我只记得那天晚上我沉沉睡着，做了一个ฐ好长的梦，梦里的自己不断ษ下沉，仿佛永远没有尽头，然后突然惊醒，一身冷汗。
孙中平的二弟慌张解释：“老爷子坐起来了”
高老头嘿嘿笑着，一拍大腿：“鹅就说嘛ใ，就是这么回事儿了”
不过只要是针，针尖都带煞ย。所以不适合长期佩戴，时间久ื了，驱邪物变成引邪物也不奇怪。
真正意义上的白事知宾都有自己้一套方法判断ษ死者是否安分的方法，就跟卖水果一样，卖的多了，用手颠一颠，就能估算出有多少分量。
她想起老爷子生前的事情：一年前他老伴儿去世，之后老爷子性情变得古怪，爱发脾气，或许是对老伴儿的思念成疾，行为ฦ上也和他老伴儿越来越像，甚至他儿媳妇也感慨越来越像老娘了。
现在殡仪馆的仪仗队，大多是做给逝者家属看的，并不符合人伦。但因为ฦ有面子，有气势，所以大家吃这一套。
当时他就觉得奇怪。牛是很有灵性的生物，地里说不定有什么。
王二山担心稻田à有事，就下去瞧。
结果他往下走过去一看，傻眼了。那时候正值七月，水稻开花长得老高，王二山一脚踩下去，往里一瞄，瞧见一片红。
再往里一走，就看到เ一具无头尸。
这事轰动了整市，出动了大批公安机关进行侦查。
无头尸身上钱财全部不见。死者生前有明显的挣扎痕迹，手指用力抓住地面，导致指纹破坏。再加上尸体被稻田à里的水泡了一夜，指纹难以采集，所以身份确认困难。
那时候还是8๖0่年代初ม，dnaທ鉴定并不发达。直到1้9๗8๖5年，我国才首次用dna分析技术，对一起英国移民纠纷案成功进行了鉴定。所以那ว时候的公安机关，并没有很有效的方แ法来确定无头尸的身份。只能初ม步估计是附近村里的人。
后来公安部ຖ门通过紧急排查，调查了四周很多村子，才正式确认了无头尸是东村的赵千。
赵千的父母来认尸的时候，连续哭昏三次，最后勉强通过右脚的一根断指确认死者正是赵千。那ว是赵千小时候务农，不小心用锄头弄断的。
此案轰动一时，为了不过分引起民众恐慌，并没有见报，只在市井坊间口口相传。
鉴于此案的性质极其恶劣，相关部ຖ门下了很大功夫，立了专案组缉拿凶手。由于四周都是稻田à围着、水多，犯罪者又极其狡猾，并没有留下多少证据，连猎犬都不好使。
公安机关无功而返，唯一的线索ิ是其他村有个人大晚上从此处路过，不过那ว人只是埋头赶路，并没有看见什么。
案情毫无进展，甚至连赵千的头颅ๅ都找不到。
赵千的父母并不能ม接受儿子的死，并且拒绝领ๆ回尸体，以至于尸体在公安部门停留了三个月之ใ久ื。
直到后来找到头颅ๅ，赵千的爹娘才真正接受了他的死。
这个头是怎么找到的呢
话说回来还是赵千爹做了个ฐ梦，梦到儿子在一座山里，表情急切却怎么เ都出不来。
赵千爹梦醒之后一身冷汗，他认得那ว座山是村子附近的蝎子山，于是第二天带了十几号人上山，终于在一汪泉里找到赵千的头颅。
那时候赵千的头颅ๅ已被泡的不成人形。
赵千爹看到เ的时候，当场一口气提不上来，被人送去医院了。
赵千一案还发生在孙中ณ平家的丧ç礼之前，所以奶奶那天晚上才会带我去孙中ณ平家参加丧ç礼。那几日十里八乡人心惶惶，都怕那个ฐ杀人魔出来害人。因此，赵千的丧礼也一直从七月，被拖到เ十月才举ะ办。
赵家人请奶奶去办丧事的时候，奶奶有点犹豫。
赵千死于他杀，对于尸体的取证早ຉ已完事。但尸体还是在公安机关停留三个ฐ月之久，并且尸首也分家了三个月。赵千爹娘白发人送发人，这个丧ç礼有点不好办。
丧事分为喜丧ç、哀丧ç。
清碑类钞丧祭类载：喜丧ç，人家之ใ有哀，哀事也，放追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之ใ福禄寿兼备为可喜也。
赵千死得不福、不禄、不寿，可是名副其实的哀丧。看样子，还是其中ณ最难办的一种。
最后奶奶挨不住对方แ恳求，还是勉强答应了。
丧ç礼的仪式，无非是停灵、报丧ç、招魂、做七、吊唁、入殓、丧ç服、择日、哭丧、下葬。
赵千的丧礼，大方แ向上按照ั一般程序来即可，但主要细节方แ面要注意的东西太多、太繁琐，再怎么小心也可能ม把丧ç礼办砸，完全是吃力不讨好的活儿。
奶奶把我托付到孙阿姨ถ家，便随着赵千爹去了东村。
我那ว时候特不乐意，主要是张停雨这丫ฑ头走哪儿都跟着我，玩不痛快。她总跟个ฐ管家婆似的念叨：“奶奶让我看着你，你可别到处乱跑。”
我懒โ得理她。这时候孙中ณ平叔叔为了一些事情，准备去赵千家随个ฐ份子钱，我逮着机会，哭喊着死乞白赖跟了上去。
孙叔叔没辙，只好带上我。
孙叔叔耐不过我的磨蹭，在车上严肃对我说：“带你去那ว边没问题，不过你待会不能ม乱跑，等我回去的时候，要跟我回来。”
我那ว时候心想着，只要能摆脱张停雨，别ี说这点小事，就是让我上刀山下火海也愿意。于是满口答应。
到了赵千家，奶奶一眼瞅到我，劈头盖脸一顿ู骂：“这熊孩子，你来干什么เ啊”
孙叔叔心虚，帮着说了两句好话。
奶奶无奈，再加上实在太忙，只好作罢。
那时候赵千家正在做把尸体迎回来的准备。
奶奶早上才被请来，准备时间非常少。她忙前忙后，没空管我，就让孙叔叔看紧我别乱跑。
赵千死与他杀，尸体停留在外三个ฐ月之久ื，直到如今尸首才重聚。可不能ม就这样普普通通搬到家里来。
白事当中ณ，有一套固定的丧ç礼ึ程序。但根据死者的情况不同，也要做出相应的改变。
然而这些改变，还得结合当地的习俗。所以白事知宾最怕的并不是碰到เ鬼，而是怕礼数做不到位。
碰到鬼，那是没办法的事儿。礼数做不到เ位，就砸了自己้招牌。
这个礼，不仅要让死者的灵魂感到舒服，还不能让死者的家属反感。
这是非常困难的，俗话说的好：“生人走双，丧ç者走单。”人死之ใ后，要遵循的礼和生者完全不同。要同时满足死者和死者家属，几乎ๆ是不可能的事情。
所以白事知宾行事之前，讲究一个望闻切问。这个ฐ望闻切问和中医不同，但核心道理是一样的。当然，这都是后话，暂且先说丧ç礼的事。
奶奶忙前忙后，做了许多准备，来迎接赵千的尸体。
赵千一案太轰动，因此尸体是由公安派人用灵车送回来的。
头颅ๅ虽然已被找到，也做过调查。可只知道他是被人先用钝器击晕，抢夺钱财后，又用利器砍了脑แ袋。
之后脑袋被带到蝎子山扔了，由á于在水里泡了太久ื，所以要复原难度很大，只能就这样缝在身体上，然后拿白布盖着脸。
公安部ຖ门里并没有懂得白事礼ึ仪的人，这样没做任何准备就让人把尸体送回来有点不合礼ึ仪。不过这并不打紧。由公安护送尸体回乡，对死者来说，本来就是最大的尊敬。
丧礼ึ的举办，只是为了让死者的灵魂得到安息，所以对于相关部门的所作所为，奶奶并没有太大反对。
赵千爹名叫赵福禄，在儿子死后，他几乎一夜白头，人显得比奶奶还要苍老。
奶奶拉着他的手，安慰道：“别太伤心，我会好好把先生送走的。主ว要是你们要过得好。”
丧ç礼之ใ中ณ，对白事知宾来说，死和丧是非常忌讳的。这两ä个字可以从任何人口中说出来，但是不能从白事知宾口中说出来。
奶奶说的没错，所有类似赵千的这种丧ç礼，最难办的并不是怎么安抚死者，而是怎么เ让死者的亲眷情绪稳定。
黄梅不落青梅落，老天偏害没儿人。白发人送发人，父母的冤屈在某种情况下比死者更甚。
丧礼上有所纰漏还能补救，父母情绪不稳定的话，今后十有八九会出事儿。
奶奶对此非常头疼。
而且在许多地方แ，黄梅送青梅有个规矩：丧ç礼开始之ใ后任何人不准哭哭啼啼，要哭也只能ม在灵堂之ใ外的地方哭。
奶奶为了这些事儿操碎了心，再三叮嘱了赵福禄和他老伴，但心里还是有些不放心。
除此之ใ外，为了避免一些不必要的麻烦，同村的其他人最好也不要围观。赵家人忙前忙后，连续通知了三遍。