近3万头牛是一个ฐ强大的运输力量。
下午，在炎族的会议上，当炎族大长老提出，请姜ä由担任炎族族长时，他也没像现在这样忐忑。
这张皮是族中质量最好，也是花纹最为特别的一张，以姜ä由á对炎族的了解，不难看出这是族长或主要长老才能拥有的“好货”！
先是不断有骑兵从大队中脱离出来，一副马力不继的样子，掉在了大队之ใ后，与牛群几乎ๆ只有一步之遥。牛骑兵们看到敌人已经近在咫尺，奋起余勇再赶上来。
在山坡顶上，一堆半湿的木柴高高堆起，守在木柴旁้的两名战士紧张地关注着战场的情形，等候我所规定的点火时机。
这是我和公孙干商量以后才定下的第一个ฐ谈判目标，能够不战而实现公孙氏的平安离开是公孙干一直的梦想，毕竟人死了就不能复生。人口在这个ฐ时代太可贵了！
在公孙氏族人发动第一次袭击以后，正是这位族长发出了让族人撤退的命令。
在炎族人反应过来之前，数十只羽箭已๐经没入牛群，上千头牛被带箭伤的牛所冲击，立即不受控制地乱ກ窜起来。炎族这几位牧人却并不是那ว些披牛皮的勇猛战士，无法反击，甚至无法将牛群赶回畜栏。惊恐中未及躲避，两名牧人被自己所畜养的牲畜ไ所冲击，被牛角挑起，飞向空中三米多高才落下，瞬间消失在牛蹄下。“
“公孙氏也不差ๆ战士！可是为什么我们就世代困在这山上，再也不能ม踏上大草原？公孙氏已经有9代族人没有回去故土祭祀เ过祖神了！”一名中年的族长咆哮起来。座中诸人都不觉黯然不语，只有公孙干看了这位族长一眼，点头示意他坐下，这名激动的汉子沮丧地盘腿坐回地面，连垫屁股的干草已经蹬开都没有注意到。
为ฦ了避免不必要的冲突，我让有熊族的大长老下马步行过去，向他们说明情况。大长老年纪比较大了。走路很慢，加上从未骑马，可能屁股也有一点磨伤，走起来一翘一翘地，于是两群战士中间四米多宽的草坡上，就只有一个ฐ老头子跳舞般缓慢移动。
“那个山口有多远？”
几名战士立即紧张起来，分别冲入帐篷叫醒沉睡的战士们。
入帐以后，我才知道这是少昊伯益族的一个分支，少昊长老们早已๐经传下话来，少昊已๐经重归太昊神山祭祀เ，并得太昊族许可，另立神山，与太昊永为兄弟之族。
太昊的发展有必要给后世建立一个不间断文明的基础，让一个强大并领先的文明持续地发展下去。文明的持续需要有制度、宗教、民族性等方แ面的因素支撑，但任何时候，一个具有强大武力，并懂ฦ得节制ๆ使用的文明。应该可以得到安全的发展，而不致于轻易被中断。
这点酒来得不易，本来考虑到将来的扩张大计，我对粮食是颇为顾惜的，总想利ำ用难得的丰收，扩大明年的太昊人口容量。将搜寻散落部族的工ื作范围扩大到2๐0่0公里以内。这项ำ工作需要大量的粮食支撑，按目前太昊近20000人的规模测算，一人一年30่0斤的口粮，太昊的粮仓就所剩无几了，再增加人口的话，负担能力有限。
姜ä由这个冬天最怕见到我，只要听说我要到石头城，立码率“牛骑兵”们出城“训练”去了。因为每次我都会指着面前摆地一盆盆炖、蒸、炒、烤牛肉，用手指敲着他的铜头-ๅ---ๅ这家伙让我猜测他睡觉时是不是也带着这东西-ๅ---ๅ让他示ิ范吃下让所有人都已经腻味到不行的大块牛肉。
只有你炎族才有声音么เ——俺的比你的大：我挥挥手，背后传出巨大的震动。
对这些炎族人来说，太复杂地办法是用不上的，这点简单的信息就够了。
很可惜我就要破坏这美妙时光，这些以为远离了太昊城就可以高枕无忧的炎族人就要清醒过来，这片土地仍然还不是炎族的地盘。
那头壮实的“战牛”失控地狂吼起来，转头向草原狂奔而去，不上
10月5日，太昊宗庙内，在太昊祖神前。牛、羊、鹿三牲的血滴入粟米酒，我和姜由、盈伯跪在香案前，起誓将太昊、少昊、由á族结为ฦ兄弟之ใ族，永不相负，并共同为死难的族人而战！
由á族最惨，族人被打散不说，连裹腹的东西都没有。
小儿子很自豪地宣布，并自愿充当向导。
让人啼笑皆非地是，他们大量需要牛车的主要作用，不是像我想像的那样用于生产，而是供族长和长老们出行！
但这样的结构需要向车轴施加一个ฐ附加轴向力矩，说不定就会在已经承受了巨大压力的车轴处产生结构破坏。
我还没有奢侈到เ用铜来制造整根车轴，所以找了一根坚固地青杠木作轴。
不过对我的烤肉，连梅梅都很期待。
这下子，明年的生活基本上不用发愁了。
风余想去抱他，却被他轻易躲开了。不过话说回来，这小子倒真是继承了我和梅梅的好基因，比他姐姐当年要高了半个头，看起来比风余矮不了多少，还有几天才满六岁，至少也有1米，的样子了吧。
说是“建筑”其实有点名不符实。也就是几块巨石堆积在一起，每一块都在2吨以上。最大地那块不会小于5吨，不知道他们是如何运回城里的。
瓣膜是用精制过的羊皮做的。去掉毛并压薄过，但固定就成了一个ฐ大问题，风箱端面上挖了两个圆孔，直径都在5厘米以内，其中ณ一个连接鼓风的陶管，另一个连向风箱外地空中。连接陶管之前，我拿着几片羊皮，看着那ว两个孔犯了难。
为ฦ此还得铸出装斧柄的位置。我用一根木棍裹上一层厚厚的粘土。再用木刃修成直径约5๓厘米的泥圆柱。
要是在我挂掉之前，还没有能培养出能熟ງ练的炼铜和铸铜匠人，那人类的青铜时代不是得又推迟许多年？
小队长瞪大眼看着我——族长连死猪的尸体也要讲“动物保护”？
看着这堆驳杂花哨的石头。我苦笑了一下，这点石头够做什么？一辆马车？一把刀？
各小部族村长和长老们都被我请到试验田边，“做秀”味道极浓地收割开始了，我亲自操起了石镰。
我守着一堆瓦泥发了愁，制瓦的事业就这样停顿了下来。
这个ฐ我就帮不了太多了，我的心思还得花很大一部ຖ分在建筑工ื地上。
“你如果不把元齐当朋友，我会让你离开，并提前把你将要收获的粮食提供给你，将来由太昊族去替姜族收割庄稼。但最后一次我问你——你有没有曾经把我和木驼，甚至是太昊族当作是姜ä族或姜ä由的朋友？”
前几年地农业生产中我已经使用了疏ຕ苗的技术，将已经发出来的长势较差的粟苗去掉，以保证壮苗有足够的生长空间，这一措施将亩产提高了大约20่到40斤ภ左右。
只得由á她！
实际上还有一个计划ฐ我没有急着宣布。
我不甘心，叫来骑兵，骑马踩了一通，将田底踩实，再人工修平了一下。倒入海ร水后。我就蹲在盐田边，一直到เ看见水基本不渗了才放心。接下来是照葫芦画瓢，在稍低一点的位置也做了一块盐田。
要有采石的地方。
我有几次看他上马，抓住马鞍轻轻一跃，如同一只滑翔地鹰，绝对没有对马形成撞击，就像贴着马背滑上去的一样，给人一种赏心悦目的感觉。
第二天上路，我发现木驼专门给由á准备了一匹马，因为由太重，和其他战士同乘一匹的话，马走得比较慢。
我找来一口空锅放在一边，让木驼取来一些麻布，试着把“海盐汤”过滤一下。
等我进洞时，莱夷人已๐经剩得不多，骑兵们的单兵素า质是要比莱夷人好一些。
少昊的神山本来就在山岭和草原的交界处，再往北方数公里就是山区，十公里内，地势开始从平缓变得崎岖，再过两ä公里，就看到了焦急的木驼他们。
所以有的长老一时没有能ม够将太昊族长和上次来过的元齐族长联系起来。
……
200่0่余名壮劳动力参加了由我主持的“刀耕火种“开荒工ื作。
哪一个部族邀请另一个ฐ部族的族长担任自己部ຖ族的族长，那ว在草原上都是不可思议的，有时这就意味着将两ä族合而为一，是一族无力独立生存的标志。风氏到了太昊，那ว是宗主之族，哪里还轮得到เ外族人来任族长，何况大元最多不过是当年跟在风氏族人屁股后面去追杀赢氏的一个无名小族而已！
我一下子有点找不着北，看着木驼，他也是一脸地茫茫然。
从长老们的汇报中我得知，太昊城内的人口又有增长，太昊各小族不断加入，现在已经有221้00余人。
这大大增加了冬季房屋建设的工作量，也加重了神庙内公用粮地负担。目前，神庙内只有存粮不到20่0吨了。
为此，长老们分别与各小族进行了协商，从各小族仓库里借了部分粮食给那些新加入地部族。
另外，由于城内牲畜ไ过多，畜栏已经不能容纳，加上每天要离城很远去放牧，负责放牧的族人叫苦不迭，长老们经过一致协商，决定在离城约十公里的地方建设畜ไ栏，将城内的牲畜ไ放到那边去。
安全方面，在新建地畜栏周围建设土墙，用于防御猛兽，如遇敌族入侵，族人燃起烽烟，骑兵可以在一个小时内赶到，相信没有任何敌人可以轻易地在一个ฐ小时内将太昊的牲畜劫掠一空。
这是个ฐ不错的方案，看来，太昊要结束人畜同处一城的时代了。