从社会发展史来看，只有当原始村落的规模愈来愈大，安全感愈来愈高，生产能力愈来愈强，生活物资愈来愈多的情况下，才有可能进行更深入的社会会分工，才会诞生更多的技术和发明。
吴穹一愣，因过度疲劳而散乱的眼光一聚，随即有样学样地大叫一声：“元齐！”，然后端平长矛向我冲刺๐。
43名骑兵（包括我）才是真正的主力部队，2๐7名战士是负责后勤和其他任务的。
在他们说来，只是由á于在同齐部落相亲时，一名战士不小心将“神器”打破了，为ฦ此受到了同齐族人的围攻――为ฦ了自卫，他们杀了人。
把马拴好后，我和战士们燃起两堆烧得很旺的火，热空气能让头顶上的冬雨偏离我们，这样好过一些。
我把木桶拆开给土鲁看，又简单讲解了一下工ื艺，剩ທ下的就看他能ม不能在两天内领悟了――两ä天后我就出发了。
原来之前曾经来过的大夏族确实有我们所没有预ไ料到的实力和影响力，在他们部落周围100่公里内的部ຖ落在考虑“相亲”活动时，都会首先想到大夏去――惊人啊，在3万多平方公里范围都属于“知名部ຖ落”啊！
我让所有战士站起来，排成近4๒00米的一条线一边高吼一边向马群逼近。
首先出现的是头狼，它在离火堆大约有150่米远的地方停了下来，冬天的草原上，还青青郁郁的草并不太多，头狼肩部以上的轮廓可以看得清清楚楚。
本来这件事我想置之ใ度外，前世带来的习惯让我觉得应该远离生孩子的现场。
看到目的已达到，我立刻把自己้的鞋放到เ“王座”后的储藏室里――毛病啊，秋天还没有过，这时候穿什么“毛皮鞋”啊？！我想的是等冬天到了，就不用我再搞什么“发明创造”――事实上后来还是不断ษ有新的防寒措施在创新า。
后面几天我就不用再做任何说明了，每一个战士都拿上了一个鱼网，甚至为了活捉而放弃了几次能杀掉猎物的机会――真正做到了“宁可放过一千，不可错杀一个ฐ”！
可是当木青宣布我的决定后，那ว几个青年和他们的父母则为此大声欢呼起来，几名战士小心翼翼地用藤条捆起了两个陶盆和大约20个ฐ碗、两ä个汤勺，由á成年战士背在身上。
次日的劳动在我和木青的安排下有条不紊地继续进行，但那ว几位摘果子的妇女同志热情高涨，不太服从我的安排，也想留แ下来挖沟――我还是决定交给她们一项ำ光荣而艰巨的任务：收集藤条，大量的藤条！
木青在安排完工作后，也到เ我边上来陪着我，我叫他带人给我准备大量的如手臂粗细、长度也如前臂长的干柴来，在我身边堆了一大堆。
我拿回被木青不告而取的“工作日志”――在部落里，村长的物品非经村长许可或分配，是不能随便拿的，长老木青是一个例外。
榜ึ样的力量是无穷的，乱ກ七八漕，大小不一的网在洞内很快不断出现。为ฦ了不打压这种模仿行为――从管理角度讲，先有了数量，才谈得上质量――我只是不断给予一些指导，或者将几张零碎的网连接在一起，再加以强化。
找到了解决沟通问题的方แ法，要解决生存问题，首要的目标是提高“生产力水平”马克思说过：“经济基础决定上层建筑”。
松软的草地上不时会有一块石头出现，但这已๐不足以让我的脚感觉到任何的不舒服，最多不过像是家里地板砖上的一点纹路带来的感觉。
不管我是人，还是一个妖，现在要搞清楚的是：我是不是在盘丝洞，还是水帘洞，洞里的老大是哪路妖魔或者神仙！！
粉笔是我用石灰灌模制作的，每名学生得发一只――足有近2厘米直径，15厘米长。
板擦呢？――土鲁直接给了我一个“完整”的鹿尾。
教材由学生自制ๆ――兽皮1้0่张。
一边学一边完成教材。
在没有电å铃的情况下，我让土土做了一面鼓。
“大元村小”开学了！
“同学们――上课……”我清了清嗓子。
当然知道下面不可能有什么เ反应――“同学们”基本上是由10่岁以下和30岁以上的“非劳动人口”组成。
“教育要从娃娃抓起。”这个观念木青还能接受。
可是当我要求他把所有平日里都蹲在自家屋檐下晒太阳的“老头子”们都抓进来，就有点不能ม理解了。
虽然他知道我要教他写字时，激动得浑身发抖有点像打摆子。
但有一个现象可能连他本人都没有注意到，他的实际年龄绝对不会超35岁，可是衰老的程度像后世7๕0่岁以上的老人――“长老”不是浪ฐ得虚名的。
可是为什么他还没有要“鹤驾归西”的迹象呢？
其他部落里的这个年龄基本上已经“见背”了，为什么เ他还活得好好的？
从我来到这个部落――应该是重生到这个部落――就没有死过一名老年人，这是为什么？
可我能够隐隐约约地猜到：自从两ä年来食用煮熟的食品以后，不光是老年人，所有人的身体素质都有有了显著的改善――现在我们族人的身体条件水平比其他部落高出一大截，原来就在本族的10岁以下小孩子身高都比其他族“交易”过来的高出近4到เ5๓厘米。
原来导致原始人早衰的主ว要因素：食物不熟ງ、吃烤食为主，食物供给不稳定，消เ化能力有限，山洞生活对健康不利，阳光晒得少（特别ี是老年人），安全无保障，炭火、烟接触得太多（天天在洞里烤火），等等等等，都因为我的到来而发生了根本的改变。
到后来多数已不再能ม从事狩猎活动的“老人”们，在新า鲜ຒ的空气和灿烂的阳光下参加建房工作时，体内的活力和能量再次被唤醒，有的已经成为建设新围墙的主力军。
木青一边在用他们，一边却没有注意到这些变化。
我却可以比较肯定地说：他们不再那么容易早逝了。
而部落的传统知识和沿革，许多还不为ฦ我所知道的故事与传说，就等着他们学会使用文字后得以保留แ。
当然，他们绝对不是我的主ว要教育对象。
娃ใ娃ใ们才是。
一张白纸是最好画ฑ画的。
梓烨在家里已经开始说一些普通话的“单词”了。
所以我相信，只要加以足够的努力，“把希望寄托在下一代身上”是会有回报的。
文字的主要形式我也早已๐经有了一点腹稿，就是在后世里获得的一点少得可怜的甲骨文、象形文字知识，再创一个相对独立而完整的文字体系。
仓颉造字，夜闻鬼哭，我宁可相信是他自己在哭――实在有点伤脑แ筋！
像“水”字，就是三条平行曲线，其中两条中间有断点。“木”字和“树”字都是画ฑ的一颗树，不过“木”字没有根那一部分，“树”则ท有。
还有“火”字是一朵小火花，“鸟”字上还得画ฑ好一只小眼睛……
我总是在头一天先将字设计好，请木青来猜是什么เ意思，第二天再上课堂上教。
木青能ม接受的，其他的“老人”相信应该也没有问题――结果还算让我满意――不过我担心1้0000่年以后，gbຘ231้2肯定不是我曾经学过的那些字了，多少会有一些差异的。
木青敏锐地察觉到我所教的比当初ม我做的“人事档案”上的东西好认得多，却不会来问我原因――他总是相信：神早已经安排好了一切，他只要服从就好了。
语文课程就这样启动了，那ว么数学呢？
用汉字？罗马字？阿拉伯字？