他更不明白什么电灯不电å灯。当时有几个ฐ后生用砍刀割下了城里的灯泡，准备带回去挂在自家的屋梁上，说那家伙到เ了晚上就亮，风都吹不黑。马祥元觉得那完全是诳人，世上不可能有那样的宝贝。
他说打蘸最要紧的是清心寡欲，要从善。当时粮食紧缺，杆子们到处打劫。马文杰一进城就常常被一些男女老少拦着哭诉喊冤，有的钱被抢了，有的媳妇被抢了，盼着马老板行个公道。
他们回忆马文杰带着他们捉俘虏的情形。捉一个日本兵奖一万块钱。每个ฐ连每月要捉四个俘虏，没完成任务连长就要记大过，而且下个月的任务就要加倍。再完不成，连长就撤职，打屁股，军法从事。三扁担下去，屁股肯定见血。有一个倒霉的连长，屁股上总是烂一个洞，没当过几天好人。
除了“流澌”已被古人注解为解冻冰块，应暂时排除不论以外“流势”、“流些”、“流时”、“流水”、“流逝”它们稍有差异，但都是表达同一个意思，即“马上”。这些词也应该产生于多水的南国，正如“马上”又坏能ม产生于多马的北国，大概是没有疑ທ问的。
盐商没碰到过这种场面，差点跌了眼镜。
我亲眼看见过妇人们在地上的猖狂，比如把一个ฐ后生拉到地边，七手八脚扒了他的裤子，往他的裆ด下体甩两团牛屎以示教训，然后哄笑着散开去。她们当然不会这样来对待知青，但也时常有些小骚扰，比方แ拿你的草帽垫坐，然后出一浪ฐ哄笑或者把你叫过去，让你猜一个谜语，又出一浪哄笑。你心神不定没有听清谜语是什么，但从她们疯野的大笑里，你已经知道这个谜语不必猜，也万万不可猜。
4๒嬲，去声，意指两性行为。北方แ话中也有类似的词，比如“肏”，音caທo，后来在很多文字作品里多误人为“操”。一些在北方当过兵或混过生活的人，把这个词带到เ了南方，带到了马桥。
面对着这个对水水深信不疑的编辑，我看出来了，“婆”一词意味着：凡是远离知识和理智的人小孩、女人、精神病人等，在很多人心目中虽是可怜的弱者，但在一些命运关头，他们突然又成了最接近真理的人，最可信赖和依靠的人。
校长舞着肩担追出老远。
他们与司机无冤无仇。他们也从无破坏的恶习，比方走过任何一户人家时决不会把扁担住墙上或门上敲打。他们为ฦ什么一到汽车面前就忍不住要动手呢？我只能怀疑ທ，他们嘻嘻笑笑的下面，隐藏着一种他们自己也没有意识到เ的嫌恶——嫌恶一切新า玩意，一切科学的成果，一切来自现代都市的机械怪兽。在他们看来，所谓现代都市不是别的什么，只不过是一大群科学亦即懒惰的人。
我很怕他下一句就找我借粮，没等他咳完就抢占话头，“还是钓ี了鱼好。好煮ุ鱼吃。”
“在哪里？”
“我们都是听了你的嘴湾才投降的呀！你要作主呀！”
“他爹说走就走，甩下这一家七八个都要吃要喝我怎么เ办哇！”有一个婆娘冲上来抓住他的胸襟，劈面一耳光，疯了似的大喊：“吃了你的呵。你还人来！还人来呵——”待马文杰的婆娘上前来劝开疯婆，马的衣襟已经撕破，手上已๐经被对方แ抓出了两ä道血痕。
马慢慢才听明白。在他去上面开会的这一阵，县里生了“规劝犯”的暴动，先是杀了抱落乡的三个工作队员，又计划更大的暴动，不料é密信被政府劫获，政府只得先下手为强，把暴动头子从快处决——其中ณ就有这些女人们的丈夫。她们见丈夫被叫去开会，好几天没有回来。最后，政府通知她们去一个ฐ叫荆街的地方แ领ๆ取遗物，事情就这么简单。
马文杰听着听着，出了一身冷汗，背着手在屋里走来走去，抬头望天，眼泪还是一涌而下。他朝满屋的女人—一抱拳，“兄弟对不起你们，兄弟对不起你们。”他一边哭一边急急地打开箱笼，把所有的光洋找出来，总共才五十多块，往来人的手里塞去。他的婆娘也擦着眼睛，把私房钱拿出来，也就是马文杰平时随处丢在床上、枕边、桌上、抽屉中ณ、马房或茅房里的散钱。他习惯了把钱随手乱丢，幸亏婆娘跟在他屁股后头一一收捡。两口子好容易才把哭哭泣泣的来客送回去。
马文杰一夜未合眼，第二天起床，看见门口的公鸡拉长了颈根，却没有声音，不觉有点奇怪。自己้无意中拍了一下桌子，现还是没有声音，就更奇怪了。他借住在一个ฐ旧ງ道观里，堂前有一口古钟็。他走到เ钟前，试着敲了敲钟，现还是没有声音，不免有些着急。抡着钟锤使劲地敲，一直敲到เ附近的人都跑来了，齐刷刷็向他瞪大惊恐的眼睛。他这才明白，不是钟没有声音，而是自己聋了。他放下钟็锤，没有说什么เ。
喝了一碗婆娘煮好的粥，他叹了口气，准备去着郎中，刚ธ走出巷口，碰到正街上人流拥挤，又是进行镇压反革命分子的示威游行，为抱落乡的三位革命烈土举ะ行追悼会。武装的民兵和小学生高呼口号往县狱那ว边而去。他不知道人们张开大嘴，在喊着些什么。他停步了，扶着墙慢慢折回家里来。
从他家走到巷子口，是五十一步，从巷子口走回来，不多不少还是五十一步，刚好是他的岁数。“如何刚ธ好是五十一步？”他有点吃惊。婆娘给他一把伞，催他去看郎中ณ。“你说，如何刚ธ好是五十一步？”婆娘说了一句什么เ，他没有听见。“你说什么？”婆娘的嘴还是无声地有开有合。他再一次记起了自己聋子的身分，不再问话，只是摇摇头，“奇怪。奇怪。”
下午，一个做郎中的朋友来，来看看他的耳疾。他向来客讨点烟土。朋友比划着问他，你天天打蘸练功，不是不沾烟的么？他拍拍自己的额头，意思是自己受了点凉，寒重，要点烟来驱寒解表。朋友便给了他一包。
这一天夜里有雨。他打完最后一次蘸，吞烟土自杀。他换上了一身干干净净的衣服，刮了胡子，连指甲都细细地剪ຘ过。
照一般人说来，他没有必要死。他没有什么不安全。尽管有些罪行也牵连到他——比如决定投靠国民党，比如他的手下杀了几个ฐ打起的老百姓，但他毕竟是一个ฐ头面人物，他的规劝令箭毕竟为新政权立下过大功。何况他与某位共产党大长是学木匠时的师兄弟，他保护过那位大长的家人，接济过米粮。就在他自杀后的第二天，一位科长专程从省里赶来，送来了那位大长的亲笔信。信的最后，大长约请他方แ便的时候到京城作客叙旧。
他已๐经睡在裹尸的草席里，来不及看这封信了。县政府向专署和省里作了请示ิ以后，给他买了一口棺木，一对白烛和一挂鞭炮。