“哎！”慕容奇也没办法，“兰汗已๐经死了，外边的兰和、兰杨都被李旱ທ、张真他们杀了。留แ着幕军也没什么เ用，还是散了吧。”毕竟是孩子，想法就是简单，需要王龙要做些启蒙，最好是一语点破梦中人，“长乐王凭什么เ命令您，您的尊贵跟他一样，都是大燕国的亲王，况且我们是以太原王的名义แ从民众中募集的军队，民众自愿投靠您，愿意为您效力，可不是为ฦ了什么长乐王。”
太师、征南将军库傉官伟、建威แ将军余崇带着五千士兵作清河王的前锋，库傉匹夫作了几十年臣子，作过赵国人、燕国人、秦国人、又是燕国人，自然知道生命的可贵，他的宗旨是避免跟魏军正面交锋。前面的道路不通，魏军的情况还没摸清楚，怎可轻易冒动？就这样一拖再拖，在卢龙耗了将近百天，军中的牛马吃得差ๆ不多，斥责的圣旨ຈ下了几道，清河王还是不动，答复说要派一支灵便的部ຖ队向前开路，侦查了解魏军的虚实。库傉太师是想借以张扬声势，把救国的事儿喊的漂亮。
“你疯了，”赵王斥ม责他，“什么เ时候，你还说这些。”他正面临又一次危境重生的考验。“慕容皓现在在哪儿？”
魏军到了曲阳，沿着西山临近晋阳，先派轻骑兵绕城敲锣打鼓一圈，喧闹一阵退回来，辽西王慕容农果然出战，这些魏军早已算好了，连他的作战方แ略也知道的一清二楚，（多亏城内新า兄弟的帮忙）设下伏兵。慕容农大败，想退回晋阳，燕国司马慕舆蒿紧闭城门，拒绝他入城，并赶出他的妻儿老少，慕容农带着几千骑兵，向东逃去。魏国中领ๆ将军孙肥在潞川追上他们，燕军一路如惊弓之ใ鸟，四处逃遁，遇到追兵，几乎ๆ被完全消灭，辽西王连妻儿都没保住，自己受了重伤，同仅剩ທ的几个亲信逃回中山。
长时间的雨淅淅沥沥，使永和想起的竟是长安，他闭上眼睛就看到เ那儿的街道，马市和酒肆，那儿也在下雨，许多棵高大的老树挂着温和的泪。那儿有没有遭受战火?为什么天空还是那么เ安详？他睁开眼睛，嘲笑自己的胡思乱想。五哥一生戎马，自然是不会留แ意这样平常的东西，他还是在利ำ用哥哥想自己的事。
淝水之战后，秦国国内分崩离析，原来以虚情假意团结的诸多民族纷纷自立。刘卫辰久ื居朔方、兵强马壮，成为不少势力拉拢的对象。姚氏秦国以他为ฦ大将军、大单于、河西王、幽州ะ牧；慕容永以之为ฦ大将军、朔州ะ牧；而刘ถ卫辰深知生存之道，前番๘向燕国献马就是实证。不幸的是拓跋珪正在攻打的柔兰早先是依附刘卫辰的，关于铁弗部ຖ和魏国的谁是谁非随着年代的久远已๐经分辨不清，在老家伙刘卫辰之ใ前仇恨已经存在，几次合婚都没有起到作用，总之两部可以称得上有世仇。
皇上在建兴三年立后，段氏元妃，恰好是范阳王妃之姐，两姐妹嫁两兄弟，一时成为美谈，这种巧事也只有在很久之前的燕国才常生。内黄人张定善相，曾经相过这两姐妹，说她们是异常富贵之ใ命，段家的兴起还要靠她们。自此段家的儿子受了冷落，妹妹二十岁了都不嫁。皇上称燕王时，娶段元妃，有殊宠。
但是任性不是洒脱，自然也得不到เ洒脱应有的理解。上至朝堂百官，下至黎民百姓，没有一个不认为ฦ皇上在报私仇的，而且是大张旗鼓，做的风风火火。（以往的圣君好歹会在颜面上有所顾ุ忌，暗地行事）他被人谈论几月也就罢了，还要为世风日下的社会风气负责，再加上效仿他的儿子（以后会有所体现），在礼教问题上他将不得翻身，担负后世骂名。
伐军还没到，鲜卑人又出变故，这回让苻坚更伤心，造反的是他一贯喜爱的平阳太守慕容冲，他招募到两万乌合之众进攻蒲坂。苻坚没有办法，抽出窦冲去讨伐他。
秦主觉得有理，不过已经答应他了，不好改口。虽然是落难之ใ时，君主们的自尊心反而更强，何况是不可一世的秦主苻坚呢？秦主ว是宽容众民族、促进团结华夷的楷模，另一位则是尽力守信，遇到เ情况也可以不拘小节、随时准备背信弃义。权翼一再劝说，慕容垂此去必是有去无还，如龙归大海。但是秦主浪ฐ漫主义的面子比自己的性命还要来得宝贵，怎么เ会听从？他从中调拨三千兵士，由李蛮、闵亮、尹国率领，护送慕容垂回关东。另一方面也派出骁骑将军石越带三千兵众、骠骑将军张蚝率羽林军五千、镇军将军毛当配兵四千分别ี补充镇守邺城、并州和洛阳，以防慕容垂真有变故。
很多后人把此举ะ看作是大秦极衰败的原因，以后看破红尘做和尚的赵整顶着道整的法号作预言神人。单就把分封诸侯这件事拿出来评论，它是不是一个统治的好方法呢？如果没有以后的鲜卑、羌人的谋反，秦国在淝水兵败后，后方基本上还算是稳定的。而且，因为国主苻坚的这个举措，给以后的慕容垂等人复国制造了相当的难度，所以怎么เ能ม轻易的说他错了呢？如果臣下真的认为不对，为什么还在朝堂上称赞这种做法，难道真的是因为国主ว宠信鲜卑人到了无以复加的地步才使得国破家亡的吗？以上众多的疑ທ问都是没有意义的，因为差不多公认大秦帝国的衰亡的原因就是因为ฦ容纳的各部各族都不是诚心归顺，都在找机会复国，以这个根本作为ฦ假设是不成立的。
主客是个和善的小老儿，看到เ一个ฐ和尚来到，便急忙让出座位，相互谦让了一番，和尚才坐了。永和心想，“难道他就是道安？”离得太远，永和看不清他的脸。佛教已经很普及，永和认为很大程度上是因为ฦ它跟玄学的结合，用玄学的道理来解释佛法。所以一般玄学士都好佛，佛者又精通玄学。
街上暖洋洋的，已๐经五月底，街上人不少，大多是刚ธ下市的人，小饭馆开始营业，大菜馆还不到热闹时候，伙计热火朝天的穿梭要上菜的牌子，全都开着窗。道明坐上车，车开始动了，因为是牛，走得极缓慢，他已经习惯了，闭目养神，配合着车辙的韵律，颠来倒去。“太累了。”心里却想着。街人的欢呼声和几个ฐ唧唧喳喳的妇人的嬉笑声把他惊醒了，不太明白有什么事值得这么เ高兴，以前在龙城、邺๐城，一过钟点，全部赶着回家，城里的灯熄得早。长安城里，太阳都快落了，人还这么เ热闹。他闭上眼睛，这会儿竟沉睡起来。刚一闭眼，车子就停下，老仆低低的叫了一声，“大人，到了。”
道明受到他的一番恭维，也不知他是吃饱了撑的没事干，还是要阴谋陷害他，就故作轻松不在意的说，“这你都能ม看出来？”
将军好不容易恢复自由，这会儿缩于一角，那侧的灯光不是很亮，很可能就是第四者的隐身之处。夫人拉着裁缝说起话来，完全不顾两个沉默的男子。“在长安的时候都说姚â姑娘手艺好，一听说你们来到邺๐城就让人去找，找到你们的时候已经迟了一天，看来姚姑娘在邺๐城的生意也很好。”
这样走了一个来月，踏过魏县、阳平、清河，有离开队伍走散的，也有新加入的，一家人拿不定主意什么时候什么地方该停下来，好在有从起初就认识后来相熟的几家人一直在一块儿。慢慢的有人驻足了，他们觉得已๐经逃得足够远，可以躲避灾祸ຖ了。队伍开始分流，只要有人起头，他们就很愿意结束流亡生活，因为保命虽然重要，但是一直没有遇到传说中ณ的秦兵，也就不那ว么害怕了。最后的一支也停下来，他们是末尾的难民。
两人决定由申ã绍上疏，起草一份百人签名的万言书。“燕国的存亡在此一举。”申ã绍这么肯定自己的功业。不知道他的上疏了无音信后，他愿不愿意收回这句话。
“你先把这些拿回去，喂给它吃，我一会儿就来。”
“啪！”老大人拍案而起，怒道：“老臣跟境外的亲戚没有交涉แ，你说这种话，难道你是奸佞之人，莫非是借此来冒充？”
黄内侍内心不服，抬出先王，宣英明白他的意思，就卖他个面子给他交待，“这件事很麻烦，”燕王说，“须ี从长计议。”
世子从忧郁跨入离情别绪，用以前的伤疤治疗今日的苦痛，疗伤疗得惬意，没有注意到正在临近的不之客。
永昌送他出门，大伯没穿靴子，本来执意要送的，被玄恭劝阻，所以让他的儿子代劳。永昌亲自给他牵出马，告别前对他说，“这匹马不好，以后我送你一匹。”他热情与玄恭握手，看他上马，才转身回去。
第二天，除原班人马外，其他见证人兼看热闹并慕容翰来到เ这里。酒帐容不下，掀了帘子站外面，总要满足他们的一片捧场的苦心。很多人还是第一次亲眼看到เ慕容翰，他就坐在古力老爹对面，头戴磨破了的老羊皮子帽，面皮白净，四十岁左右年纪，外衣上还沾有草榭๓，土渣。他不像古力老爹那ว样有说有笑，紧着张脸。
神了，高抚点头哈腰请高人相助，滑台的燕王向高人求策。郎公点化的顾ุ主无数，还没有一个ฐ比这个客户更尊贵的，所以特别重视，需要先了解一些主顾ุ的情况。“僧人栖山而居也听说过不少殿下的事迹，前不久听闻殿下亲征，击败斩杀了苻广。”他有礼的微微俯下上身再次起来，苏抚被他身上泄露的仙药气沾染，鼻子一酸，嘴巴苦。他答是，那殿下还有什么可担忧的呢，“出了一件要紧ู的事。”
“呕？”高人示意他说下去。
“殿下在征讨苻广时城内就生了兵变，叛臣李辩杀了留守的鲁阳王放魏军入城。等我们赶回去——”这时高人心急问“攻城了吗？”
“没有。”
高人松口气，“这就对了，”
“可是，当时军士们的家属都在城内，将士们都一致想要攻城的，您为什么要反对呢？”
高人笑笑，“兵家的事山人不懂，不过殿下的福位并不在滑台，夺城也没有效用，还会因天人不和再次失去。”
原来是这样，苏抚心想多亏韩范大人劝服了燕王，否则ท后果不堪设想。
“殿下是要问对策？”
“正是。”
山人一样摇手，苏抚不甚明了他的意思是说不知道还是不可说呢。山风吹进来，苏抚身上冷，脑แ门热，坐的不太直的上身向里缩缩，压在温暖的双小腿上。高人思忖片刻，“不好办，人情居于上，还是应该先救人。”
“人已๐经救了。”苏抚保证。
“救了，怎么救的？”
城中的右卫将军斩ล了李辩率领将士部曲两ä万余人冲出城门，“殿下想问问现在该怎么办？”
室内不知什么เ时候燃起木香，熏得苏抚昏昏欲睡，高人的身形变得更为ฦ虚无飘渺，恍如仙人下凡。“殿下对前途疑ທ惑，山人却不能ม泄露天机，不防把众位大人的意见铺陈，山人略微评断，聊表寸心。”
苏抚从半睡半醒中ณ回神，点重头，“意见？有不少呢。”
北地王慕容钟、慕舆护、封逞、韩悼大人认为还是应该夺回滑台，这个以高人刚才的意思，应该是不好。还有一种看法，是黄门侍郎张华大人提出来的，他认为不如改攻彭城，彭城是原来楚国的国都，也算是一座名城。
“还有吗？”高人仿佛对两种做法都不赞同。
还有想的更远的，有建议攻下齐地的是潘聪大人。苏抚认为太远的地方不切实际，所以不以为ฦ意。
“有什么เ理由吗？”高人谦虚的问。
潘大人认为滑台四通八达，北通魏，西接秦，受两ä国压制，不是长久ื之计；彭城地平无险，又是水路交通，与我们马背出来不善水战的燕国人不和，况且它是晋国的旧镇，那ว里的民众不见得会欢迎我们；三齐之ใ地地方二千里，户余十万，又有险可据，是能成立一番๘霸业的地方。“不过，”苏抚抽回热情“晋国早就占据那里，夺回不易。”
高人点评，这三种建议中潘聪大人略๓胜一筹。原因就是，高人曾夜观天象，有长星起于奎娄宫，扫虚危宫，虚危所在的方แ位即是齐之分野，星象上是除旧ງ布新之ใ像，燕王能ม到เ那里去必能ม有所成就。苏抚大为惊奇，但他还是相信高人，认为是天赐给燕王三齐之地，进一步问“该如何进攻？”
高人不太高兴，“山野草夫不敢妄语，”但是看在尊贵的燕王面子上还是补充说，“宜先定旧鲁，巡抚琅琊，待秋风戒节，北转临ภ齐。”
先苏抚默念了两遍，感觉完全记住了，此行的任务终于完成。还遇到เ一位真正的卜者高手，上知天文，下晓地理。不知道是不是预观古今呢？他突然想试试，回头望望，两个ฐ跟班还站在门外，小声交谈着什么，应该不会听到。就动动右肩，离高人近些，压低点嗓门，“请问，啊，啊”他感觉声音有点怪，又调整一下“请问燕国的劫数将会在哪一年呢？”
“这，”高人需要算算，取出放置一侧的常用工具，依照《易经》的八卦阵样，拂袖扫案，立时苏抚面前呈现出完全不懂的阴阳位置性状，高人依照先天图和后天图计算卦值曰：“燕衰庚戌。”
苏抚等了很久，见高人还真算出来了，忙又问“那还有多少年呢？”高人没动，直接告诉他“年则ท一世，世则及子。”
苏抚的脸上烧，悲叹地叹“怎么这么เ短！”
高人然若接，“卦象是这么说的，不关乎ๆ人意。”
苏抚谢过郎公，留下礼ึ物，满怀心事的回去报告燕王，“仙人指点应取青州，”又把默记于心的作战方案背出来。（当然他保留了最后一部分）燕王很高兴，困扰十余日的问题得到解决，三月，拔营南进。
三、万户归一
车子颠簸的厉害，慕姚â坐在大伯腿上，长长的路途跌散了她的骨架，也闷坏了一颗幼小轻快的心灵。没有太阳，时间不能计算，等马车一停，她触到เ地面，就虚弱的倒到地上。她惊奇的现地面自己还在奔跑，伴有“轰——隆——”的声音。大伯扶起她，温柔的问，“还能走吗？”她点点头。
车子又动了，转身回去。慕姚看着渐渐远去的车后影，魂不守舍的问，“马儿们要去哪儿？”
大伯，“回家。”
“那我们呢？”
“我们去找你爹爹、娘亲。”
“好。”她适应了地面，高兴的拽大伯的手，大伯很久ื没提爹爹、娘亲，她还以为他忘记了呢。
一路上没生凶险，也没有杀人越命的阴谋，永昌很安慰，长乐王还算守信，护送的车队走了，他才敢松气。永和的做法无异于自我流放，但永昌服从惯了，如果他自己都不在意生命，别ี人怎么帮忙？何况永昌还是个ฐ名义上已死去的人，经验告诉他少惹麻烦最好。夕阳拉长了他们的身高，前跨到เ很远，投到荒芜土地上的是三个暗色影子：一个孩子，一个已死，还有一个没有存在过，奇怪的组合！
扔下他们的地方是魏燕的军事交界，他们只知道是在幽州ะ，后来根据一些标志判断出大概是在渔阳郡，魏国的铁骑已经延伸到เ这里，现在慕容盛据守的地域比原本燕国慕容皝时还要狭小。这里不久之前还有战事，增高的野草没有完全隐没曾残酷交战的痕迹。半支乌黑的靴，掉落的枪头，来不及掩埋的白骨被野狗豺狼叼到各处，还有僵硬的车辙诉说着当时的人多势重和满地血腥。
小慕姚学习走远路，大伯伯的头像雪一样白，眉头皱的像锁，他一定很累็，不能ม让他总背着。为了去更远的地方，为了能看见爹爹、娘亲、哥哥，她勤快的迈动小脚，走在他们前面。夜好凉，小慕姚很懂事，她不会让大伯伯着凉，搂着他的脖子，就可以共同分担一件外衣。可是大伯为ฦ什么还不睡呢？这么เ黑都能看到他明亮闪动的眼睛。他是在数星星吗？慕姚也喜欢星星，只是看到他们就容易想家。家里还有大伯伯送她的小羊，它一个在家，一定很害怕，要是当时带上它就好了，“哈——”她打个哈欠，闭上沉重的眼睑。
一天、一夜，又一天、又一夜，慕容语好像陷入了死地。他不知道应该怎么办，应该以何种的心情来理解生的事，又从哪里获取智慧和力量来导引三个被抛弃的人找到เ生路。他素来思路缓慢，循规蹈矩，遵循逻辑，在无先例可循的情况下无计可施ๅ。龙城是永远回不去，滑台也只是说说，随时都可能ม碰到魏军，这里又是什么เ地方，为ฦ什么走了两ä天都没看见人影。身上的余粮维持不了多久，永昌坚持只吃一顿，留แ给慕姚。他失去了一贯处理事情时的游刃有余，因为他失去了长期存在的环境。大燕国，是不是又要在风雨飘摇中ณ陨灭，还是要在痛苦中ณ经历一次新的复兴？他不知道。他仿佛又恢复到เ当年从邺城逃出时的样子，没有目标，没有信心，只是当年是坚强的母亲把他拖出困境，现在呢？他是这三人中ณ最像样的，他却觉得出奇的软弱。他还不明白一些关于勇敢的道理，那些正是浩瀚星空代表的未知命运想要传授给他的。
“大伯，那ว儿！”小指头眼尖的现了新情况，很远的地方แ出现了黑点，也许是跟他们一样流浪四处的狗。但不是一个，是很多，星星点点。啊，那是人！在寂静许久后眼前出现了隶属同类的人群，两个大人惊喜的对望。
逃兵、懒汉、老人、妇人、孩子，个个ฐ灰头土脸，目无表情，身上挂着满满的浆土。大多没有行李，没有帽子，穿的是草鞋，有几个ฐ女人脑袋上还裹着暗气沉沉的脏布，几个孩子脚上还拖着木纳、僵硬的鞋。他们的衣服零落，分不清内衣、外衣；他们的颜色憔悴、形容枯槁；他们的步履沉重，没有目标；只知道向前、向前、向前；迈步、迈步、迈步，前方แ是东、南、西、北，那ว里有什么，为什么เ这般下足，辗转荒路，最终又将落脚๐何处？无止境的游离拖垮了他们的身体，却满足了他们仇恨的精神，活着的特征就是有感觉，总要做些什么เ吧。
这是一帮没有共同特点的人，很难用地域，或是性别、种族、国家、年龄、职业等来定义他们，除了都是人外，这是流民。流民的历史比燕国还要长久ื，自从有两个或两个ฐ以上部落、国家以来，就有流民。到这时候，历经春秋战国，秦汉，魏晋流民最多，天下有一半是流民，他们没有可以驻足的家园，因此得名，
连野狗都不如，它们能扒开最肮脏ู的地方แ觅食。很多流民是撑死的，他们填进去不消เ化的土。黑色、黑色、黑色，到处就是，黑色生硬专横的吞没他们，把他们由生变死，由á少变老，先是身上的衣物，无神的面庞，伸出的爪子，隐藏起来的心，慢慢的渗透，溶解，最后合为一体，分解不开，耗尽最后一点活气，流民才结束没有目标的搜寻和永远等待不到期望的生命职责。
他们也许互不认识，但也不急于去作朋友，需要认识吗？这就好比脚下没有路，需要有路吗？皮包骨的身体分不出美与丑，不熟悉就无所谓好与坏。他们在一起却不团结，无人监管也都默不做声，只是一步步踩，踩，踩。
永和他们赶上队伍得到เ的就是这种感受，尽管凄凉无助，还是选择跟着他们。原始人，第一个ฐ部落就是由于这种意义才生成，为了和大自然抗争，为了标明和其他的物体的不同，他们愿意呆在一起，即使内部ຖ有小规模的互相残杀，但大多数还是从心底里愿意互相依靠，互相帮助。白天前进时他们不说话，到了晚上，面对人人相同遭受的肆虐寒风，才看出他们真正是属于同类。
日落而息，太阳下山，这队人就停下休息，拣背风的山坳，随地一坐，极少有人清底下的土。歇息的地方当尽量挨近水源，人、兽到知道。互不认识的人随地躺下，伸展没有感觉的驱体，顺ิ手采几把草叶咀嚼。显眼的一个女人，展开大半方不规程的破布（那是一面军旗，上面还有残缺不全、分辨不清将领的姓氏），取出里面的瓦罐。不是粮食，尽管没有希望，几个人还是沉默的详细观看了整个过程。
三个人也找干燥的地方坐下来，慕姚贴着大伯伯，她已๐经完全没有力气，小脸苍白无色。“饿吗？”大伯问她，她点点头。永和看一眼永昌，他正在胸膛里摸索，能辨出拳头的形状，永和点头。只有极少的一点，是专为慕姚准备的。小慕姚â大口的往里塞专属自己的祭品。两ä个大人用身体盖住其他人的眼线。“慢点，慢点。”大伯伯低声说。