在这里，我给大家几个ฐ方子，大家可以试一试，都是比较简单的，用起来，效果也非常好。针对肺热，就是用两个ฐ鸡蛋。但这两个鸡蛋的方法比较特别，两个鸡蛋不要用油炒，就是把鸡蛋在碗里搅拌之后，放一点醋，不要放油，也不要放盐，在锅里炒，这就是醋炒鸡蛋。有的人可能说这样没什么เ咸味，那可以稍微放那ว么一点点盐，淡淡的就好。这个针对咳嗽有很好的效果。
那么，我们怎么化湿呢？
体内有湿，外感风寒。风邪与湿相相合，就成为风湿。比如我们所说的风湿性关节炎等，在中医上就叫做痹症。天气变化的时候，人的四肢冰凉，或者是有疼痛的感觉，往往是和你体内有湿有关的。
什么叫脾湿？我来讲一个ฐ故事，这也是常见的现象吧。有个老专家，他给一个患者看病，看完病，号完脉，开完方子，这个患者问：老先生，我这是什么病啊？这位医生说：你这是脾湿。然后这患者很奇怪，都笑了，说：我几年前出车祸，都把脾摘除了，您怎么说我脾湿呢？医生也笑了，说：中医对脾的概念，和现代医学是不一样的。我们所说的脾的功能，不是你所说的那个血肉的脾。6๔米6花6在6线6书6库6Bookmihuaທ
肺火一般是表现在哪些方面呢？比如说咳喘病，像感冒，甚至是肺炎，往往都是因肺火而引起的。而且，肺病一般生在秋季。我们该怎么预防呢？就是要清一下你的肺瘀。清肺热的方法，其实再简单不过了。我们是靠梨汁的，因为梨汁是干寒的。它专门是润肺的，除了梨汁以外，还可以选择荷叶。荷叶有芳透、宣的作用，它可以将你体内的肺热宣出体外。至于梨的功效，那是不言而喻。
我在整理我祖父的医案的时候，现一个有趣的问题。他早年的一些处方用药，有些药还以偏补或者说是偏温为主的。到了晚年，他的处方用药是完全不一样的。这是为ฦ什么呢？他成名后，到เ了晚年，京城有很多的达官贵人来找他看病。早年，他在医院里边门诊的时候，也有很多老百姓来就诊，就是一些个拉洋车的人。可想而之，这些达官贵人与拉洋车的人，
从目前来看，我们在临床上所现的，尤其是我父亲，包括我的祖父孔伯华先生，在几十年的临床的过程中，对于现代都市人群有了一个明确的、基本的看法。当代都市人群，哪种体质是比较常见的呢？用一句话来概ฐ括的话，叫以热火相加之体为多见。
但是，无论是实热还是虚热，都会产生一些不适的症状。因此，从虚实之分来看，中青年的清热方法，与老年人清热方法是存在差异的。也就是说，这在养生方面、健康方面、保健方面，存在着一些差异。
我们中老年朋友，或者是想掌握养生知识的人，先就要看自己是属于哪种体质的人。如果是属于阴虚体质，就要按照一定的养生方法来防病。那么，你自然就会健康，也能达到长寿的目的。
中医认为ฦ，消渴症就是阴虚内热。不管是上消、中消，还是下消，阴虚内热都是罪魁祸。
中医所说的肝不是我们所看到เ的肝尖，它不是血肉之ใ肝。因为中医把五脏是按照三元来划分的，那ว么先叫形之五脏，就是我们自己能够看到的五脏；第二我们叫做气之ใ五脏；第三我们叫神之ใ五脏。中医对五脏划分是这么一个概念，比如肝开窍于目，若眼睛比较涩则可能是属于肝经内热，若头痛耳鸣则可能也是属于肝胆二经的。那ว么两肋胀痛它也是属于肝胆二经，大家不要害怕，这不是我们平常意义上肝脏的问题而是肝功能的问题，就是在功能ม性上边可能出问题了。那么从心上边来讲若心慌、心悸应该是属于心的问题。若食欲减退，不思饮食或者平时思虑过度则会伤及到เ脾。对于肺就简单了，就是咳嗽，干咳或者无痰或者是少痰，或者痰黏性白而不是那种黄的。接下来我们看肾，是不是感觉到腰部有时候酸、四肢无力。如果说有上述的这些症状同时又经常失眠而且年龄在四十岁以上且工作压力又比较大，经常熬夜，基于这样一个综合的情况即可断定为阴虚了。
养生说起来其实很简单，《黄帝内经》中ณ对养生的描述，主要从心情、饮食、顺应自然环境等方面论述的。那ว么有人问，它复杂的地方是什么呢？复杂的地方就是人。人就是一个ฐ庞大的小宇宙，如果想获得一个非常好的体魄，或者说在短时间内能ม够掌握一些正确的养生方法，那么先一定要了解自己的体质。
●随季节五色调养也不同
现在我们再看情智，情智的变化对五脏的影响也是很大的，也就是人体情绪的变化对五脏ู的功能有很大的影响，比如常说某个人爱脾ຆ气爱怒，就说他肝火旺，为什么说肝火呢，这是有道理的，因为怒伤肝。再就是喜伤心，思伤脾，思虑过多了那你就要伤脾，悲伤肺，恐伤肾，这些都是古人通过几千年的经验总结出来的，将人体内部的这种五脏六腑之间的关系乃ี至于经络与外界的自然的变化的关系进行了经典的总结。
在这个体系表里还有一个五季，五季就是春夏秋冬四季再加一个长夏，五季也对应着五脏，在哪个季节养哪个部位可以此做参考。还有五气，五气就是风火湿燥寒，这与五脏也是对应关系。再就是有五味叫酸苦甘辛咸，这与五脏也是一一对应的。我们再看体系表现还有五化，五化就是根据自然气候的变化与五脏相对应，比如冬天要藏精养肾就是这个道理。再看五位，用方位来描述五脏的关系。最后就是职能了，用了一个职务的比喻将五脏的关系给描述出来。
通过这个五脏体系结构图我们可以看出中医构建我们人体结构实际上是与情智与饮食与外界自然气候变化等等是有非常大关系的。这其实是一个庞大的体系结构，如果我们把它掌握了不但是掌握一种五脏与外界的关系，而且还实际上掌握了一种思维模式。当我们掌握之后也就明白了寒伤哪儿，寒伤水，水是什么เ呢？肾水之脏。
太高兴了也不好，因为中ณ医讲叫不要过，什么都要有度。作为人，不急是不行的，但是急过了也是不行的，要符合儒家的这种不偏不倚的中ณ庸思想。人太高兴为什么不好，喜伤心。通过这个结构图我们还能现它们彼此之间还有一种关系叫做相生相克的关系，比如说水生木，这个大家都能理解，比如说木生火，大家也都能ม理解。比如说相克，那ว么金克木，我们肯定是要拿铁器去伐木去。这就要求我们将自然属性、地理属性乃至于将天文的这种规律来结合我们的人体，将人体置于天地间构成了这么一个ฐ大的五脏的模型。
通过这些我们可以这样理解，中医是一种思维模型，一旦我们掌握了这种思维模型，也就打开了养生大门。缺什么เ补什么，以这种原则，任何人想骗也骗不了我们，而且我们知道的养生方法不是具体的一个ฐ方法而是去打开养生大门的方法。孔子有这样一句话叫行而上者谓之ใ道，我们掌握了这个方แ法也就得道了。具体市面上的那ว些小计小方法，那是雕虫小技。所以我们古人说过这样一句话授之鱼不如授之渔，就是这么一个道理。如果大家花时间把这个五脏体系结构图研究好了，掌握了它们彼此间的关系，也就掌握了养生的方法。在家里可以用食品做原料，来构建养生之厦。这个还能指导我们如何消费，吃哪样用哪样有好处。