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在“力的范畴”上关于阴阳变换的顿悟》文章新增
我仅仅记录我的思想,并使自己้的思想得到展。如果这逐步展的过程的记载对其他人的思想的展也能ม有所帮助,那么对我思想价值来说就是一种肯定。
目前我把我的笔名的含义概ฐ括为ฦ:7๕788小说网7788๖xiaoshuo
杂感部分:
我们行事也无不是这样,即使迷茫,也在行事。
我说,你可能是正确的,我承认你的思想的价值,但对我来说,什么เ是你的道,我不了解,即使知道,也需要成为ฦ自己的道后,我才能不为ฦ之所惑,我不愿执着于此。虽然执着你的道,可能产生于表我的冲突,最后证明真我。但是,你的道是一种选择,你的目的也是我最终将形成我自己的道,以证实你的道而已。
一个灵说,不错,真实为展现提供无数的大门,你为自身所限能不能ม看到,看到哪些都由你自己的意识所决定。我只能ม将某只能ม某扇大门的方向和位置,给你一把钥匙,用不用这把钥๓匙,用它打开哪扇大门都是你的自由á,要由你自己作选择。我只能给你增加一点获取真实可能ม性,即使你努力去作,也不一定能ม够成功。
一个灵说,你受到เ自身所限很难了解我的思想,你只要一思想,我就不知道该为你可悲呢?还是嘲笑你的愚蠢?
我说,正因为ฦ我的愚蠢,我我很愚蠢,我智力很低,我很冲动,所以我更需要了解我的冲动,了解我的感觉,了解我的处理逻辑,了解自体,了解环境,了解真实,使我的意志自由一些,尽量不为各种感觉和执念所惑,想我所想,行我所行,使我接近,但不敢说最后能够成为真正的自己。但我相信只要有体悟之ใ心,唯心识照ั,总有接近的可能性。
我又说,你也不必对我的愚蠢产生什么感觉,这样会成为ฦ你的执念。就像我不知道鱼在水中游的是否愉快一样。万物存在都有其价值,各有其趣,他们各得其趣,对此我也可以感到一些。即使他们智力有限,智慧太低处于迷茫中,如果他们意识不到这一点,这也是他们的自由,我不可能将我的思想强加在其上。如果他们意识到了自己的状态,希望得到自己้的智慧,也是他们的自由á。
你如果想让我按你的道而行,但是由á于我的愚蠢如果让我不能真正明白你的道,也就会曲解它,所以这并不是你的目的。所以我认为只有我建立起我自己的道,将其处于环境中ณ,从冲突中ณ得到展,是我逐渐了解自我的真实,外部的真实,最后验证真实本身,使自我提升,成为ฦ一个智慧生命,这才是你的目的吧?
一个ฐ灵说,除非先天的全知全能的才不需要从外部ຖ的多样性中ณ获得展的源泉,而可以从自体内得到เ实现。所以,你们只有从循环中ณ获取足够的源泉,对你们的生命来说,这就是轮回。
我说,是啊,过去的形成过去的我,他的活动逐渐形成现在的我,我过去如此,现在也如此。我很执着,为了了解真实,我作了很多愚蠢的事,之后也可能作,也必然作。即便是智者,也无法作此肯定。我并不为此后悔和懊ิ恼,无过去之我,也无现在的我,我现在仍然很愚蠢,智力也不会提高了多少,虽然的智慧有一点点增长,但它仍然不能弥补我愚蠢的程度,我仍在努力,我也不羡慕先天存在的全知全能ม和那些高天资的宠儿,现实存在是无法修改的。作为人类,便以人类的道行之,处于某种环境,便于某种环境的道行之。我泰然行之ใ,无极化境,愿我道成,成我真我。
灵说,他们太虚伪了,你应该相信我,**โ才是本能,我们应该服从自我的*โ*从事,才能ม接近真实。
我说,资源是有限的,而**โ是无限的,在**和外界产生冲突时,我应该去争夺吗?还是克制我的**,提升自我,也许在更高的境界或层次,原先的资源也就会变成成为相对性的呢?
灵说,你也十分虚伪,你只要看清你的**是什么,按其而行不就行了。
我说,我好像对你的思想有所了解了,在有人和我**有冲突的情况下,不管我怎么เ作都是让我进行的一个选择啊。选择本身是没有所谓真确和错误,正义和邪ิ恶等的分别ี的。我如果为自身的执念、感觉所迷惑,不能ม明了,而作出的选择就可能不符合真我的道。这样反过来也会产生冲突,可能ม增加我的执念,也有可能ม使我得到明了。但如果我明白,按其从事,不管那些没有我的这种明了的人们的怎么เ说,并从冲突中ณ吸取我所不明,使我的道展是一种道啊。即使是错误也是有其价值的,在一定环境下,从一定角度上看也是一种正确,也是真实的体现形式啊。没有这些多样性,展就停止了啊!
灵说,你们在寻求,实行道的时候必须掌握一定的度,否则就会过犹不及。就像一盆盛开的鲜ຒ花,给它浇与没开花之ใ前一样多的水就有可能令它很快的凋谢了。掌握了它,才能更好的建立完善自己的道。
我们理解了一些真实,知道道是要靠自己้去寻求的,已๐经将无穷的变化和祝福赋予了你。
最初者提供了无数的考验,希望你能ม通过它的种种考验,形成自己้的道。