事实上，像约翰这样时常不听话的侍者，他早ຉ就感到有点头痛了。或许放他自由á对自己还比较好。为什麽这些下人这麽不爱学习，一点好奇心和求知精神都没有。寻找出世界ศ的规则不也是荣耀至高神的行为？这些人口中老是满满的至高神，但至高神的教义แ和经典他们究竟懂ฦ了多少？
在菲底浦郡是没有女巫行刑的这种东西，为ฦ了防范未然，波尔的父亲，多尔森?莫伊斯一直有意无意地反对教廷对女巫的论调，又以各种藉口阻止信仰太过虔诚的神父来到他们的教区。为的就是防止愚民受到เ神论的影响，干出将莫伊斯家族送上火刑架的行为。他可不希望自己被浸猪笼，或者变叉烧，被串在广场上痛苦的接受光明神审判。
明白波尔有事情问他，而他本人也对波尔产生了探索ิ的兴趣，康久ื纳德摘下帽子，弯腰摆手?躬，说道：却之不恭。
见到旁边有人，波尔挥挥手叫鲍登去完成康久纳德的吩咐，自己则随意地从衣服里抽出手帕，用长剑斩ล成两截，塞到耳朵里去。
很明显，这是你的名字。康久纳德做了回应，但很明显地并不准备进一步探问。
视线到了食堂角落窗旁้，那里的空气与周遭是那麽不同，有如自成一个ฐ世界地成为一间可以专心读书的书房。当然，这并不是老板有意为之ใ，而是餐桌前的男子所造成的。
约翰，去问一下，今天怎麽这麽早休息？波尔?爵并不准备降尊迂贵的去亲自询问前面的商队的大东主或佣兵团主ว。
两旁的书柜摆着一卷又一卷的卷轴。在那个年代，书籍大部分以书卷的形式存在，只有庞大而成体系的着作会装订成书册。
传说，在很久很久以前，这个世界ศ有许多魔法师，他们拥有风云变幻的能力，移山倒海，呼雷降雨，拥有许多大能力，以前的国家组织，依赖着魔法师来维持自己้的国家稳定。
很神奇地，父亲似乎比神殿的医疗士，或是被教会猎杀的巫ใ士和巫女更能治疗这些疾病。
当然，脸蛋和修养一定要好。这些父亲都下了保证。所以应该没问题。
直到站在这里，他才感觉到这一天将显得特别不同。
曾经在少爷年满十四岁时，她也期待着能服侍这个大概可以说是全天下最俊帅，最聪明，最勇敢，最具有智慧的少爷。
约翰，你上去问，这次烧掉的是什麽样的人。波尔的心中对巫ใ者猎杀这样的疯狂行为ฦ感到เ遗憾，却并不存在太多的同情。
人们为了维持原本的生活秩序，原本就会做一些铲除异己的行为。事情见多了，人也就漠然了。
一般会让神殿找上，或是村中神堂相中的人，多半是无依无靠的社会弱势者。他们为了生存，做出了有异於一般人的行为。例如……妓女。有太多的妓女被烧的理由，是她们的恩客在他们完成交易後的几日内死去。这样的妓女被视为魔鬼的化身。但看在波尔眼里，这仅仅是一种无知。
他十六岁以後，在父亲的带领下，找过妓女办事，那是一名高级妓女，姿容秀丽ษ，气质高雅，一般的女人根本比不上。是她教会了他什麽叫安全的性行为。那些低等的妓女，在不知道自我保护的同时，也害惨了她们的客人。
那ว种行为虽然令人迷恋，不过，麻烦事太多。更何况，没有人的技巧比伊米利亚更好。伊米利ำ亚经受过武术训练的身体，可以做出大部分传说的体位，更令波尔安心舒心的是她全心的依赖。
这才多久，他就想念起伊米利ำ亚的服伺。父亲究竟留下她做什麽呢？父亲冒似没有父子同欢的恶习才对。
少爷，我怕……约翰再一次哀嚎装可怜，这村子怎麽看就是又臭又脏ู，进去这种地方，没病也会变得有病。约翰所属的阿里戈，他们崇拜大自然女神菲娜碧，在他们的传说之中，他们有一块东方的应许之地，他们的梦想就是有一天能ม回到เ大自然女神给予的应许之地。
传说阿里戈ຖ族具有精灵族的血统，但是如今只有略尖的耳朵和对大自然女神的信仰，可以用来辨别阿里戈ຖ族和其他族群的不同。
教会最近开始怀疑阿里戈ຖ族是否也与恶魔有着交易，因为在许多村庄因为花斑病而死亡殆尽之时，阿里戈族的人总是能从其中存活下来。
对於这种没有办法解释的事，人们将原因归於ไ神灵或恶魔。在这个ฐ人世，虽然已经有人提出人定胜天的想法，但是人类缈小的事实在这个时代仍然是既存的事实。
莫伊斯ั家族对这种现象下了一个结论，这纯粹是因为这个族群极度爱乾ດ净，他们总是对自己周围的环境极为敏感，也会将所喝的开水事先烧煮。各种与群体相异的行为带给他们的除了美好的生存，还有恶毒的怀疑ທ。
至少，阿里戈ຖ族的男男女女都有一口洁白的牙齿。羡煞ย天下多少平民百姓。
因为一般平民卫生习惯不好的缘故，很多人都有一口大烂牙，外加口臭。
虽然很难以想像自然女神菲娜碧的信徒为什麽会跟恶魔扯上关系，但一次又一次的劫後残存，反而令阿里戈族的人处境日益艰难。
至高神以外的神明，在信徒眼中，都算是伪神吧！伪神本来就犯有欺骗的罪名