一件事如果显得过于严å肃，其气氛一定令人紧ู张。一长溜王公贵族的公子站在那ว里，让“螓蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮”的美人齐文姜来选，大概每个ฐ人的心都怦怦乱跳，毕竟这样的竞选是残酷的，最后只有一人能够胜出，其他人则脸上无光，只能悄悄地走开。但这个被选中的人会是谁呢？一切都要看齐文姜ä小姐的品味了。她大概两ä三眼就将这一长溜王公贵族的公子们分了类型，她喜欢哪一类型，大概就要从中ณ挑选了。那一刻的空气对那一长排王公贵族的公子而言是紧张而又沉闷的，但对齐文姜ä来说则是幸福的，她可以按照自己้的喜好从这些男子中选一位中意的人。
齐僖公的两个ฐ女儿长大，双双成为当时闻名的绝色美人。关于这姐妹俩的美，《诗经》里有记载：
从客观的角度说，一个人是不可能一直生活在情欲中ณ的，生活会像一团乱麻一样一直围裹着他，他必须得去争取，去拼搏，去挣扎，他为此可能会被弄得焦头烂额，倾其全部ຖ精力，费尽心思，才能ม把“生活”那团乱麻捋出头绪，过一份安然的日子。生活如此不易，但又如此富有意味，所以，谁也不愿打破常规，只陷于颠狂和yd的情欲中去。说白了，生活的框框格格早ຉ已给你设定好了，而就这框框格格的比例而言，生活大概占去了大部分，只留แ下一小部ຖ分让人们去进行肉体的欢娱，而这一小部分却往往得遮着，掩着，不能让人看见。这样一来，一个人在情欲方面占有的时间和付出的精力便很有限，哪怕他再出格，又能怎样呢？齐文姜是凡人，要活着就少不了要食人间烟火，所以，她的生活中便不全是yd，她之ใ所以背了淫妇的名声，大概与道德观的冲击有很大的关系，所以，才落下了那ว样的名声。
亲兄妹本不可媾和的道德底线被齐文姜和姜诸儿突破了。
历史上最令人震惊的兄妹乱伦的事件就这样生了，乔文姜变成了千古淫妇中ณ第一个ฐ和哥哥乱伦的人，在“淫妇”这样一条最令人不齿的道路上迈出了第一步。
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我在前面已经说过，春秋时期是一个并非像今天一样注重道德的时代。道德准则不同，便注定人们的行为也不同，比如在性观念和性行为方แ面，这个时代的男女便不受约束，两ä个ฐ人只要对对方有好感，愿意为ฦ其倾身，便没有那么เ多的繁文缛节，马上就可以生性关系。
为什么เ男女之间会如此开放呢？
是这个时代的人格外喜好性，还是当时人们对待性的态度十分简单，认为ฦ两个人媾和并不是什么เ伤风败俗的事情？在这里，我们不妨分析一下这个问题。我想，这个问题的答案也就是齐文姜ä和姜ä诸儿为什么突破亲兄妹底线的原因。在这件事情上，我有一个ฐ很强烈的感觉，我猜测齐文姜是一个很率性，一向敢作敢当的女孩子，往往内心滋生一个ฐ念头，便马上要付诸实施ๅ，既使是在心情失落和内心念头急切的时候，也不能冷静地把握自己้。她为什么เ会很率性呢，大概ฐ与她的出身和美貌有关。他出身于皇家，从没吃过苦受过罪，想要什么就有什么，所以养成了做事从不受约束的习惯。同时，因为ฦ她长得漂亮，自小就被一片赞美声包围，所以她很自负，觉得自己是人上人，没有什么可顾ุ忌和自律的，时间长了，便养成了对什么都不在乎的习性。
一个ฐ人太过于率性和对什么เ都不在乎ๆ，往往会直接导致行为的散漫和心灵的昏惑，在经遇和处理事情时就会把握不好分寸。如果是生活中的小事情，把握和处理不好倒也罢了，而齐文姜一不小心做出了兄妹乱伦这样遭千夫所指，万夫所唾的事情，她便要承担严重的后果，谁也不会因她率性和自负而原谅她了。她在当时只是一个正处于青春期的女孩子，一步迈出去，便背上了诸淫妇中与兄长y乱第一人的名声。很显然，她在当时没有意识到自己已๐背负了那么เ可怕的名声，由于太年轻，她把事情看得太过于简单，以至于把自己้的一辈子都搭了进去。
除此之ใ外，大概还有以下几个ฐ稍一疏理便可以变得清晰的原因导致这对兄妹突破了血缘底线。先，在春秋时期人们对待性的观念与今天的人的观念是截然不同的，当时，有一些国家实际上还保持着部落的状态，而在更早ຉ的时期，性是可以公开的，即使到เ了春秋时期，性的方式虽然有所改变，但仍然保持了简单、直接、开放的形式，一个ฐ男ç人与一个ฐ女人生关系，在心理上没有什么障碍，在方式上也没有多么复杂。当时的社会还没有形成封建观念、礼仪、准则等，齐文姜和姜ä诸儿在情欲涌起的一瞬，并没有礼法、世情和社会准则ท等约束他们，他们一时忘了有血缘关系，疯狂地缠绵在了一起。一念之差，他们二人变成了和当时大多数媾和的情侣一样的一对男女。如果他们不是亲兄妹，生那样的事在当时本也无可厚非，但要命的是，他们身上流淌的是一样的血，再媾和在一起，就犯下了不可饶恕的罪孽。他们因为情欲而忘记了血缘，因此便变得简单，无知觉，丧ç失了人最起码要保持的廉耻之心。
其次，春秋作为一个自由á时代多多少少影响了他们对待性的态度。在今天看来，春秋是一个ฐ十分自由的时代，人们不但过着悠闲的日子，而且还似乎ๆ极富情调，花前月下吟诗，江湖行侠仗义，每个人都似乎ๆ很洒脱，很有一股“诗意地栖息于大地”的感觉。最让人感动的是，这个时代的人往往一个ฐ人胸中ณ可以装得下一个国家，有许多侠士为了一个“义แ”字胆敢人头落地，不表现出半点畏ั惧。在当时，侠士们只要看哪国的皇帝不顺眼，便或提长剑或腋藏短刃去刺杀他，闹出了不少传奇故事。古往今来，也就是春秋战国时期人人敢去杀皇帝，春秋战国一结束，中国古典的侠士精神便宣告结束。在今天看来，春秋时代的人都显得很可爱，让人觉得他们身上有那ว么เ一股天不怕地不怕的气概。一个ฐ时代极度自由á，无外乎ๆ说明这个ฐ时代没有多少约束条律，人的心自由á了，行为便不可避免地要变得自由á。在这样一种情况下，男ç女之间的性很开放便显得无可厚非。也许，性开放在当时也被人们视为自由的一种方式。齐文姜ä和姜诸儿生活在这样一个时代，不可能凡入圣，成为具有跨越时代精神的人，所以，一旦动了那ว方面的心思，身体里的野兽便奔突起来，使他们无法冷静地左ุ右自己้了。因此我们可以下一个定论，是齐文姜ä和姜ä诸儿所处的那ว个ฐ时代推动着他们，让他们欲火难泯，打破了兄妹之间的道德底线。
再次，与齐文姜ä在病痛和心情抑郁中的本能依赖有关系。不难想象得到，文姜自小以美出名，多多少少因容貌过人而自负，但没想到เ却遭受了姬忽的拒婚，让她一下子如若降身于深谷，内心受到了从来都没有受到过的折磨，她感到เ寒冷，感到孤单。而这时候哥哥姜诸儿出现在了她床前，千般问候，万般呵护，让她觉得有一缕阳光照ั在了自己身上，整个身心在一点点地变得温暖起来。据史料é载，他们俩人是一起长大的，自小耳厮宾磨，青梅竹马，对对方แ都很有好感。忽一日，她现哥哥看自己้的眼神中ณ有一种飘忽不定的东西（是姜诸儿为ฦ她的美而走神的一刻），突然心里一动，有了一种从未有过的热流。这一刻间是要命的一刻间，亲兄妹之间的道德底线一下子便绷得很紧ู，出了隐隐约约要裂断的声音。齐文姜觉得在心里突然出现的热流很奇妙，把多日来笼罩自己้身心的寒冷一下子驱除干净了，代之而来的，似乎是一个朦朦胧胧，虚幻飘浮ด的美妙世界ศ。她也许与哥哥试着再次对视，顷ั刻间，她和哥哥的身体里突然奔突出了像诗人波德莱尔所说的不可抑制ๆ的野兽，她和哥哥被这野兽奔突的力量带动起来，战栗着，坠向了肉体的眩晕之ใ中