宋江对那莽汉说：“壮士大哥请坐。”戴宗道：“兄弟，你便来我身边坐了吃酒。”李逵道：“不耐烦小盏吃，换个ฐ大碗来筛。”宋江便问道：“恰才大哥为何在楼ä下发怒？”李逵道：“我有一锭大银，解了十两小银使用了。却问这主人家挪借十两银子，去赎那大银，出来便还他，自要些使用。叵耐这鸟主ว人不肯借与我。却待要和那ว厮放对，打得他家粉碎，却被大哥叫了我上来。”宋江道：“只用十两银子去取，再要利钱么？”李逵道：“利钱已有在这里了，只要十两本钱去讨。”宋江听罢，便去身边取出十两银子，把与李逵，说道：“大哥，你将去赎来用度。”戴宗要阻当时，宋江已把出来了。李逵接得银子，便道：“却是好也！两位哥哥只在这里等我一等。赎了银子便来送还，就和宋哥哥去城外吃碗酒。”宋江道：“且坐一坐，吃几碗了去。”李逵道：“我去了便来。”推开帘子，下楼去了。
5对人不要报复心太强。人与人之间难免会有些矛盾和冲突，如果受点儿委屈就耿耿于怀，便很难与人有正常的交往。
在世时变迁的社会中，在世事纷繁、人心不古，为人处世举步维艰的时候，我们怎样才能在越来越复杂的社会中站稳脚跟、呼风唤雨、左ุ右逢源、一帆风顺ิ地使自己的人生更为完美呢？古人日：君子立身处事贫贱不移、威武不能ม屈、富贵不能淫。然而，能真正做到的人越来越少，但，只要你本着仁爱处世、以宽待人的原则，相信你的人生定会放出灿烂的光芒。
严以待己，宽以待人
人生活在这个大千世界ศ上，需要很好地处理人际关系，需要与朋友友好相处，如何才能做到这一点？通俗地说，必须用善良的心来对待一切，必须时时检点自己，也就是要严å以律己；同时，对待朋友要宽容，得饶人处且饶人，也就是宽以待人。
严以律己能兴国。唐太宗李世民，是封建王朝里最为开明的君主ว之一，他为人处世以善良慎重为ฦ准则，他在哀悼魏征时说:๘“以铜以镜，可整衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。”在贞观十三年他又说：“外绝游观之ใ乐，内却声色之娱。”正是他严格要求自己的言行，才得到百姓的敬仰和国家的昌盛。
严以律己，可使朋友从中感受到เ你的诚实，你的忠诚，也感受到你的为人。所以，很容易与朋友友好相处。
“万金易求，良心难得！”人心很容易受环境的影响，物质的诱惑、偏见的误导、恶人的拨弄，这些往往使人良心失落，失落了良心，怎能ม与朋友相处？对待朋友需要的是良心，对朋友要“宽”。怎样才算是宽以待人呢？
一、不能ม以自己้为标准来要求朋友
生活在大千世界中ณ的人，在性格、爱好、职业、习惯等诸多方面存在着很大的差ๆ异，对事物、问题的认识与理解也不尽相同。因此，我们不能要求朋友与自己一样，不能ม以自己的标准和经验来衡量朋友的所作所为，要承认朋友与自己的差别ี，并能容忍这种差ๆ别。不要企图去改变别人，这样做是徒劳的。
二、不可吹毛求疵
“金无足赤，人无完人。”“人非圣贤，孰能无过！”宋代文士袁采说过:“圣贤犹不能ม无过，况人非圣贤，安得每事尽善？”朋友与朋友在日常的交往中，不可避免地要出现或大或小的失误，这时不要动不动就横加指责，大声呵斥，甚至恨不得将他置于走投无路的境地，而是要做到เ“乐道人之ใ善”，多看到เ朋友的长处。《论语·阳货》中有“宽则得众”的思想。《论语·微子》中ณ周公曾对鲁公说：“无求备于一人！”
三、不要怨恨朋友
若朋友未能满足自己้的需求或有什么过错或做了对不起自己的事情，切不可怀恨在心。因为怨恨不仅会加深朋友间的误会，影响友情，而且会扰乱ກ正常的思维，引起急躁情绪。凡事要站在朋友的角度想想，这样或许能够理解朋友的所作所为。
得理也要让三分
为人处世，做事不要太绝，而要与人为ฦ善。因此，走不过的地方不妨退一步，让对方先过；宽阔的道路，给别人三分便利又何妨。刘宽是我国汉朝时代的人，为ฦ人仁慈宽厚。在南阳当太守时，小吏、老百姓干了错事，他只是让差役用蒲鞭责打，表示ิ羞辱。他的夫人为了试探他是否像人们所说的那ว样仁厚，便让婢女在他和下属集会办公的时候捧出肉汤，把肉汤泼在他的官服上，结果刘宽不仅没发脾ຆ气，反而问婢女：“肉羹汤烫了你的手吗？”还有一次，有人曾经错认了他驾车的牛，硬说这牛是他的，刘宽什么也没说，叫车夫把牛解下给那人，自己步行回家。后来，那人找到自己的牛，便把牛还给刘宽，并且向他赔礼道歉，刘宽反而安慰那人。
刘宽的雅量可谓不小，有礼也让人三分。他感化了别人，赢得了人心。他对待一般人是这样，对待朋友更是这样。
人人都有自尊心和好胜心。在现实生活中，对一些非原则ท性问题为什么เ不得理也让人三分，显示ิ绰约柔顺的君子风度呢？可有些人就是不这样想，对一些小小不然的皮毛问题争得不亦乐่乎，非得说上点儿什么เ，谁也不肯甘拜下风，说着就较起劲来，以至于非得决一雌雄才算罢休，结果大打出手，或者闹得不欢而散，朋友结怨，反目成仇。假如对一些非原则性问题，给朋友一台阶，满足一下朋友的自尊心和好胜心，不但朋友之间的友情得到加深，而且还显示出你的胸ถ襟之坦荡、修养之深厚。明代洪应明的《菜根谭》中说：“攻人之ใ恶，毋太严，要思其堪受；教人以善，毋过高，当使其可以。”对待朋友的错误，不应当以指责为能事，方法更不能粗野，不能ม刺伤朋友的自尊心。如果自尊心受到เ伤害，即使你说的和做的千真万确，别人也是不能ม心甘情愿地接受，又怎么能ม达到改过的目的呢？
《呻吟语》中说：“责人贵含蓄”，这句话的意思是指责他人的过失时，要讲求一点儿策略๓，最好不要一次把心中要说的话完全表达出来。“指责他人之过，需要稍做保留แ，不要直接地攻讦，最好采用委婉暗示的比喻，使对方แ自然地领悟，切忌露骨直方。”“即使是父子关系，有时挨了父亲的骂，也会无法忍受而顶嘴，更何况是别人呢？”父子有血缘关系，无论如何不能割舍，但朋友就不一样了，过激的言辞很可能会断ษ送友谊。因此，“你这话说得太不对了！”“你做的事还不如三岁小孩子！”之类的话最好不要说，要说的话，必须改变语气。