正中间是一个ฐ人跪坐在地上，头上有两只神鸟――也就是凤凰在盘旋，周边百鸟翔集。
但这小小的20人的代表团还是引起了巨大的混乱――特别ี是那面墨龙旗。
只要今年的秋收粮食入库，到เ少昊去的底气就有了。
看来找莱鹰算账对木驼有强大的吸引力。
很大的动物？比马要大得多？我很好奇。
其中有的小族出动的劳动力得走上十来天才能ม到达贸易城所在的地方。
看起来不大的一件事，却让我产生了很多联想。
克服了对吸纳人口的心理障碍，我让木穷、木驼和木恩他们分别ี宣布了几项人口政策：
按盈离以前的经验，我对这些与莒族可以平起平坐的大族，无论如何都是会热情接待的，也免得日后他被郯族的长老们说闲话――不是我盈离不接待你们，是你们到了大元的帐篷里就舍不得回来。
但我送出的另一项大礼ึ，就让他们全傻眼了：菜谱！
第一次在元齐的躯壳中睁开眼，看见的就是他那张丑脸，正挥着一截鹿尾，召唤我醒来。
“莒族盈离，代表莒族感谢大元族的款待！”一名最为年长的长老从宴席上站起来，胡子上粘了一团粟米饭。
我的“大元历”采用了农历的记时方แ式，却忘掉了隔几年加上一个“闰月”！
“好！”偃梁差点站起来，又痛得躺了下去。
“莱夷族与皋陶族同出少昊金天氏，少昊以族繁代衍，部族众多，而以神鸟之名分封2๐4族，或依山泽，或依林草，已๐经有百年之久。当初少昊族的长老们按祖神启示，从各神鸟中选择一种，分别ี让各部族祭祀，其中莱夷族获封祀鹰鸷，我族的神鸟大元族长也看到过了，恕不面提。”
接近800่人的莱夷战士在不到เ5๓00่人的皋陶族弱兵面前战意如潮，步步进逼，长矛间血肉横飞！
偃梁一脸冷笑，嬴山本已经平复的脸色重新า泛红。
在皋陶族周边的这片草地上，畜牧已๐经覆盖了大部分草地，除了猛兽以外，可供狩猎的对象并不太多，更何况他们被劫掠一空。
此风不可长。
看得出来，自从上一年我让土土和土鲁独立出去以后，木青在家里的地位直线下降，现在经常到宗庙来跟我一起蹭吃的――土土已经搬到匠作区那ว边去单独开伙食了，却没有明跟木青说让木青也跟他搬过去。本来木青住的离食堂就远，年纪大了又懒โ得走，吃宗庙伙食就成了最好的选择。
这我就放心了，不然按皋陶族这样的影响力，如果所有凤凰图腾的部族都和莱鹰一样是我的敌人的话，那ว我们大元族还能指望在这片地面上站得住吗？
三天后开坛，浓香扑鼻，甘甜清爽，微微泛黄。
这比狩猎的速度高了不只十倍！
回来的这名骑兵向我报告了这一个月来代表团的工作情况：从大元出发后，五天之ใ内，由于带了大量的陶器，贸易队前进速度都比较缓慢，大约只前进了平日3天的路程――估算下来最多30่0多公里――却只见到几个ฐ小型的部ຖ落，最大的还不到เ200人，都是以平原上的游牧部ຖ落为主ว。
由于这一次向南考察的收获，我对大元所在的地理位置有了一点认识，大约就是在苏北和鲁东南结合的地方，这个ฐ地方在我所处的这个ฐ时代，应该是在古中国的发展中处于比较落后的地区，但往北和往西，按历史记载，应该有大量的原始部落群存在，也就是说，大元所在的地方，如果不是我的到来，将会是远远落后于山东中部和西部ຖ地区的存在。
后世的黄海水位一度上涨，曾将海边那些山峰隔入海里，成为群岛，吴承恩写书时，这里还是岛，再往后世，才又露出来成为ฦ山。
这群犀牛有3๑0来只，在河中ณ慢悠悠地踱过去，对我们在它身边奔驰而过没有任何意见。
接下来的数天里，大元城里的青年妇女同志几乎都统一换了新า装ณ：下身兽皮裙，上身麻布抹胸。帅哥们对此评头品足，却没有一个想从“鲨鱼”那里要麻布来做衣服，可能ม一是觉得村长那是不能轻易学的，二来觉得我那ว身衣服没有梅梅的好看。
（天堂的基本来源，有待完善！）
――这场火会烧到哪里去？
为了增加维生素，今年还将在城边上规划10่00่亩的菜地，移植野菜栽种。
到中午，木驼他们垂头丧气地回来了，没有带狼的情况下，在如此大的草原中，要找到几名战士护卫中的母子俩，可能ม性也太小。我又不敢分太多的人手给他，这边莱夷族的人还在不稳定中呢。
步兵们在这两天中，又陆续抓到了200多俘虏，并把战死的敌人拉到เ离城五公里以外挖坑埋了，按我的要求，坑里撒上的大量的石灰。
北门外，2๐00่0余名莱夷族的战士站成一大片――还没有“阵而后战”的觉悟！
回村后，少康村长悲喜交加，他的另一个孩子在几天前的一次逃跑中已经被杀了。
“大元万岁！”
然后奔赴我们的“希望的田野上”。
这一个多月里，尽管梅梅在坐月子，我还是不断抽时间去看那些大麻，直到看见大麻籽呈深黄色，有的呈黄褐ຈ色时，我知道，收割的时间到了。
但最南边的部族――距离大元新า村大约70公里――里面有一位长老告诉我，再往南很远，越过一大片没有一个部族的丘陵地带，有一个看不到เ边际，也没有一座山的大草原。这是我在“招生”工ื作中听到的最好的消เ息。
原来“井”应该是方的，为ฦ什么เ后世的井都是圆的呢！
没有人懂“数学”啊！
宗庙里我让土土烧制了一些陶釉人偶和形状比较接近自然生物，又有所加工的“神”偶。
其实这里的山远看比较大，但地形并不十分险峻，大量的是缓坡上去，山上深处的地方偶尔能看到个别ี的小山峰，但山势连连绵绵，没有穷尽，我问战士们，这山向东延伸到เ哪里？
（哥们――准生证办了没？街道大妈正找你呢！还乐่！）
原来少康族的位置在南北之间，不属于完全的北方山地部ຖ族，一直以来，和南方草原以南各部ຖ族的交往更多一些，弓箭的使用就是从南方学到的。
我了解了一下情况，吴木他们带走了一些挖土的工ื具，但厨房反映不见了一口锅和几十个ฐ碗。
秋收之日，除了土鲁，就是元昊和马齐他们都被我召回了村子，甚至还派遣骑兵从附近六个部落请来了长老――告诉他们，“大元神村”将有很好的礼物准备送给他们部落。
不断的对我发号施令。