受折磨的无意识需要这个因素，似乎ๆ存在于每yi种神经病中ณ。
当自我遇到某种过于强烈的利比多要求时，最初的和原始的压抑就直接从创น伤性因素中产生了；它们重新构造它们的焦虑，尽管所依据的确实是诞生的原型。
在你们考虑这种把人格分为自我c超自我和本我的分化时，你们当然不要把它想象成具有明显的分界线，像绘制政治地理的人为区分那ว样。
1้即yi个自我逐渐相似于另yi个ฐ自我。——英译注。
精神分析不能直接回答我们是否要相信这类事情的客观实在性的问题——这无疑是诸位最感兴趣的。然而，借助于精神分析所揭示ิ出来的所有材料，看来则是有利于作出肯定的回答的。当然，你们的兴趣不会停留在这yi点上，你们想知道精神分析没有涉及的更为ฦ丰富的那些材料证明了什么。但我不能ม满足你们了，因为它已超出了我探讨的范围。我进yi步要做的唯yi事情是汇报几种观察——这些观察与精神分析关系甚密，是在精神分析治疗期间进行的，甚至是由于这种治疗的影响才成为可能的。我要告诉你们yi个这样的例子——这个例子后来给我留下了最深刻的印象。我将详细讲述，请你们注意其中的大量细节。尽管如此，你们仍不得不舍掉许多本可大大增强该观察说服力的细节。这是yi个真相明了的事例，无须以精神分析来进yi步揭示ิ。
1见引论第十四讲。——英译注。
它们出人意外地阐明了梦的各个不同的部分，填充了各部ຖ分间的缝隙，并使它们之ใ间的奇怪的并列ต关系变得明白易懂；人们最终yi定会清楚它们与梦的内容之间的关系。
如果教育说：“这是人们为了自己和他人的幸福应该做的；但是你不必指望他们如此去做，”
第六章
建立家庭的那种爱不仅以保持直接性满足的最初形式，而且以目标被控制ๆ的爱这种改变的形式继续在文明中起作用。不管以哪种方式，并且比通过共同的劳动利益能产生更为强烈的效果。
“美”和“吸引”最初都是性对象的特性。这里值得指出的是虽然观看生殖器可以令人兴奋，但是生殖器本身不能ม被看成是美的；相反，美的性质似乎与某些次要的性特征相关。
第五章49
她们感到非常委屈，常常表示她们希望“也有那样yi个东西”，于是变成了“荫茎羡慕”envfyirthepenis的受害者。这种羡慕将在她们的发展中c她们性格的形成过程中ณ留下难以消除的痕迹。
哪怕在孩子最受宠爱的情况下，如果不付出巨大的心理能量，这种羡慕感也是无法克服的。
女孩对自己没有荫茎这yi事实的认知，决不意味着她们很容易就会屈服于这yi事实。
正好相反，她们长时间地坚持希望自己้获得某种荫茎那样的东西；在很长的时间里，她们还相信这种可能性。精神分析还表明，当儿童对现实的认识否定了这种愿望，指出它不可达到เ之后，它就存在于无意识之中ณ，并且保持着相当可观的精神专注能量。
获得荫茎这yi愿望，最终有可能ม不顾yi切地促使形成某种动机，该动机推动成年妇女向精神分析求教，而她们从这种分析中ณ合乎情理地希望获得的东西——例如继续从事某种知识性职业的能力——常常可以被确认为是这种受压抑愿望的升华后的变型。
人们是无法怀疑ທ这种对荫茎的羡慕心理的重复性的。如果我断言，羡慕和妒忌在女人心灵生活中ณ要比在男人心灵生活中作用更大，你们就可能ม把这种断言作为男ç性不公正的yi个实例。
我并不认为羡慕和妒忌这些特征不存在于男人身上，也不认为ฦ在女人身上这些特征的基础只是对荫茎的羡慕。但是，我倾向于主张，这些特征在女人身上之所以具有更大的重要性，原因即在于荫茎羡慕的影响。不过，现在已经有yi些精神分析者显示出yi种倾向，他们贬低女孩最初时期的荫茎羡慕在崇拜男性生殖器阶段的重要性。他们觉得我们从妇女的这种态度中ณ所发现的东西，主要是第二位的构造物，是后来妇女发生精神冲突时，回复到这种早ຉ期婴儿冲动的场合下产生的。
不过这是深层心理学depthpscນhyilyig的yi般问题。
在许多病理学的甚至异常的本能态度中ณ例如在yi切性倒错行为中，产生了下述问题，即这些本能行为的强度有多少应归因于早ຉ期婴儿的固定作用，多少应归因于后期经验和发展的影响。
在这些场合，这个ฐ问题几乎始终是如同我们在关于神经病起因的讨论1中ณ所提出的那种互相补充的问题。上述两种因素以不同的重要性在这种因果关系中发生作用；如果yi个ฐ方面的作用较小，另yi个方面的作用就要大些，以此达到平衡。
婴儿期因素在所有场合都建立了模式，但并不总是决定这个问题，尽管常常是决定性的。正是在荫茎羡慕这yi场合，我要坚决地论证婴儿期因素า的优势。
发现自己被阉割是女孩成长过程中的转折点，由此开始了三条可能ม的发展路线：yi条导致性约束seualinhi－tiyin或神经病；yi条使女性的性格向女性男ç化情结a－sulinitcນyiple方向转变；第三条则通向正常的女性气质。我们对这三条路线已经知道了相当多的东西，尽管并没有认识yi切。
第yi条路线的基本内容如下：幼女迄今为止是以男性方式生活的，她可以通过刺激阴di得到愉快，并把这种活动与她以母亲为目标的性愿望联系起来，这种愿望常常是主动的；但是现在，由于荫茎羡慕的影响，她失去了男性生殖器欲意义上的乐趣。
因为与更为优越的男ç性的同类物作比较，她的自爱心self—lyive受到了伤害，于是她放弃了从阴di获得愉快的手in方式，并否定了对母亲的爱。与此同时，她还常常压抑她的yi般欲倾向中ณ的合理方面。她对母亲的反感无疑不是突然出现的，因为ฦ女孩yi开始只是把她的阉割看作个人的不幸，后来才逐渐把阉割与其他女性联系起来，并且最终也与她的母亲联系起来。她的爱是指向在她看来具有男性生殖器的母亲的，由于发现母亲也遭到阉割，她就有可能不再把母亲作为ฦ
1见引论第二十二c二十三讲。——英译注。
爱的对象，结果她身上长期以来yi直在积聚的仇恨动机便占了上风，所以，这种情况表明，对于女孩来说，就像对于男孩和成年男ç子来说yi样，由于发现妇女缺少荫茎，她们的价值就降低了。
你们大家都知道，我们的神经病患者把他们患病的重要原因归之于他们的手in。
他们要手in为他们的yi切烦恼负责，我们很难使他们相信他们错了。
但是事实上，我们却应该对他们承认他们是对的。因为ฦ他们在婴儿期的欲正是通过手in得到发泄的，他们确实深受婴儿期的这种处于不完善发展状态的欲之苦。可是神经病患者多半却把责任归之于青春期periyidyifpubert手in；他们通常都忘却了早年婴儿期的手in，而这种手in才是症结所在。
我希望日后能有机会向你们详细阐明，早期手in的所有真实细节对于个ฐ体后来产生的神经病和性格是多么重要。
这种手in是否被发现了，父母是怎样极力反对它或容忍它的，或者，是否儿童自己้成功地把它压抑下去了，这些情况都在儿童的发展过程中留แ下永久性的痕迹。
然而总的来说，我很高兴我不必这样做。
这将是yi件艰苦而沉闷的工ื作，而且在它结束之际，你们yi定会要求我提供yi些关于父母或教师应当怎样对待幼儿手in的切实可行的建议，从而使我陷入为ฦ难的境地1。我可以从女孩的这种发展中ณ——这是我本次讲演所关心的问题——为ฦ你们提供儿童本人努力摆脱手in的事例。如果对荫茎的羡慕激起了仅对荫茎手in的强
1้弗洛伊德关于手in的最详细的阐述，见他寄给维也纳精神分析学会举ะ办的专题讨论会的论文1912๐f。——英译注。
烈冲动，而阴di手in仍然拒绝让步，结果就会发生yi场“荫茎羡慕”从阴di手in控制ๆ下争取自由á的激烈斗ç争。在这场斗争中，女孩本人可以说接替了被她所黜的母亲的角色，并在反对从阴di获取快感的努力中，表现出对自己的低劣的阴di的全部不满。多年以后，手in活动虽然早已被制止了，但是对这种手in的某种关注依然存在，我们应当把这种关注解释为是对某种仍然令人担心的手in方面的诱惑的防御心理。这种诱惑表现为ฦ同情那些陷入类似困境的人们，它在人们缔结婚约的行动中起着动机的作用，甚至可能决定对丈夫或情人的选择。
根除早期婴儿手in的确不是yi件容易的或寻常的事情。
随着阴di手in的放弃，女孩的主动性也在yi定程度上被废除了。如今被动性居于优势。女孩借助于被动性的本能冲动，基本上完成了以父亲为ฦ目标的转折。你们可以发现，上述的发展浪潮把女孩在崇拜男性生殖器时期的主动性扫除yi空，从而为ฦ形成女性气质廓清了地基。
如果在这种扫除过程中ณ女孩的主动性未因压制而丧失过多，那么เ所形成的女性气质最终就可能是正常的。导致女孩转向父亲的愿望最初ม无疑就是yi种对荫茎的愿望，它在母亲那里已遭到เ拒绝，现在则寄希望于父亲。但是，如果对荫茎的愿望被对婴儿的愿望所取代，也就是说，在yi种早期的象征性的“等同”中，对婴儿的希冀代替了对荫茎的希冀，yi种女性情势也就随之建立了起来。
我们不是没有注意到，早在崇拜男性生殖器这个安宁的阶段，女孩就已经在盼望着有yi个ฐ年幼的婴儿了。这当然就是她和玩偶做游戏的意义。但是那ว种游戏实际上所表现的并不是她的女性气质，而是模仿母亲的自居作用，其目的在于用主动性代替被动性。
她在扮演母亲的角色，而玩偶就是她自己。
她现在能够对这个玩偶婴儿做她的母亲曾对她做过的yi切事情。yi直到产生了对荫茎的愿望时，这种玩偶婴儿才变成了来自女孩父亲的婴儿，后来又转变为最强烈的女性愿望这yi目标。
倘若这种对婴儿的愿望日后在现实中实现了，女孩就会觉得非常幸福，而如果这个ฐ婴儿是yi个带有女孩所渴望的荫茎的小男ç孩，情况便尤其如此1้。在“来自父亲的婴儿”这yi复合描述中，给予充分强调的往往是婴儿而不是父亲。
渴望占有荫茎这个古老的男性要求，仍然以这种方式在现已形成的女性气质中隐约可见。不过，我们或许反倒应该承认，这种对荫茎的愿望是yi种十分典型的女性愿望。
随着对荫茎—婴儿的愿望进yi步转向父亲为目标，女孩便进入了俄底浦斯情结的状态。她对母亲的敌视——这无需重新产生——现在大大加强，因为母亲变成了女孩的竞争者，她从女孩父亲那里得到了女孩也渴望从那里获得的yi切东西。
按照ั我们的看法，女孩的俄底浦斯情结长时期地隐蔽了她在前俄底浦斯阶段对母亲的依恋，然而后者仍然十分重要，它留แ下了种种极为持久的固定现象。
就女孩而言，她的俄底浦æ斯状态是长时期艰难发展的产物。
它是某种初步的解决，某种不会很快放弃的宁静状态，在作为为ฦ期不远的潜伏期的开端时尤其如此。
我们现在已对两性间的区别有所认识，这个区别ี对于俄底浦斯ั情结与阉割情结的关系大概ฐ是十分重要的。处于俄底浦斯情结中的男ç孩想望母亲，而且可能希望赶走作为竞
1้参见下文第133页。——英译注。
争者的父亲。他的这yi情结是很自然地从崇拜男ç性生殖器的欲阶段发展而来的，然而阉割的威胁迫使他放弃了那种态度。由于害怕失去荫茎，俄底浦斯ั情结乃遭到摒弃和压抑，在最正常的情况中也是被完全破坏参见第92页，严å厉的超自我则作为它的继承者建立了起来。在女孩那里发生的情况几乎正好相反。她的阉割情结是为俄底浦æ斯情结作准备而不是破坏它；她因为ฦ羡慕荫茎而不得不放弃对母亲的依恋，她置身于俄底浦斯状态就仿佛是躲入了避难所。由á于不存在对阉割的担扰，女孩便缺少yi种导致男孩克服俄底浦斯ั情结的主要动机。
她在这yi阶段停留了或长或短的yi段时间；她后来催毁了俄底浦斯情结，但很不彻底。在这些条件下，超自我的形成将会受到妨碍；它无法得到使它具有文化意义的力量和独立性。
可是，当我们向男女平等主ว义者指出这个因素对yi般女性特征所具有的影响时，他们并不表示ิ高兴。
现在我们返回去谈yi下。
我们曾经提到，强有力的女性男ç化情结作为对发现女性被阉割的第二种可能ม的反应发展了起来。
这yi情结意味着，女孩似乎挑战性地拒绝承认被阉割这yi讨厌的事实，她甚至夸大她过去的男性气质，坚持阴di手in活动，而且逃避到模仿在她看来是具有男性生殖器的母亲或父亲的自居作用中去。那种促使产生这yi结果的决定性因素า是什么呢？
我们只能假定它是某种气质上的因素，是较高程度的主动性，诸如男ç性特征那样的东西。不管它可能ม是什么เ，这个过程的本质在于：在发展的这yi时刻๑，女孩躲开了开辟转向女性气质道路的被动性流潮。
这种女性男化情结的极端实现，似乎会影响到女孩的对象选择，使之趋向于明显的同性恋hyiayiseualit。当然，分析的经验教导我们，女性同性恋极少或者决不是从婴儿的男性气质直接延续下来的。对于这种女孩来说，她甚至必然在某个时期把父亲选择为对象，并进入俄底浦斯ั状态。
不过此后她不可避免地会对她的父亲失望，结果便是退回到早期的女性男化情结中去。这些失望情绪的重要性不应加以夸大；注定要形成正常的女性气质的女孩也会产生这些情绪，然而它们具有不同的影响。
这种气质的重要性似乎是无可争议的；而女性同性恋发展的两个阶段则ท充分地反映在同性恋者的实践中；她们经常和明显地既相互扮演母亲和婴儿的角色，又相互扮演丈夫与妻子的角色。
b我在此告诉你们的东西，可以说是妇女的前历史pre－histyir。
它仅仅是最近几年的研究成果。
作为精神分析工作的yi个ฐ详尽事例，它可能ม已经使你们发生了兴趣。
由于它的主题是妇女，我在此将冒昧地提到几位女性，她们对这yi研究作出了富有价值的贡献。鲁特。迈克。布鲁恩施维克ruthackunsick医生1928第yi个ฐ描述了下述神经病病例，这种疾病返回并固定在前俄底浦斯阶段，并且从未到达过俄底浦æ斯ั阶段。
这种病例采取妒忌狂想症的形式，事实证明治疗对其是有效果的。珍妮。拉姆普—德。格罗特jeanelaaldegryit医生1้927通过某些值得信赖的观察，证实了女孩在崇拜男ç性生殖器阶段对母亲所进行的那种不可思议的活动。海ร伦。多伊特朔赫helenedeuthsyi医生1932๐表明同性恋妇女的性行为再现了母亲与婴儿的关系。
我不打算追踪探讨从青春期走向成熟ງ期的女性气质的进yi步表现。