《礼斗威แ仪》曰：君乘火而王，其民锐头，君乘๖水而王，其民大头。
《尚书大传》曰：天子太子年十八，曰孟侯，孟侯者，於四方诸侯来朝迎於郊者，问其所不知也。尚书《洪范五行传》曰：心之ใ大星，天皇也，其前星，太子也，後星，庶子也。
又，卷耳，后妃之ใ志也。又当辅佐君子，求贤审官，知臣下之勤劳，内有进贤之志，而无险诐私谒之ใ心，朝夕思念，至於忧勤者也。
◇齐明帝《齐书》曰：明帝ຓ讳鸾，字景栖，在位五年。哀策梁沈约齐明帝ຓ哀策文曰：龙菆既ຂ撤，备物已๐陈，殡宫无夜，夕燎终晨，号环辌幄，攀摽应路，容卫弗改，轩槛如故，望东川ษ而不追，仰昊天而自诉，列圣同轨，谥法树声，爰诏掌牍，式播遗英，其辞曰：五曜在天，递作民主ว，赫矣帝高，蒸哉嗣武，多难固业，隐忧启圣，时惟我皇，功符受命，爰始濡足，坐运机深，鹏逝风举，龙动云阴，之郢南溯，即豫西临，体兹大德，怀此小心，宾于四门，四门穆穆，纳于百揆，百揆肃肃，德浸堇荼，仁被比屋，何远何迩，无思不服，嗣君丧ç道，不式典谟，神器业业，事等瞻乌，民怀奥主，后来其苏，皇天眷命，授以箓图，临ภ朝凝睟，昧旦ຆ丕显，斟酌前王，择其令典，不言斯应，不行斯践，路台靡营，离宫弗宴，眷言胶ด塾，弘启上庠，轨仪四代，祖述三王，德晖内动，英华外扬，礼ึ行樽俎，义及幽荒，仰庶天德，降年永久ื，北极齐光，南山献寿，沧溟奄竭，嵩岱皆朽，沴非昊穹，惟余之咎，攀龙讵几，大隧方玄，厌世崇陛，即宫下泉，殡阶已遽，素幕高褰，端闱洞启，蜃紼徐前，背朱阙以南转，乘翠龙而东度，经原野之荒凉，属西成之ใ云暮，伐金鼓以清道，扬悲笳而启路，极厚地而不追，终苍天而永慕，苍梧晦远，蜰徽不泯，纪事寂寞，龟书可循，哲王违世，克播遗尘，猗欤万古，晖光日新。
表魏文帝让授禅表曰：臣闻尧禅重华，举其克谐之德，舜授文命，采其齐圣之美，犹下咨四岳，上观璇玑，今臣德非虞夏，行非二后，而承历数之诏，应选授之命，内自揆抚，无德以称，且许由疋夫，犹拒帝位，善卷布衣，而逆虞诏，臣虽鄙蔽，敢忘守节。魏辛毗等劝进表曰：古先圣王，所以受天命而不辞者，诚急於答皇天之意，副四海ร之望，不得已也。魏桓阶等劝进表曰：臣等以为ฦ天命不可稽，神器不可黩，昔周武中流有白鱼之ใ应，不待济而大号以建，舜受禅大麓，桑阴未移，而已๐陟帝位，所以祗承天命者，若此之也，故无固让之义，不以守节为贵，必信於神灵，而符合於天地也。
《周书》曰：汤放桀而归於亳，三千诸侯大会，汤取天子之玺，置之於ไ天子之ใ座左，复而再拜，从诸侯之位，汤曰：此天子之ใ位，有道者可以处之矣，夫天下非一家之ใ有也，有道者之有也，故天下者，唯有道者理之，唯有道者宜处之，汤以此三让，三千诸侯，莫敢即位，然後汤即天子之位。
蔡邕《独断》曰：上者尊位所在也，太史令司马迁记事，当言帝ຓ，则ท依违之ใ，但言上，不敢泄○独断作渫，下同。渎者尊号，言尊尊之ใ义也，乘舆出於律文，曰敢盗乘舆服御物，谓天子所服食者也，天子至尊，不敢泄渎言之，故讬於乘舆也，天子以天下为家，不以京师宫室为ฦ常处，当乘舆以天下，故谓之车驾，天子自谓行在所，今虽在京师，言在行所也，巡狩天下，所奏事处皆为宫，在长安则曰长安宫，在泰山则曰泰山宫，唯当时所在。
吕氏春秋曰：周文王时，见大赤鸟衔书，集于周社，文王曰：火气胜，故其色上赤。
诗晋苏彦於西陵观涛诗曰：洪涛奔逸势，骇浪ฐ驾丘山，訇隐振宇宙，漰潏津云连。
山谦之南徐州ะ记曰：蒜山北江中，有伏牛山。
盛弘之《荆州ะ记》曰：宜都西陵峡中，有黄牛山，江湍纡回，途经信宿，犹望见之，行者语曰：朝黄牛，暮宿黄牛，三日三暮，黄牛如故。又曰：桂阳郡西南五十里，有万岁山，有石室锺乳，山上悉生灵寿木。
又曰：坤，地也。
◇伏历忌释曰：伏者何也，金气伏藏之日也，四时代谢，皆以相生，立春木代水，水生木，立夏火代木，木生火，立冬水代金，金生水，至於ไ立秋，以金代火，金畏ั於火，故至庚日必伏，庚者金故也。《汉书》曰：东方แ朔，伏日诏赐诸侍郎肉，朔独不待诏，拔剑割肉，怀之而去，事具肉部。
诗魏陈思王曹植元会诗曰：初岁元祚，吉日惟良，乃为ฦ嘉会，宴此高堂。衣裳鲜洁，黼黻玄黄，珍膳杂遝，充溢圆方，俯视文轩，仰瞻华梁，原保兹善。千载为ฦ常，欢笑尽娱，乐哉未央，皇室荣贵，寿考无疆。
《庄子》曰：春气而百草生，正得秋而万宝成，夫春与秋，岂得而然哉，天道已行矣。
王孙子曰：昔卫君重裘累茵而坐，见路有负薪而哭之者，问曰：何故也，对曰：雪下衣薄，是以哭之，於是卫君惧，见於ไ颜色，曰：为君而不知民，孰以我为君，於是开府金，出仓粟，以赈贫穷。
《文子》曰：高莫高於ไ天，下莫下於ไ泽，天高泽下，圣人法之。
《汉书》曰：李延年善歌，侍武帝，歌曰：北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾ุ倾人国，宁不知倾城国，佳人不可再得，上叹曰：善，岂有此人乎ๆ，平阳主因言延年有女弟，上乃ี召见之，实妙丽ษ善舞，以为夫人。事具乐่部舞篇。
《汉武故事》曰：起明光宫，燕赵美女二千人充之，率取十五以上，二十以下，凡诸宫美人，可有七八十，与上同辇者十六人，员数恒使满，皆自然美丽ษ，不使粉白黛黑。
《东观汉记》曰：初ม，光武闻阴丽ษ华美，心悦之，叹曰：娶妻当得阴丽华，後为ฦ皇后，事具叙志篇。
华峤《汉书》曰：梁冀妻孙寿，色美，能作愁眉啼妆，堕马髻，折腰步，龋齿笑，以为媚惑也。
妒记曰：桓大司马以李势女为ฦ妾，桓妻南郡ຉ主，拔刀率数十婢往李所，因欲斫之，见李在窗前梳头，垂委地，姿ู貌绝丽，乃ี徐下地结髻，敛手向主曰：国破家亡，无心以至今日，若能见杀，实犹生之ใ年，神色闲正，辞气凄婉，主乃掷刀前抱之曰：阿子，见汝不能不怜，何况老奴，遂善遇之ใ。
干宝《晋纪》曰：石崇有妓人曰绿珠，美而工舞，孙秀乃使人求焉，崇方登凉观，临清水，妇人侍侧使者以告崇，崇出妓妾数十人，皆蕴兰麝而被罗縠，曰：在所择，使者曰：君侯服御，丽则丽ษ矣，然本受旨索绿珠，崇勃然曰：绿珠吾所爱重，不可得也，使者还，以告，故秀劝赵王伦杀之ใ。
桓谭《新论》曰：陈平说单于阏氏，言汉有好丽ษ美女，其容貌天下无双，急以进单于，单于见此，必大爱之，则阏氏疏矣。《典论》曰：司隶冯方แ女，国色也，袁术登城见，悦之，遂纳焉，甚爱幸，诸姬ภ害其宠，杀之ใ。
《魏略๓》曰：初袁绍子熙ກ，纳甄后，熙出幽州，后留侍姑，及邺破，绍妻及后，坐堂皇上，绍妻自缚，文帝ຓ曰：袁夫人令新妇举头，姑乃ี奉后令仰，帝审视，见其颜色非凡，称叹之，太祖为ฦ迎取焉。
《吴志》曰：孙权步夫人，以美丽得幸，宠冠後庭。又曰：周瑜从孙策皖城，得桥公两ä女，国色也，策自纳大桥，瑜纳小桥，俗说曰：宋祎是石崇妓绿珠弟子，有国色，善吹笛，後入晋明帝ຓ宫，事具乐部笛篇。
《邺中记》曰：陈逵妹，才色甚美，长七尺，石季龙以为夫人。
诗古诗曰：燕赵多佳人，美者颜如玉，被服罗裳衣，当户理清曲，音响一何悲，弦急知柱促，原为ฦ双飞燕，衔泥巢ิ君屋。
魏陈王曹植诗曰：有美一人，被服纤罗，妖姿艳丽，蓊若春花，红颜韡晔，云髻峨峨，弹琴抚节，为ฦ我弦歌，清浊齐均，既亮且和，取乐今日，遑恤其他。又杂诗曰：南国有佳人，容华若桃李，朝游江海ร岸，夕宿潇湘沚，时俗薄朱颜，谁为皓齿，俯仰岁将暮，荣曜宁久恃。
又美女篇曰：美女妖且闲，采桑岐路间，攘袖见素手，皓腕约金环，头上三爵钗，腰佩翠琅玕，明珠交玉体，珊瑚间木难，罗衣何飘飖，轻裾随风还，顾盻遗光采，长笑气若兰，行徒用息驾，休以忘餐，借问女何居，乃在城南端，青楼临ภ大路，高门结重关，容华晖朝日，谁不希令颜。
魏阮籍诗曰：西方有佳人，皎若白日光，被服纤罗衣，左ุ右佩双珰。
又诗曰：周郑天下郊，卫衢当三河，妖冶闲都子，英曜何芬葩，玄朱颜，睇眄有光华，倾城思一顾ุ，遗视来相过，原为三春游，朝阳忽蹉跎。又诗曰：二妃游江滨，逍遥从风翔，交甫怀环珮，婉娩ກ有芬芳，绮靡情欢爱，千岁不相忘，倾城迷下蔡，容华结中ณ肠，感激生忧思，萱草树兰房。
晋傅玄诗曰：有女怀芬芳，媞媞步东厢，蛾眉若双翠，明眸清阳，丹ล唇翳皓齿，秀颜若珪璋，令仪希世出，无乃古毛嫱，戴金步摇，耳系明月珰，珠环约素腕，翠羽垂鲜光，容华既已๐艳，志节拟秋霜。
梁简文帝晚景出行诗曰：细树含残影，春闺散晚香，轻花鬓畔ึ堕，微汗粉中光，飞凫初罢曲，啼鸟忽度行，羞令白日暮，车马郁๗相望。
又诗曰：丽旦与妖嫱，共拂可怜妆，同安鬟里拨，异作额间黄，罗裾宜细简，画屟重高墙，含羞未上砌，微笑出长廊，取花争宝镊，攀枝念蕊香，但歌聊一曲，鸣弦未肯张，自矜心所爱，三十侍中郎。又咏内人昼眠诗曰：北窗聊就枕，南檐日未斜，攀钩落倚障，插捩举琵琶，笑开娇靥，眠鬟压落花，簟文生玉腕，香汗浸ฤ红纱，夫婿恒相伴，莫误是倡家。
又咏美人看画ฑ诗曰：殿上图神女，殿里出佳人，可怜俱是画ฑ，谁能ม辩写真，分明净眉眼，一种细腰身，所可持为ฦ异，长有好精神。
梁元帝古意诗曰：妾在成都县，原作高唐云，樽中石榴酒，机上蒲萄纹，停梭还敛色，何时劝使君。
梁昭明太子咏照流看落钗诗曰：相随照渌水，意是重凉风，流摇妆影坏，钗落鬓花空，佳期在何许，徒伤心不同。又名士悦倾城诗曰：美人称绝世，丽ษ色譬花丛，经居李城北，来往宋家东，教歌公主第，学舞汉城宫，多游淇水曲，好在凤楼中ณ，履高疑ທ上砌，裾开特畏ั风，袖轻见跳脱，珠摡杂青虫，垂丝绕帷幔，落日度房栊，妆窗隔柳色，井水照桃红，非怜交甫珮，羞使春闺空。
又美人晨妆诗曰：北窗朝向镜，锦障复斜ฒ萦，娇็羞不肯出，犹言妆未成，散黛随眉广，烟支逐脸生，试将持出众，定得向怜名。
梁邵ๅ陵王萧纶见姬人诗曰：春来不复赊，入苑驻行车，比来妆点异，今世拨鬟斜ฒ，却扇承枝影，舒衫受落花，狂夫不妒妾，随意晚还家。
梁萧子显美女篇曰：章丹ล暂辍舞，巴姬ภ请罢弦，佳人淇洧出，艳赵复倾燕，繁穠既为ฦ李，照水亦成莲，朝酤成都酒，暝数河间钱，馀光幸未惜，兰膏空自煎。
梁庾肩吾咏美人看画ฑ诗曰：欲知画能ม巧，唤取真来映，并出似分身，相看如照ั镜，安钗等疏ຕ密，着领俱周正，不解平城围，谁与丹青竞。
又诗曰：绛树及西施，俱是好容仪，非关能ม结束，本自细腰枝，镜前难并照，相将映渌池，看妆畏水动，敛袖避风吹，转手齐裾乱，横簪历鬓垂，曲中ณ人未取，谁堪白日移，不分他相识，唯听使君知。
又南苑看人还诗曰：春花竞玉颜，俱折复俱攀，细腰宜窄衣，长钗巧扶鬟，洛桥初ม度烛，青门欲上关，中ณ人应有望，上客莫前还。
梁徐君蒨初春携内人行戏诗曰：梳饰多今世，衣著一时新า，草短犹通屟，梅香未○原讹末，据冯校本改。著人，树斜牵锦帔，风横入红纶，满酌兰英酒，对此得娱ຉ神，梁刘ถ孝绰爱姬赠主ว人诗曰：卧久疑妆脱，镜中ณ私自看，薄黛销将尽，凝朱半有残，垂钗ู绕落鬓，微汗染轻纨，同羞不相难，对笑更成懽，妾心君自解，挂玉且留冠。
又为ฦ人赠美人诗曰：巫ใ山荐枕日，洛浦献珠时，一遇便如此，宁关先有期，幸非使君问，莫作罗敷辞，夜长眠复坐，谁知闇敛眉，欲寄同花烛，为照ั遥相思。
又咏姬人未肯出诗曰：帷开见钗ู影，帘动闻钏声，徘徊定不出，常羞华烛明。又见邻舟人投一物众姬争之诗曰：河流既浼ศ浼，河鸟复关关，落花浮浦出，飞雉度洲还，是日倡家女，竞娇桃李颜，良人惜美珥，欲以代芳菅，新า缣疑故素า，盛赵蔑衰班，曳绡争掩縠，摇珮奋鸣环，客心空振荡，乔枝不可攀。
又淇上戏荡子妇诗曰：桑中ณ始弈弈，淇上未汤汤，美人要杂佩，上客诱明珰，日暗人声静，微步上兰房，露葵不待劝，鸣琴无暇张，翠钗挂已落，罗衣拂更香，如何嫁荡子，春夜守空床，未见青丝骑，徒劳红粉妆。
梁吴筠○按当作均，後同。拟古诗曰：艳裔阳之ใ春，携手清洛滨，鸡鸣上林苑，薄暮小平津，长裾藻白日，广袖带芳尘，故交一如此，新า知讵忆人。
又古意诗曰：妾家横塘北，艳小长安，花钗玉宛转，珠绳金络纨，幂?悬青凤，逶迤摇白团，谁能分见此，含恨不相看。
梁王僧孺陈南康新า纳诗曰：二八人如花，三五月如镜，开帘ຈ一种色，还将两相映。
梁何思澄南苑逢美人诗曰：洛浦疑ທ回雪，巫山似旦ຆ云，倾城今始见，倾国昔曾闻，媚眼随羞合，丹唇逐笑分，风卷蒲萄带，日照石榴裙，自有狂夫在，空持劳使君。
梁费昶春郊望美人诗曰：芳郊拾翠人，回袖探芳春，金辉起步摇，红采吹纶，阳阳盖倾日，飘飘马足尘，薄暮高楼ä下，当知妾姓秦。梁刘ถ缓咏倾城人诗曰：不信巫山女，不信洛川ษ神，何关别有物，还是倾城人，经共陈王戏，曾与宋家邻，未嫁先名玉，来时本姓秦，粉光犹假面，朱色不胜唇，遥望疑花，闻香知异春，夜夜言娇尽，日日态还新，已倾荀奉蒨，能迷石季伦，上客徒留目，不见正横陈。
梁鲍泉落日看还诗曰：妖姬竞早春，上苑逐名臣，苔轻变水色，霞浓掩日轮，雕甍斜ฒ落景，画ฑ扇拂游尘，衣香遥已度，衫红远更新，谁家荡舟妾，何处织缣人。
梁徐悱妻刘氏诗曰：花庭丽景斜，兰牖轻风度，落日更新า妆，开帘ຈ对芳树。
又诗曰：东家挺奇丽，南国擅容辉，夜月方แ神女，朝霞喻洛妃。
梁范静妻沈戏萧娘诗曰：明珠翠羽帐，金薄绿绡帷，因风时暂举ะ，想像见芳姿，清晨插步摇，薄晚解罗衣，讬意风流子，佳情肯自私。
陈伏知道咏人娉妾仍逐琴心诗曰：春色转相催，佳人心自回，长卿琴已๐弄，秦嘉ล书未来，挂冠易分绶，荐枕缺因媒，染香风即度，登垣花正开，贞楼若高下，何如上阳台。陈徐陵春情诗曰：风光今旦ຆ动，雪色故年残，薄衣迎新า节，当炉却晚寒，故香分细烟，石炭捣轻纨，竹叶裁衣带，梅花奠酒盘，年芳袖里出，春色黛中安，欲知迷下蔡，先将过上兰。
隋江总秋日新า宠美人应令诗曰：後宫唯闻莫琼树，绝世後有宋容华，皆自争名进女弟，定觉双飞胜荡家，原并迎春比翼燕，长作照日同心花，闻道艳歌时易调，忖许新恩那久要，翠眉未画ฑ自生愁，玉脸含啼还似笑，角枕千娇荐芬香，若使琴心一曲奏，幽兰度曲不可终，阳台里自应通，秋树相思一枝绿，为插贱妾两ä鬟中ณ。
又新入姬人应令诗曰：洛浦流风漾淇水，秦楼初日度阳台，玉轶轻轮五香散，金灯夜火百光开，非是妖姬渡江日，定言神女隔河来，来时向月别姮ย娥，别ี时清吹悲萧史，数钱拾翠争佳丽，拂红点黛何相似，本持纤腰惑楚宫，暂回舞袖惊吴市，新า人羽帐挂流苏，故人网户织蜘蛛，梅花柳色春难遍，情来春去在须臾，不用庭中赋绿草，但原思着弄明珠。
赋楚宋玉登徒子好色赋曰：登徒子侍於楚王，短宋玉曰：玉为ฦ人体貌闲丽，口多微辞。又性好色，原王勿与出入後宫，王以登徒子之言问宋玉，玉曰：天下之ใ佳人，莫若臣东家子，增之ใ一分则太长，减之一分则太短，著粉太白，施ๅ朱太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素า，齿如含贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡ກ，然此女登墙闚臣三年，至今未许也，登徒子则不然，其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁้行踽偻。又疥且痔，登徒子悦之ใ，使有五子，王熟察之，谁为ฦ好色者矣，秦章华大夫在侧，因进而称曰：臣周览九土，足历五都，从容郑卫溱洧之间，是时向春之末，迎夏之阳，鸧鹒喈喈，群女出桑，此郊之ใ姝，华色含光，体美容冶，不待饰妆，於是处子怳若有望而不来，忽若有来而不见，意密体疏，俯仰异观，含喜微笑，窃视流盻，因迁延而辞避，目欲其颜，心顾ุ其义，扬诗守礼ึ，终不过差，故不足称也。汉司马相如美人赋曰：司马相如，美丽ษ闲都，游於ไ梁王，梁王悦之ใ，邹阳谮之於ไ王曰：相如美则ท美矣，然服色容冶，妖丽ษ不忠，将欲媚辞取悦，游王後宫，相如曰：古之避色，孔墨之ใ徒，闻齐馈女而遐逝，望朝歌而回车，譬犹防火水中，避溺山隅，此乃未见其可欲，何以明不好色乎ๆ，若臣者，少长西土，鳏处独居，室宇辽廓，莫与为娱ຉ，臣之东邻，有一女子，玄丰ถ艳，蛾眉皓齿，登垣而望臣，三年於兹矣，臣弃而不许，闻大王之ใ高义แ，命驾来东，途出郑卫，道由桑中，朝溱洧，暮宿上宫，上宫闲馆，寂寞重虚，门閤尽掩，暧若神居，芳香芬烈，黼帐高张，有女独处，婉若在床，臣遂抚弦，为幽兰之曲，女乃歌曰：独处室兮廓无依，有美人兮来何迟，玉钗挂臣冠，罗袖拂臣衣，茵褥重陈，角枕横施，女乃弛其上服，表其中衣，皓体呈露，弱骨丰肌，时来亲臣，柔滑如脂，臣脉定於内，心正于怀，翻然高举，与彼长辞。
後汉张衡定情赋曰：夫何妖女之ใ淑丽，光华艳而秀容，断当时而呈美，冠朋匹而无双，叹曰：大火流兮草虫鸣，繁霜降兮草木零，秋为期兮时已征，思美人兮愁屏营。
後汉蔡ກ邕协初赋曰：其在近也，若神龙采鳞翼将举ะ，其既远也，若披云缘汉见织女，立若碧山亭亭竖，动若翡翠奋其羽，众色燎照ั，视之无主ว，面若明月，辉似朝日，色若莲葩，肌如凝蜜。