潘大临ภ可以说是宋朝最狂热的追星族，他节衣缩食，省下钱就交游著名诗人，结果弄得自己穷困而死……但他生前没有现，原本，自己也是这时代最响亮的声音之一。
事后，苏轼很严厉的叮嘱在场的诸位，禁止将看到的东西说出去。看到苏轼的恐慌，赵兴明白了——他认识“走盘珠”。这位学者虽然从来没见过“走盘珠”，但他看到那颗珍珠的形状，立刻想起了相关传闻。
王夫人脸色变了一下，赶快扯过苏过，捂住他的嘴说：“离人，这馈赠太厚，我们不该取。”
朴寅光唠叨了许久ื，赵兴将头拱出被窝，用一个词解释了他的回避与躲闪——“乌台诗案”。
几碟可怜的素菜；一只饱受迫害、羸弱身材、瘦小干枯的小鸟；几盘水果——这就是盛宴了吗？
宋代刚刚完成了另一项技术输出工作，宋与高丽建交之后，高丽王借口自己生病，向宋朝索要大量医生，宋神宗很慷慨，将国内的名医捆了三千个送给高丽，这些人迅建立起高丽的医学体系，他们也就是韩剧《大长今》里面那些名医的祖宗。
单弦邦邦的声响充满了沧桑古朴，歌声中，赵兴看朴寅光的行为似乎是在看一部日本战国时代的电å影，他的一举ะ一动活像是一名日本武士在唱俳句。
赵兴选择杭州ะ也是因为这个原因，因为苏轼在杭州ะ吏员中人缘好的令人指，所以，在知州不清楚的情况下，小吏们上下齐手，随心所欲的袒护了这名苏轼门生——包括在通关文碟中很多余的注明了赵兴的身份。
这果然是一栋“金屋”。
宋代的户籍问题与其它朝代不同。要详细讲清楚这个问题，需要一本书的篇幅——简单地说吧，宋朝是个ฐ宗法社ุ会，它的“籍”是指纳税的“丁户”数目，而这种数目不是由官府核定的，宋朝把百姓划ฐ分为上户、中户、下户、士绅……等等。
而琵琶珠中最高等级的被叫做“走盘珠”，意思是珍珠个ฐ头绚烂浑圆，在玉盘里会一个劲打转，让人叹为ฦ观止。
“大官人……你看，小老儿本钱小，能不能也搭个ฐ伙，你看日本有什么生意，本钱既ຂ小利又大？”受到不四拒绝，焦触站在那ว里畅想半天，嚅嗫的问。
赵兴点头默zhaishuyuan许，刘三也提出相同的要求，赵兴索ิ性连长门不四也许了一栋房子。
焦触自打跟随赵兴后，做了几趟急脚๐快递，免去了贩货时的担忧，收入固定并有保障。原本他以为自己就能ม这样，稳定而安逸的度过余生，没想到到เ了年底，他又被责令将跑熟的线路交给儿子焦作，自己้则来杭州听命。
在文人墨客的赞赏中，也有人提出见一见苏东坡这位新门生，然而，赵兴却始终没出现。直到重阳节都过去一月，赵兴依旧ງfqxs没有回来，这让苏轼禁不住有些忐忑。
在诗中，江为把死看成是一次旅行，以至出“今夜宿谁家”这样纯真的疑问。
赵兴招手唤程爽送上自己้的包裹，从里面仔细的掏出几个ฐ盘子——印着苏轼诗词的盘子。
这是一名从福建来的中国和尚，他和赵兴没有语言障碍，所以这几日就成了赵兴的导游兼介绍人。这次茶会也是他搞起的。他曾经向赵兴介绍过坐在座的高官，但赵兴却对他的名字不感兴趣——他只对他的钱包感兴趣。
宋代船并不高，驶过山东半岛的最尖端后，如果真的迷航，那就干脆ะ向西航行，由于船不高，船只实际上离岸并不远，走不了多久，必定能看见6地——不是渤海口的岛链，就是朝鲜、山东。
赵兴背着手，神态很悠闲，他身后两ä名倭人则摆出一副凶神恶煞ย的模样，凶狠的问：“赵官人说了要往北走，现在才三天，你说怎么เ办？”
王巩因受“乌台诗案”牵连，被贬谪到เ地处岭南荒僻之ใ地的宾州ะ，他一个儿子死在宾州，一个ฐ儿子死在老家，而王巩自己也差点病死。
不三趴在地上回答：“我们受苏学士所托，去了钱塘，把学士近日的诗稿送给钱塘陈主簿，等了几日，陈师仲大人已๐把学士的诗稿结集出版，我们给学士带回了书样。”
中国古代的做菜方แ式是与现代不同的，其基本特点是菜中不放盐。
这是苏迈第一次跟赵兴说话。
苏轼的好友王巩字定国因受“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。现在他遇赦返回，这意味着“乌ไ台诗案”的负面影响逐渐降低。有了王巩的例子在前，也意味着苏东坡的苦难有了终结的希望。
殷勤昨夜三更雨，
明白虽明白了，但他好为人师的癖性不改，立刻从床下翻出几本诗词格律要给赵兴讲解。然后……
赵兴拱手答：“青城天下幽，峨眉天下秀！”
苏东坡略微停顿了一下，又骄傲的说：“不过，他们都是直接用灰石在墙上涂ิ画，而将灰石溶于水中，粉刷็整面墙——却是自我而始。”
不过这些都已๐经不重要了，赵兴敷衍地应付完试卷，给徐知州ะ留แ下足够的美酒，又在府衙现场办齐了程家坳入籍、入行手续，立刻领着学生跑向江边那栋“雪屋”。
那时候，大多数人还没有房屋装ณ修的概念，而苏东坡却在房间里画ฑ满了漫天的雪花，并把自己้的卧房命名为“雪屋”。
古代妇女通常没有名字，最多是一个姓氏。苏轼祖母称史氏，母亲也只叫程夫人，而苏辙的妻子一辈子只能安于“史氏”之称，惟有苏轼的两ä个夫人和侍妾朝云，都和男ç人一样拥有自己的名、字，而这些名字都是苏轼给起的，这在当时是很少见的。