上边口口声声讲农村是第一线，最光荣最重要，但谁也不想到第一线来工ื作。只有犯了错误犯了罪，才送到农村劳动改造。干部们把下乡劳动说成是住牛棚，城里知识青年上山下乡劳动，被说成了受迫害要平反。那么เ农村人祖祖辈辈生长在农村，无论你是否有能ม力，让农村户口的铁ກ钉钉ล死在庄稼地里晒太阳，这是受了谁的迫害平反不平反？
狂帝霸爱：第一公子又名狂野笔趣阁
水月这才明白，水莲姨ถ妈死后埋在这里边。她听人说水莲姨妈美若天仙，比妈妈长得还要漂亮。妈老说水月长得像姨妈，水月就觉得这坟丘和自己้有了联系。看着这坟丘，就把姨妈联想。人死了就这么เ一堆土埋起来没有了，她感到一种悲伤。像有丝儿凉风从背上冒出来，吹动坟头上的青草。
完了四年级。学校设在曲书仙家大院儿，解放后这院子改成曲阳小学。曲书仙的书房改成了校长办公室，当然校长也在里边睡觉，他是学校唯一的公办老师。公办老师挣工ื资，民办老师挣工分。公办老师是国家干部、民办老师还是农民。公办民办，一字之ใ差，差ๆ之千里，把教师分成了两ä种人。那ว年月公办老师缺乏，一个ฐ村子通常只分配一两ä个，通常都担任校长。水月在本村初小念书，就走进了母亲当年生活的场景，使母女二人的身影在这个ฐ大院里重叠。由á于这个缘故，水草一般不到学校去接孩子，也不去喊叫老师吃饭，更不进校长办公室看望老师，她不愿意走进昔日的生活场所，走进往事的阴影。曲家大院成为ฦ水草的一个梦境，凝固在那ว里，成为ฦ旧时代给水草留แ下来的心灵上的伤疤，她当然不愿经常揭开它，让它流血和疼痛。
“这名儿好，很有意境。”
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把未知的东西寄托到哪里，哪里就是上帝ຓ。
水草坐在路边
面对父母，水月什么เ话也没说。她人虽然站在父母面前，心还在郭满德搂抱她的激动里走不出来。很轻易地点了点头，这就向父母明确了自己的态度，坚持了自己้的选择。
“知道。”
这就把话说破，其实上匪们对打共产党并不积极，那时候矛盾还没有激化，国民党组织土匪打共产党借刀杀人，土匪们主要看中那ว一堆官帽，各打各的主ว意。
“看曲先生客气，我一个要饭婆娘，洪恩一个要饭娃娃ใ，曲先生能ม有啥事用着俺们？”
“白养就白养，反正家里
其实曲先生对水草婚后这种变化也诧异，但他很快消เ解了这种诧异。他会想。她本是一个目不识丁的农家姑娘，他教她认字，现在已能ม读书，并开始和他交谈见解。他手把手教她写字，现在已迷上书法。无论如何是他曲书仙改变了水草。前后比较，曲先生觉得重新把这个ฐ人造过一样。原来的水草只是一张纸，他把她画成了一幅画。原来她是一块石，他把她雕刻成玉。有时候看着水草，就像看着自己书写的条幅挂在书案前，就像看着著成的一本书摆在书房里。每每亲吻她，和她做爱，就如同重温自己้的文章那样百读不厌。
这使我们想到เ，数十年后水月要嫁郭满德，也并非爱上这个人，她爱上的是她自己想象出来的爱情。相比之下，郭满德只是她走进爱情公园的导游。
虽然住在书房里，由于不认字，水草觉得这些书很神秘，书和字对她很遥远。出于好奇，曲先生在写字时不断出声地念，她就悄悄记住了几个ฐ字。又不敢说，像偷了人家的东西。后来觉得这样下流，就对曲先生主动坦白出来，把曲先生逗得笑出了声，把水草笑红了脸。曲先生这才开始教她认字。
其实水秀的这种预感很敏锐，它来自水秀对曲书仙的暗暗动心和一见钟็情。她对曲书仙暗暗钟็情，就感到水草也会早ຉ晚动心，这就是预ไ感的源头。人们在生活中经常以自己的敏感来推断ษ别人，就是这样。
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这是人的普遍心理，每个ฐ人都觉得自己้是好人。如果自己也认为自己是坏人，就不去办坏事，就不做坏人。无论做再坏的事，他都能找到理由á去做。好人永远是自己，只有别人才是坏人，这才是人们区别ี好坏人的普遍方法和统一标准。
“嫂子不要这么说，就是嫌嫂子过得太苦了。你知道，咱黄家谁都不帮你，还说你是丧门星。就我铁ກ锁疼嫂子。送肥、犁地、打柴、担水，我哪样活没给嫂子干过？就是想嫂子太苦，我才疼你。”
郭满德几句活就把那ว相亲时的壮举，说成了野蛮和无礼ึ，还是别ี人教他这么干的。这该让水月多么地多么地失望呀。
完了。
水月在昏暗的油灯下看着郭满德。郭满德可怜巴๒巴望着她，乞求她原谅他，让她相信他不是那ว种野蛮人，他是老实厚道人。水月觉得这个男ç子汉如房屋轰然倒塌下来，什么都没有了。苦呀。面对郭满德这副可怜相，她能ม说什么呢？
这时候她才拆穿了这个骗局，这个ฐ自己欺骗自己的骗局。但是，人已经走进婚姻ี，陷进来了，抽不得身了。
但是，水月没有伤心掉泪，反而显得出奇地镇静。她是个刚ธ强女子，咬碎牙齿往肚里咽，决不后悔，决不怨天尤人。面对着可怜的郭满德，像面对着房屋倒塌后的残墙断ษ壁和破砖烂瓦，她久久ื无言，只长长地叹息了一声。
郭满德永远读不透这长长叹息的深刻含义。实际上在这长长叹息声中，水月已经把绿帽子扣在了他头上。
水月一口吹灭了灯，吹灭了她的梦，自己倒头睡了。