白地的《暂借女娲ຐ一万年》，以“女娲”为“引子”，以女娲的传说，以及对女娲ຐ造人进行解构和重组，从而引申出--“我从何处来”；以美术学院学生毕修（原本叫凡心）：“……在被关进精神病院的同时，还被冠以具有深度臆想性精神病患者”就回答了--“又向何方去”的问题。前一步可算作是“现实”的迷茫；后一步应该算是“现实”的突破。单从作者在情节的铺排上就很巧妙，匠心别ี具。这也是浪ฐ漫文学“形象构成”的特点。
李白是浪漫的，“梦游天姥吟留别”--ๅ鲲鹏展翅九万里！我听说上海的男人是中国最优秀的男人，因为他们有责任心，胸怀极为宽广，涵养极深，这些我做为一个读者从白地先生的作品和白地先生推倒重来的风度中都感受到เ了，我衷心的希望我们的白地先生既ຂ然选择了玄幻，那ว就放开束缚，抛开枷锁，彻底的浪漫一回，步子迈大一些，笔锋更加突兀一些，这样我们就可以看见作者完全和自己้的作品融合到了一起-ๅ-浪漫的作者、玄幻的作品，和谐的统一到了一起！
三探琴心
《暂借女娲ຐ一万年》中的女娲如何才能脱离神话故事，在现实里“活”过来，附于必修之ใ身，这是摆在作者面前的又一道难题。与其说暂借女娲ຐ一万年，吾宁说暂借“我”一万年，我者，人乎？神乎？相信作者会给我们一个意想不到的答案。
第一次文字创作，名字幽雅而具有文化底蕴：逸笔神心。逸，中国艺术理论中的最高级别，心，支撑中ณ国艺术理论的源泉，实际上艺术本身就是一个ฐ唯心的创作过程。白地这样拟题的初衷是想将自己的艺术知识与艺术创น作思路融入其中ณ，于是才有了当初的口号：也许你不懂ฦ艺术、也许你不会欣赏艺术，那么เ不要紧，跟白地来，看过之后，这一切都不是问题。
“老三，说给他听听，别怪咱们没提前通知他。”
山谷里顿时如地狱一般，阴风与五个ฐ面目阴邪的人绞合在一起，让月橘产生强烈的逃跑欲望。
其中ณ一个穿着泥土色牛仔裤ไ、戴一顶ะ遮阳帽的男ç子嘿嘿两声说，声音里透出一股邪异的味道。
……
“怎么见人啊！”
“清虚洞天什么时候增加了这么一个强大的人？”