第一章均衡的由来
现象反映本质，对世界ศ本质的认识要从现象开始，所以我所要阐释的‘均衡’也要从我们日常司空见惯的‘自然现象’中包含的‘均衡’开始，然后再把‘均衡’的观念向‘动物界的现象’和‘社会现象’延伸。
自然现象
水往低处流，风从高处刮。这是很普遍的、很常见的自然现象。当水流到湖、海时，处于稳定状态时，它就停止了运动；风也是，当气压达到平衡状态时，风也不再刮ุ。
匀直线运动的物体，当它不受外力的作用时，它将永远以过去的形式作匀直线运动。当它受到外力时就改变了方向或大小，这种改变实际上就是向力的方向追求平衡。
溶解的物质在达到เ溶解点之前一直处于溶解状态，只有达到溶解点时处于平衡状态，这时溶解和结晶量相等，则处于稳定状态。实际上所有物质都是可溶的，只是溶解量的大小问题，但每种物质都与其溶液保持着动态平衡的状态。
这些是比较直观的现象，还有一些比较复杂的自然现象。
比如下雨，锋面雨起源于热冷空气对流，冷热空气交汇，热湿空气遇冷收缩产生雨。气压是风的直接原因，是雨的间接原因；雨又是流水的原因。最初的不平衡造成一连串的不平衡，继之而运动。
从以上的现象看出，物体生变化的原因是受外界不平衡因素的影响。而物体受影响生变化是为了求得平衡。所以，物质产生的现象是一种不平衡现象，物质运动、变化的本质是在追求平衡。
而且，一个ฐ物体的因不平衡而运动、变化；继而造成其他物体不平衡，继之而运动、变化。就这样，影响回到原始运动的，形成循环。追求均衡的物体，在追求平衡的过程中保持内在的平衡，这是它追求均衡的条件。也就是说，追求均衡的物体只有保持自己的存在，才能去追求均衡；否则的话，自身不存在了，也就不能追求原来意义上的均衡了。
这样一个观点，用它来‘通过现象看本质’成为可能，用它来解释自然界的现象比较容易。在这里，我们提供了一种解释自然现象的原理，用它来解释所有自然想象都是行得通的。这也是一切自然现象后面深藏的原因或原动力。
由此，你可以现，世界是一个ฐ为追求平衡而循环的整体，任何物体都概莫能外。物质有一种追求均衡的本性，这种本性是物质生变化的原因。
从这里可总结出：不平衡是物质变化的原因，平衡是物质变化的目的；物质具有追求均衡的本性。不管物质以什么形式存在，它都会追求均衡；也就是说，物质有各种各样、千变万化的存在形式、存在状态，但所有形式的物质存在，都以相对均衡的形式存在，都在不断的追求客观造成的不均衡环境下的均衡。所谓相对的均衡，一方แ面是指物质存在的内部处于循环状态，只有循环才会有物质的多维性；另一方面是指循环具有相对的稳定性，只有相对的稳定性才会有相对的静止，才会有可知性。
因为一个ฐ物质个体是存在于特定的环境和条件之下的，某一种环境的不平衡就会引起物质相应的变化，某一种环境是平衡的则不会导致物质相应的变化，所以，物质的一种变化是与客观环境的变化相对应的。一般来讲，客观环境没有一成不变的，只有相对来讲的不变；客观环境或大、或小都是变化的，而客观环境又有不同形式和意义的区别，这就造成一个物质可能追求不同程度（量的）的均衡；同时追求不同形式和意义上（质的）的均衡。这就是说，物质不只是追求一种均衡，它可能同时追求几种均衡、追求不同程度的均衡，这就可能造成各种现象的相互交错、纷纭复杂；但这些现象有主ว次之ใ分。
这里物质的运动变化存在几种对应，就是：物质某种环境的变化，对应着物质针对该环境变化所产生的均衡追求；物质环境变化程度的大小，对应着物质追求均衡的程度的大小；物质追求均衡的方แ向不同、程度不同，物质所表现出来的现象也不同。
生物界ศ
生物界是物质世界里比较高级的部ຖ分，它是仅次于人类的次高级物质形态；它有物质的一般属性，也有生物界特有的属性，表现在：
生物有非生物的物理特性，也有生命体的特有的生命特性。前面的‘自然现象’是指非生命的物理现象，现在这里所说的是生物的生命现象。生物的生命现象从均衡性的角度表现的特性就是：自己能自地维持本身的物质平衡，实质上就是维持自身的存在；这是非生命现象所没有的，但却是建立在非生命物质之上的。
生物界的生物个体本身是一平衡体，生物体内部的各大功能系统相互配合、相互联系组成生命的整体，这个整体是平衡的、协调的。生物要维持本身的平衡，也就是维持生命，它必须与外部世界不断地交换物质和能量，也就是说它是一种动态平衡。植物不能动，则只能被动地适应环境；动物会动，则可主ว动地适应环境。生命是一种动态过程，这个过程是与外部ຖ世界交换物质和能量的过程，是循环的、平衡的。生物的一切活动的目的也是在维持本身的生命存在，也就是维持本身的物质平衡和能量平衡；失去了平衡也就失去了生命。所以，生物的运动变化也是因外部物质世界ศ不平衡引起的，生物的运动变化也是在追求平衡；维持本身的平衡对于生物个体来讲是要的。这类现象有如，植物的根系向有水的方向生长，叶子向着太阳转动；动物种群的大迁徙，都是为了追逐水草，为ฦ了生存。
同样，不平衡也是造成生物种类变化的原因，追求平衡也是生物种类变化的目的。如，草原上的植物更新换代、品种转换；动物世界的优胜劣汰、适者生存。它们不这样应对客观环境的变化，就不能维持种群本身的平衡，就不能维持种群的存在。
生物的变异也是因不平衡造成的，比如：客观环境生了变化，本来已经适应环境的肌体不再适应，那ว就只有变异，不变异就不能适应环境，就不能维持本身的平衡，也就不能存在；所以，变异也是为追求平衡而生的，不变异的生物不能维持本身的平衡（生命），就被淘汰了。
生物界形成一种生物圈以维持每个生命的存在，生物圈也是一个平衡系统。生物先要维持本身的存在，也就是维持本身的平衡，然后才能参与生物圈的动态平衡。生物圈对于生物来讲是生存环境，所以生物圈的平衡，关系到每个生物的生死存亡。
生物界运动变化现象也是与生物的客观环境变化的影响相对应的，也是为了追求平衡而产生的，平衡也是它们追求的目的。因为ฦ生物有主动适应环境、维持本身的平衡的功能ม，并有变异的功能，所以生物界蕴藏着进化的因素；同时也说明，物质的进化的结果也是物质追求均衡的结果。
社会现象
人是物质的，人是由物质进化而来的，人肯定要遵从物质世界的最基本的规律。人只有在它的物质性基础上，才能表现出它的特殊性。
因此，人类有非生物的物理特性，也有生物的生命特性；人是更高级的物质存在，人有更高级的生物特性。人类的‘非生物的物理特性’表现在，人也是由物质组成的，人的组成物质来源于物质世界；人是由物质世界的元素构成的，并没有脱于物质世界之ใ外。人类的‘生物的特性’表现在：人活着先是为了吃饭，先维持生命的存在，然后才能追求物质和精神的享受。人类的‘高级的生物特性’表现在：人不但能ม适应自然，还可以使自然适应自己้，也就是说人可以改造自然；人类具有的‘高级的生物特性’表现它的社会性，也就是，非‘某一个人’所能具有性，也就是说，人之所以高级，是因为人处在既相互联系、又相互依靠的社会中ณ；一个人只是社会的一个元素，它不具备‘高级的生物特性’。
人类社会也是一种物质形式，也是一个平衡系统，它肯定有非生物和生物的基本特征；它是高等动物─—人，与人之间组成的平衡系统。人类社会相对于非生物和生物的运动和变化更复杂一些，它有比其它生物界更特殊的规律。人类社会的效益在于人与人之间要有和谐、平衡的关系。
人类社会的活动，主要表现在经济活动，是一种复杂、变化的平衡系统，其中存在着各种变化莫测的直接的、间接的联系和关系，存在着各种千丝万缕的、各种方แ面、各种方向的平衡规律。如何处理好人与人之间平衡关系，是人乃至社ุ会生存、展的要问题。
社会现象是否和自然现象一样呢，也是不均衡造成了变化、造成了运动呢？是否所有运动、变化都在追求均衡呢？回答是肯定的。只不过社会的均衡增加了新内容，这些新内容用公平、公正、正义来描述更准确。比如：等价交换体现了交易中的公平，违反了这个规则的人信誉就会下降；法律是调整人与人之间行为ฦ的规范，是为了维护人与人之间的公平和公正而设立的，违反了法律的人就要受到法律的追究；行政就是为了调节各方面的经济利益关系，等等。
就个人而言，人追求均衡分三个ฐ层次（也是次序）的目标：第一层次即‘生理平衡’，第二层次即‘公平（公正）’，第三层次即‘平等’。人类追求均衡所划分的层次只是对基础作用和主导作用这种意义上的划分，不是追求上严格的次序的划分，也就是在追求上不是必需、必然经过前面的次序；人可能ม同时追求三个目标，只不过前面的目标更基本一些，后面的目标更理想一些。追求次序靠前的是基础，追求次序靠后的是主导方向；没有前面的目标作为基础，后面的目标就容易变为ฦ幻想。
第二层次即‘公平（公正）’、第三层次即‘平等’的追求是人类特有的，它表现在个人身上就是‘心理平衡’，也就是说是个人的‘心理平衡’主ว导着人去追求‘公平’和‘平等’；同时也说明，心里平衡有两个档次，即，由‘公平’到เ‘平等’。
人追求均衡的具体形式（次序）是：先通过劳动取得收获以维持生存，也就是维持人的生理的平衡；然后追求社会意义上的公平、公正、正义（包括‘法律面前的人人平等’、‘法律的公正’等的含义แ），也就是追求人与人之间交往、交易的公平，这是人追求的一种社ุ会意义上的平衡；最后追求最高意义上的人与人之间的平等，就是别ี人拥有的美好的东西自己都有（实际上是一种‘完美’），这是人追求希望得到เ的完全的、全部的平衡。
均衡本身是一种原则，由此派生的人追求均衡的次序也是一种原则，也就是说，人在追求较高层次的均衡时，必须以较低层次的均衡为基础，不能越阶段，不能没有基础的直接追求后面的目标。这个ฐ原则ท是不能违反的，违反了上述‘次序原则’自然会受到均衡规律的调整，均衡规律会自然地将人的‘错误的路线’调整到‘正确的轨道’上来。这同时也说明，原则是有约束性的，原则从根本上、基础上起调节作用。
虽然现实中人们所做的是一种趋利行为ฦ，但‘利’的最终目的无非就是为ฦ了获得生理平衡和心理平衡。