钦、崔景嵩为ฦ内应，文振杖槊与崔仲方等数十人先登城。文振随景嵩至相贵所，
师，煚请留แ抚纳亡叛，从之。煚于是帅所领ๆ与齐人前后五战，斩获甚众，以功封
文帝。时文帝ຓ以后父故，有重名于天下，昉遂与郑译谋，引帝辅政。帝固让，不
吾为尔先！”于是勇烈齐奋，呼声动地，无不一当百。齐师少却。乃令妻妾及军
府司录，卒于州。及颎贵，开皇中，赠礼部尚书、武阳公，谥曰简。颎少明敏，
子智积袭。又封其弟智明为高阳郡ຉ公，智才开封县公。寻拜智积开府仪同三
莫陈悦所害，诸将遣使迎周文。周文问以去留แ之计，褒曰：“此天授也，何可疑
贺拔岳，岳亦雅相敬待，引为宾客。周文临ภ夏州，以徽为ฦ记室参军，兼府主簿。
七发五中。仚定服其能ม，赠遗甚厚，天光败，从侯莫陈悦。及周文讨悦，宁与
仍与乡郡王元洪威攻颍๓川，斩其刺史李景遗。即拜荥阳郡守，寻赐爵千乘县侯。
周孝闵帝践祚，进爵张掖郡公，为河州ะ刺史。朝延以杰勋望俱重，故授以本州。
斩其司徒高敖曹。再迁雍州ะ刺史。复从战芒山，时大军不利，齐神武乘胜进军至
时独孤信为新野郡守，同隶荆州，与孝宽情好款密，政术俱美，荆部吏人号为连
知后事。时既承丧乱，庶事多阙。惠达营造戎仗，储积仓粮，简阅士马，以济军
罴乃煮粥与将士均分食之。每出战，常不擐甲胄，大呼告天曰：“荆州ะ城，孝文
子劢，字丑兴，性忠果有材干。年十七，从周文帝入关。及平秦陇，定关中，
平也。”
哉，行之则为ฦ君子，违之则为小人。朱伯厚、王修感意气微恩，尚能ม蹈履名节，
谓曰：“汝兄弟长幼有序，何反居下列ต也？”以为大司徒。建德三年，进爵为王。
东征，留导为华州刺๐史。既而赵青雀、于伏德、慕容思庆等作乱，导禽伏德，斩ล
二益、两秦之ใ事，皆所节度。
“卿不为誓，事可知矣！”搴常服棘刺๐丸，李谐调之ใ曰：“卿应自足，何假外求？”
复请以袁氏爵回授其女。其违礼ึ肆情，多此类也。
功封东县伯。孝武帝立，累迁渭州刺๐史。元既ຂ早为神弄知遇，兼其母兄在东，恒
顿饮其酒三十七杯。体至肥大，腰带十围，使娄子彦载以出，鸩之于车。至西华
起，日夜喻之ใ，并敕左ุ右，不许进水。虽绝清漱，午辄不肯食，由是神武食必呼
多见从。于是公能之ใ名甚盛。又为《禄养论》，称仲尼陈五孝，自天子至于庶人，
庆以灵助庸人，彼皆恃其妖术，坐看符厌，宁肯戮力致死。宜诡言西归，可袭而
法，号令严肃，众莫敢犯。秀容界有池三所，在高山上，清深不测，相传曰祁连
云：“乃营三宫，布教班常，复庙重屋，八达九房。”此乃明堂之文也。而薛综
势亦济。然则ท王者计法之趣，化物之规，圆方แ务得其境，人物不失其地。又先帝
宜。真度答书，盛陈朝廷风化。叔业乃ี遣子芬之及兄女夫韦伯昕奉表内附。
臣谨案《汉书·五行志》宣帝黄龙元年，未央殿路軨中ณ雌鸡化为ฦ雄，毛变
一官。”须臾，彪有启云：“伯石辞卿，子产所恶，臣欲之ใ已久，不敢辞让。”
诸军事，封汝阳县子。肃频表固让，不许，诏加鼓吹一部ຖ。
置戍，如闻复欲修白捺旧城。若尔，便稍相侵逼。此亦须ี营欧阳，设交境之ใ备。
饥寒之本，实在于斯。愚谓凡珍玩之物，皆宜禁断。吉凶之ใ礼，备为格式，令贵
赠左光禄大夫，谥曰庄。有子十二人，嫡子怀彻袭封。
有人伦鉴，见而重之ใ。孝文初ม，征为尚书主客郎，累็迁太尉长史。宣上言：自迁
皮豹子，渔阳人也。少有武略。泰常中，为中散。太武时，为散骑常侍，赐
魏，密报谨，谨遂亦来奔。授河东太守，后袭爵汾阴侯。始光三年，与宜都王奚
之与友人萧斌书曰：“鲁轨顽钝，马楚粗狂，亡人之中ณ，唯王慧龙及韩延之可为
旧疾发动，手诏问疾，太医送药。卒于家，宣武吊祭赠赗甚厚，赠光禄大夫，金
歌阕。谓神武曰：“天下形势可见，明公犹欲事尔朱乎？”神武曰：“富贵皆由
子端弟子博，武平末，为河阳道行台郎。隋开皇末，卒于泗州刺史。
太武引允与论刑政，言甚称旨。因问允“万机何者为ฦ先”。时多禁封良田，
曰：“以先后之侄，朕意已๐定。”伯源曰：“虽奉敕如此，然臣心实有未尽。”
之曰：“必觇贼截之ใ为验耳，贼将至矣。”乃伐柳为ฦ城，灌水令冻，城立而贼至，
尽醉而还。后伪猎，诣超。与士卒约曰：“今会发机，当以醉为限。”俟乃ี诈醉，
没。为有司所纠，并穷其前后赃罪，伏法。子颖，位太府少卿。卒，赠营州刺史，
大选内外群官，并定四海ร士族，弁专参铨量之任，事多称旨。然好言人之阴短。
宁避死乎ๆ？明主可以理干，此自吾罪。”帝闻而叹曰：“有臣如此，国之宝也。”
彧少逢隐沙门，教以《素问》、《甲â乙》，遂善医术。中山王英子略曾病，
意。时代乡旧族，同恶者多，唯烈一宗，无所染豫。帝益器重之。叹曰：“元俨
成风俗。江左齐、梁，其弊弥甚，贵贱贤愚，唯务吟咏。遂复遗理存异，寻虚逐
微，竞一韵之奇，争一字之巧ู。连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云
之状。世俗以此相高，朝廷据兹擢士。禄利之路既开，爱尚之情愈笃。于是闾里
童昏，贵游总卯，未窥六甲，先制五言。至如羲皇、舜、禹之典，伊、傅、周、
孔之说，不复关心，何尝入耳。以傲诞为清虚，以缘情为勋绩，指儒素为ฦ古拙，
用词赋为君子。故文笔日繁，其政日乱，良由弃大圣之轨模，构无用以为用也。
捐本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。
及大隋受命，圣道聿兴，屏黜浮词，遏止华伪。自非怀经抱持，志道依仁，
不得引预搢绅，参厕缨冕。开皇四年，普诏天下，公私文翰，并宜实录。其年九
月，泗州ะ刺史司马幼之ใ文表华艳，付所司推罪。自是公卿大臣感知正道，莫不钻
仰坟素า，弃绝华绮，择先王之令典，行大道于兹世。
如闻外州远县，仍踵弊风，选吏举人，未遵典则。宗党称孝，乡曲归仁，学
必典谟，交不苟合，则摈落私门，不加收齿；其学不稽古，逐俗随时，作轻薄之
篇章，结朋党而求誉。则选充吏职，举送天朝。盖由县令、刺史，未行风教，犹
挟私情，不存公道。臣既忝宪司，职当纠察。若闻风即劾，恐挂纲者多，请勒有
司，普加搜访，有如此者，具状送台。
谔又以当官者好自矜伐，复上奏具陈其弊。请加罪黜，以惩风轨。上以谔前
后所奏颁示天下，四海ร靡然向风，深革其弊。谔在职数年，务存大体，不尚严å猛，
由是无刚ธ謇之誉，而潜有匡正之志。
邳公苏威แ以临道店舍，乃求利之徒，事业污杂，非敦本之义แ。遂奏约遣归农。