月十六日致增田涉信中ณ说：“《域外小说集》发行于一九○七年或一九○八年，我与周作人还在日本东京。当时中国流行林琴南用古文翻译的外国小说，文章确实很好，但误译很多。我们对此感到不满，想加以纠正，才干起来的”
在翻译之前，承s．f．君〔5〕借给我详细校过豫备再版的底本，使我改正了许多旧印本中错误的地方；翻译的时候，sh君〔6〕又时时指点我，使我懂ฦ得许多难解的地方；初稿印在《晨报副镌》上的时候，孙伏园君加以细心的校正；译到终结的时候，著者又加上四句白鹄的歌，使这本子最为完全；我都很感谢。
我于动植物的名字译得很杂乱ກ，别有一篇小记附在卷尾，是希望读者去参看的。
一九二二年七月二日重校毕，并记。
〔1〕《桃色的云》爱罗先珂以日文写作的三幕童话剧，译文曾陆续发表于一九二二年五月十五日至六月二十五日的《晨报副镌》。单行本于一九二三年七月北京新操社出版，列为《文艺丛书》之一。一九二六年起改由北新书局出版，一九三四年起又改由á上海生活书店出版。
〔2〕本文最初收入新操社出版的《桃色的云》初版，系据《将译〈桃色的云〉以前的几句话》和《〈桃色的云〉第二幕第三节中译者附白》二文补充改定。因改动较多，故所据二文仍收入本书。
〔3〕自然母的言辞剧本中ณ的自然母认为“强者生存弱者灭亡”是自然的“第一的法则ท”而“第一等的强者”应是“对于一切有同情，对于一切都爱”的人，而非暴力者。
〔4〕土拨鼠和春子的运命剧本中ณ土拨鼠和春子都是被“强者世界”迫害致死的人物。
〔5〕s．f．日本人福冈诚一（fukuokaseiichi）的简写，世界语学者，爱罗先珂的朋友，曾编辑爱罗先珂的日文著作。
〔6〕sh未详。
记剧中人物的译名〔1〕
我因为ฦ十分不得已，对于植物的名字，只好采取了不一律的用法。那大旨是：
一，用见于书上的中国名的。如蒲公英（taraທxacu摸f
ficinale），紫ใ地丁（violapatrinuvar．chinensis），鬼灯檠（rodgersiapodophylla），胡枝子（lespedezaທsie波ldi），燕子花（irislaevigata），玉蝉花（irissibiricavar．orien
talis）等。此外尚多。
二，用未见于书上的中国名的。如月下香（oenotheraທbiennisvaທr．lamarkiana），日本称为月见草，我们的许多译籍都沿用了，但现在却照着北京的名称。
三，中国虽有名称而仍用日本名的。这因为美丑太相悬殊，一翻便损了作品的美。如女郎花（patriniascabiosaefolia）就是败酱，铃兰（co女allariamaທjalis）就是鹿蹄草，都不翻。还有朝颜（phaທrbitishederacນea）是早上开花的，昼颜（caly－stegiasepium）日里开，夕颜（lagenar
iavulgaທris）晚开，若改作牵牛花，旋花，匏，便索然无味了，也不翻。至于福寿草（aທdonisopenninavar．daທhuricaທ）之为侧金盏花或