在有了建陶窑的经验以后，木青对我安排的所有不能理解的活动都不可能ม再有任何异议。
一个窑的基本成功让我松了一口气：竖窑比较难，横窑里最简单的地坑窑也行吧！
这些原始不是我想像中那ว么孱弱，他们在长期的进化中，不仅有了较强的生存能ม力，有了初步的语言，还产生了“家庭观念”――据我观察，在晚上交合的基本都是相对固定的对象，下一代的活动空间也是紧紧围绕着他们的父母。
我把网接过来，举ะ过头顶――虽然不用举ะ就比他们高多了――大声说：“网！”，洞里所有的人愣了一下，用几乎ๆ一致标准（完全标准绝对不可能）的普通话跟我一起叫起来：“网！网！”
这时我又想到了一个ฐ迫在眉睫的任务：与他们进行沟通！
“群众们”是各自一块兽皮垫着睡的，我看见洞口有一些烧完的灰烬，应该是副村长做的防范工ื作，还堆有一层带刺的枝条――估计是用来防虫蛇的。对于防范野兽来讲，这个洞口所在的位置太安全了。木青看我醒了，就直接去开始清理洞口的这些防范措施了。
“没开化的妖怪……”我在心里鄙视。
我看着几个ฐ少年人收拾起狩猎的用具，带上远比平日多的干粮，跟自己的亲人告别，看得出来，这是一次重要的远行。
部族里一半的成年战士也在做同样的准备，却没有与亲人告别的环节。
木青则拉着我，指着洞里大批的陶器，又指着那几个ฐ少年，很谨慎地跟我解释，想要把一些陶器给那些少年带上，我当然不反对这个ฐ做法――几件陶器算什么！
可是当木青宣布我的决定后，那几个ฐ青年和他们的父母则为ฦ此大声欢呼起来，几名战士小心翼翼地用藤条捆起了两ä个ฐ陶盆和大约20个ฐ碗、两个汤勺，由á成年战士背在身上。
我问木青我能不能ม跟他们一起去，木青犹豫了一阵子，还是同意了。
后来我知道这是部族发展过程中一种重要的安全措施：相亲。
每一个部族里的少年，长到一定的年纪（生理二次发育完成），就面临ภ选择配偶的机会，这必须先征得长老的同意，由á长老向“村长”求得许可――就是先前的仪式――并证明女孩子已能ม采摘食物，男ç孩子能自己打到食物（在自己猎到เ的动物身割下一块带皮的肉献给“村长”），只要村长收下这些食物，就是同意他们到另一个ฐ或两个部ຖ族去相亲。
在不同的部ຖ族间进行这样的行为，是保持“基因”质量的一个ฐ重要举措，否则长期的同族婚姻ี下来，不用任何外敌，自己้就因遗传病过多而灭族了！
而另外的部ຖ族在接待来相亲的队伍后，送相亲的一方和接待的一方会开始讨价还价，决定相亲后的配偶是留在接待那一方还是跟随送相亲的队伍返回，一般保证双方的所得与所失要大致相等，有时这就意味着要有一方要做出一些补偿，才能ม获得更多的人口――这可是对每一个ฐ部ຖ族来讲都最重要的“适龄青年”啊！
所以当部族里的人看到เ我愿意让他们带着陶器出去相亲时，都知道，他们讨价还价的本钱多了起来――对方给再多的食物也比不上给对方แ一口“锅”！何况还有战士们带上的网！
有时为了多获得一点人口，送亲的队伍在途中要狩猎多日，才能保证有足够的食物作礼ึ品和对方แ讨价还价，这些陶器是作为ฦ跟两个部族进行相亲工作准备的。
所以我同意带上我制ๆ作的陶器，那ว几个青年人可能ม就不用接受骨肉分离之痛了，只会给部ຖ族带来更多的人口。
因为目前只有我能制ๆ作陶器，在没征得我的同意前，木青也不敢擅自决定将如此重要的东西用作交易――他应该最明白这样的物品对一个部ຖ族的价值有多大！
实际上另一个ฐ部族并不远――只稍远于我们到海ร边的距离，天黑的时候我们就赶到了，途中我注意到我们的队伍在木青的带领下，在水最浅的地方过了河――这让我想到，在这个ฐ时期，至少在这个ฐ地区，可能没有“桥”或者“船”这类的东西存在：我的任务又多了一项ำ！
可是到另一个部ຖ族所在的山洞时，看到เ的情况还是让我们大为ฦ意外：我们来得太不是时候――或者说太是时候了！
“汉土”部ຖ落的洞口离地只有一米多高，两ä米多宽的洞口前有一个近10平米的平台，像一个ฐ天然的门厅。
这时可以看到เ，平台上烧了两堆火，几个ฐ战士在火堆后手持木矛跟火堆前的近20่匹狼对峙！远远的就可以看得出几名战士都受了伤，其中一位已๐显得不支，却仍不敢后退！
发生了什么事？部族里就只有这几个战士吗？其他人呢？出猎的人应该已经回来了啊？难道也是去相亲去了？
当我们19人的队伍出现时，狼群已๐没有了任何胜算，头狼在进行了象征性的抵抗后，付出两死五伤的代价，然后明智地撤退了。
我们进洞去了解了一下情况，部族的“村长”已๐战死了，近段时间，由于猛兽和狼群不断光顾ุ，这个ฐ部ຖ族里的青壮年战士本就有一定的死伤，加上他们的山洞防御性能本来就不怎么样好，不时有一只猛兽攻入洞中ณ捣乱ກ，防御方แ面还要采用门口的火堆维持，每晚都得有人守夜。
昨晚不知道为什么，白天出猎的时候与一群狼发生了冲突，战士死了一个，“村长”带伤回来，狼群就一直围攻了山洞一天一夜，八名主要作战人员死了四个――包括“村长”――轻伤了三个，重伤了一个ฐ。
要不是我们及时出现，最迟明天，他们就有面临ภ“灭族”的危险。
我看了一下，部族确实已没有自保的能ม力了――还有30余个老弱妇孺和四名带伤战士。
伤者从洞里取出一种明显是作为伤药的杂草――反正我不认识――嚼碎了敷在伤口上，血很快止住了――也得益于我用藤条给他们捆上了。
重伤者已处于弥留แ之际，止血措施对他没有什么作用了，挣扎大半夜后，还是血流不止地在痉挛中痛苦地死去。
这是我在原始时代最感到เ无助的一件事情――让我后悔大学本科为ฦ什么学的是机械专业，为什么不是在成都中医大念的书！
当年我在成都中医大还有几个好朋友，我常以看不起的态度面对他们的中医知识――甚至给他们上课的中ณ西医教师内部之间也相互看不起――更不要说从他们那里学点东西了！
“阿康！阿涛！你们在哪里？！”我在郁闷中ณ吼叫！
这比第一口陶锅破裂带给我的伤痛更大，看着一个生命在我身边痛苦地离去，我却无能为力，深深的无力感包裹着我，使我守在洞口，不敢进去面对。
天亮后，木青和这个部族里的人商量了许久ื，所有的族人都同意合并到เ我们村里去――尤其是几个原来就从我们的部族里“嫁”过来的老年人。
中午，所有的东西都收拾好了，我们带着这支队伍走向返回的路，那ว几个乘兴而来，败兴而归的少年有些失望，一路上都在跟木青嘀嘀咕咕地抱怨，可能是埋怨他选错了部族。
“学过《婚姻法》没有！”心情不好的我对着这几个ฐ最多不超过16岁的冤大头吼了一声，他们才没再去烦木青。
安置好这群悲伤中夹杂着强烈好奇的幸存者，木青第一时间给他们同时煮了两ä锅野猪肉，从肠胃里感受到的幸福很快让他们摆脱了悲伤。
族里原来“嫁”过去的人则忙于与尚存的亲人倾诉想念之情。
第二天，我安排土土教会新า加入的人怎么เ样分工，参加到本部族的建设中ณ――当前主要是修四个ฐ分别有20่0่0平米左右的畜栏，虽然我还没有向他们说明修的是什么东西，但土土能ม很好地领ๆ会我的建筑施ๅ工安排――他实际上已成了可能ม是有史以来的第一个“包工头”――我算是工程师。
然后我和木青――他很满意我对土土的重用――带着昨天的部ຖ队（增加了一个“汉土”部ຖ落的女孩子，她的母亲坚决要求的），又走上了相亲的路，不过这一次远多了，我估计有近30่公里！早上出发，天快黑了才到เ，跟汉土”部落不在同一个方แ向。
这个我们前往的部落叫“同齐”，有1้00多人，村长居然叫“同罗”！（铜锣？？），有近一米六高。为ฦ了欢迎我们的到来――一般只来一名长老，村长是不会轻易参加这种活动的――村长举行了隆重的欢迎仪式，30多名汉子在洞口表演了一阵“高吼乱ກ跳”式的武打动作秀。
他们的洞也很大，足有我们部族所在山洞的三倍。洞口与外面的地面齐平，但洞口到里面的大厅有一个约15米长、1米多宽的通道，一堆火加两名战士绝对能挡得住猛兽的进攻。
同罗对我们很大度，同意对等交换人口，只需要他们在一晚上时间内“自由á恋爱”后自行选择好配偶就行了。
木青是个老滑头，没跟他们讲什么เ价，直接就开始煮ุ汤。
等同罗和他们族里的长老们尝过肉汤后，立即不再与我们“把汤言欢”，而是走到เ洞的深处，嘀嘀ถ咕咕地说悄悄话去了――我倒不担心自己的安全，要想打倒我们这支强悍的队伍――特别是强悍的我――他们要付出承担不起的代价！
可是最后的结果让我张大了嘴，下巴差点没保住：木青放在后世，要是给他一点金融操作权力，索罗期跟他绝对有得一拼――只用一口锅就换回了六个青年，而碗和勺是绝对不给的！
奸商！奸商！绝对的奸商！
我对这个ฐ世界的了解程度绝对远远的不如木青！
第二天我们离开的时候，除了族里应该带走的六名配偶外，10个ฐ碗加两把勺换走了这个ฐ部ຖ族里的五对年青配偶！
我带着深刻๑的同情心，告诉同罗，那口锅和那些碗都要小心轻放，打破了就――我不敢再说什么――木青在旁边瞪着我，催我快走――这个老鬼！
在后世，作为一名低端消เ费者，对知识产权所有者的垄断行为我总是深恶痛绝，但看到เ木青在拥有绝对技术垄断条件下，用极小的代价为部族换回最大的利益，我还是感到深刻的汗颜！
高，的确是高！
遥想到เ部ຖ落发展所需要的人口和资源，以及可能ม在不远的地方แ还有许多像同齐这样的部落，我对陶器的商业前景有了一个新的认识。
但近几天的相亲路途又让我深恶痛绝――估计这些新า婚青年要探回亲是很难的了――不仅是因为距离，还因为危险。
回程时走的路和原来的有一点出入――估计木青也不常走这条路――经过了一个很大的草原――从草原的规模看，这些部族所在的森林面积应该比不上草原的面积大，只不过草原上确实没有山洞可以容身罢了。
我东张西望了半天，也没有看到“风吹草低见牛羊”的情况――估计是还没有走到เ草原深处。
我有点开始急于实施ๅ我的“畜牧发展计划”了！