2你是否刻๑意穿着保守以避免吸引异性的注视？
在传统中ณ国，性的生命周期首先地和主ว要地表现为ฦ，大多数人都经历了一个ฐ从无性到有性再到无性的人生历程。
虽然上述原因都可以作为发生外遇的理由，但是外遇很少是由单一因素า造成的，更多情况下是综合因素在起作用。因此要想预防或解决外遇也不能只从某一方面入手，用一句目前时髦的话说，就是要综合治理。女人还是得从自身出发，改善自己在婚姻里的角色和态度，才能减少男人发生外遇的可能ม。
性爱是夫妻生活中ณ不可缺少的重要组成部分，性生活的质量关系到双方感情交流的深度，性和谐与否有时候还会影响到双方的精神和心理状态。夫妻在不同年龄阶段的性要求虽然有差ๆ别，但是保持协调一致应该不难吧，互相体贴点就是了。在现实生活中，大多数人都能正确对待夫妻之间的性差异，并设法让其得到调整，但也有少数人以拒绝性生活作为惩罚对方的手段，由此引发出种种问题，甚至酿造出一场场家庭悲剧，这就有点让人同情了。
一般说来，人的美有两种最基本的划分，一种是外在的形貌美，一种是内在的心灵美。
一段描叙性爱的色情录音；一段描叙一对情侣相互表达爱意，即无性暗示的浪ฐ漫录音；一段既浪漫又色情的录音；一段与情爱毫不相干的录音内容，例如一段时事新闻等。
而且男人也容易难为情。譬如一对情侣，在众目睽睽之下，首先害羞的，一定是男子。而女子却洋洋自得，因为她所想到เ的，只不过是大家都在欣赏自己้而已。
很多人认为高跟鞋使人性感，不过我从来认为性感应该是从骨子里透出来的，应该跟气质有关，至于激发欲望的那种，好像叫肉感比较合适。只是现在的男人比较看中内涵，如果一个ฐ女人的气质和修养足以让他倾慕的话，他也会有一种希望“拥你入怀”的欲望。
张道陵给人治病可能有点瞎掰，但是教人家学习长寿的方法估计是有可能的，按照现代的观点，性生活如果很美满的话，人的心情也会跟着舒畅起来，自然要长寿了。不过他的徒孙们到有不少是一代名医。没办法，为了祖师爷的面子，好歹得在医学上有点建树。许多道家著名的房中术专家如葛洪、陶弘景、孙思邈等，都是中ณ国历史上著名的医家。只可惜后来这些道家方士为了满足封建统治者既要纵欲，又想长生的需要，开始以房中术为ฦ手段，追求得道成仙了，于是搞得房中术变得不伦不类起来。
其实类似于这种嫁妆图的，还有欢喜佛的塑像，也就是男人和女人的性器官交合在一起的塑像。古代贵族或宫廷里，是不允许流传春宫图之ใ类的东西的，但是怎么เ对子女进行性启蒙教育呢，那就是欢喜佛的塑像。有时候宫廷里的老师会把学生带到有欢喜佛塑像的房间，让学生们观摩塑像，从中学习到性启蒙知识。而且还设有专门的机构对贵族子弟进行性启蒙教育。
侵入者
最早有记载的描写艳情的诗大概要算是《诗经》的首篇《关睢》。“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之ใ。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐่之。”
沦陷？是那ว种陷在液体深处的感觉……啊……
至于兔子菟与兔通假，不仅指的是女人它有旺盛的生殖力，还把月亮的圆缺问题一起解决了。《古今注》说：“兔口有缺”，所以月亮也会有缺的时候。而女人呢，每个月的排卵期和例假期也被比喻做月亮的圆缺。传说里的“周天大法”，好像说的就是如果情欲周期和月亮的圆缺暗合的话，就可以获得登峰造极的快感。不过这传说用现在的观念来理解的话，那就是男人和女人的生理周期如果能够同步的话，就不会出现因为女人的“三十如狼四十如虎”而产生的“中年男ç人的苦恼”了。假如做爱的时候如果能同时达到高氵朝的话，那是性爱里最大的享受。而《博物志》又说“兔望月而孕，自吐其子”，这又好像是从生理学揭示ิ月与兔的关系。
儒家的性教化里，不仅有礼法的约束，还有个人应该遵守的性道德，也就是每个人的自我道德陶冶和修身养性，概括地说就是“克己้复礼”吧。靠个人自觉修炼来维持整个社ุ会的性道德。后来佛教里“因果报应”的思想日益渗入，性教化也就日益具有精神惩罚的意味。
至于妻和妾生的子女，就更是区别对待了，宝二爷是谁都想巴结的，环三爷是谁都可以欺负的。古代那些帝王，明明有成年的儿子或者很聪明的儿子，却偏偏要把皇位留给未成年的孩子或者笨蛋，就因为那孩子是皇后生的，也就是妻生的，是嫡子。而那ว些成年的儿子，是妃子生的，也就是妾生的，是庶子，没继承权的。连被认为ฦ是很英明的唐太宗李世民，明知道他那个ฐ继承人李治懦弱昏聩，却偏要把皇位传给他，就因为ฦ他是长孙皇后生的嫡子，非传给他不可，不然别说对不起死去的长孙皇后了，连朝中的大臣都要反对。那时候，嫡庶的区别也是礼法，不能随便破坏的。
有时候我就奇怪，为什么เ先有母系氏族社会后有父系氏族社会，按照教科书上的说法，那是因为人类进化之初是靠采集果实生存，这是女人的拿手戏，女人比男人细心嘛，当然采集的果实多，所以，对生存贡献大的女人统治着男人。后来人类学会了制造工具，使用火，开始以打猎为ฦ生，由吃素的变成吃荤的了。打猎是体力活，男人当然比女人干得顺手，于是，氏族首领就成了男ç人，男人开始统治女人了。不过我总在想，是不是原始人那会儿，大家都只知道妈是谁不知道爹是谁，所以，子女多的女性自然被她众多的儿女们推举为部落首领了，等到他们明白光有妈也生不出他们来时，开始对男人重视起来，那些性功能很强的男ç人，就成了部落首领ๆ了，不知道母系氏族社ุ会变成父系氏族社会，有没有这方面的原因。
先秦时期的婚俗有合卺之礼。《三礼图》有记载“合卺，破匏为ฦ之，以线连柄端，其制ๆ一同匏爵。”就是把葫芦剖开，用线把葫芦嘴穿起来。先秦时期的婚俗里，要在新房内置合卺之“匏爵”与一束薪，亦有将木勺悬于梁上者。而他们新婚合卺的礼仪使用的“瓜苦”就是匏瓠。这种礼仪，即将一个匏瓠剖成两个瓠，新郎新娘各执其一，用以饮酒。悬于梁上的木勺，也就是匏瓠瓢，都是女性子宫的象征物，咱老祖宗们用它来祈祷子嗣蕃昌。
性爱这游戏，无论你想怎么เ玩，千万要记得观察一下对方是否真的愿意。