只看一点，嘉靖帝如果真的昏聩无能，他能牢牢把持朝政、高度集中皇权四十多年，而且朝中ณ无巨变吗？
其实，两个久ื居政坛长久不衰的政治老手早就看出了孙悟空的潜在价值，杀鸡儆猴！
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。这是什么修为ฦ？
二孙悟空是如何一步步走向死亡的
观音菩萨第二次暗算孙悟空是教唆唐僧给孙悟空戴紧箍咒，观音菩萨这次真是猥琐到家了，先是变成一个老婆婆哄骗唐僧，然后又教唐僧怎么骗孙悟空。这两个人一个是金蝉子转世，一个是观世音菩萨，这样子背后阴人，不知道当老师的如来以何面目示人。
观音菩萨帮孙悟空第一次降妖是搞定黑熊精，《西游记》这样描述孙悟空和观音菩萨的一番๘对话：
行者道：“不敢，倒是一个计较。”
菩萨说：“你这计较怎说？”
行者道：这盘上刻那凌虚子制ๆ，想这道人就叫做凌虚子。菩萨，你要依我时，可就变做这个道人，我把这丹吃了一粒，变上一粒，略๓大些儿。菩萨你就捧了这个ฐ盘儿两颗仙丹，去与那妖上寿，把这丸ฤ大些的让与那妖。待那妖一口吞之ใ，老孙便于中取事，他若不肯献出佛衣，老孙将他肚肠，就也织将一件出来。”
菩萨没法，只得也点点头儿。
观世音菩萨法力无边，竟然没法降服一个ฐ连孙悟空都打不过的黑熊精，反而要听从孙悟空的安排，用下三滥的手法，真是奇哉怪也。
孙悟空是草根出身，用什么方แ法无所谓，但是观世音就太不应该了。这只能ม说明两点，第一，观音无能，神通不行，智力也不行；第二，观音无德，所以这种下三滥手段熟练无比。
对于观音无能ม和无德的表现下面还有描述，在降服红孩儿的时候，战况如下：
观音教悟空：“捏着拳头，快去与那ว妖精索战，许败不许胜。败将来我这跟前，我自有法力收他。”
这妖精见没了行者。走近前，睁圆眼，对菩萨道：“你是孙行者请来的救兵么？”
菩萨不答应。妖王拈转长枪，喝道：“咄!你是孙行者请来的救兵么？”
菩萨也不答应。妖精望菩萨劈心刺一枪来。那菩萨化道金光，径走上九霄空内。
行者跟定道：“菩萨，你好欺伏我罢了!那妖精再三问你，你怎么推聋装痖，不敢做声，被他一枪搠走了，却把那个ฐ莲台都丢下耶！”
菩萨只教：“莫言语，看他再要怎的。”
此时行者与木叉俱在空中，并肩同看。只见那ว妖呵呵冷笑道：“泼猴头，错认了我也!他不知把我圣婴当作个甚人。几番家战我不过，又去请个ฐ甚么เ脓包菩萨来，却被我一枪，搠得无形无影去了，又把个宝莲台儿丢â了。且等我上去坐坐。”好妖精，他也学菩萨，盘手盘脚的，坐在当中。
行者看见道：“好，好，好!莲花台儿好送人了！”
菩萨道：“悟空，你又说甚么เ？”行者道：“说甚，说甚，莲台送了人了!那妖精坐放臀下，终不得你还要哩？”
菩萨道：“正要他坐哩。”
行者道：“他的身躯小巧，比你还坐得稳当。”
菩萨叫：“莫言语，且看法力。”他将杨柳枝往下指定，叫一声“退！”只见那莲台花彩俱无，祥光尽散，原来那ว妖王坐在刀尖之上。即命木叉：“使降妖杵，把刀柄儿打打去来。”那木叉按下云头，将降魔杵，如筑墙一般，筑了有千百余下。那妖精，穿通两腿刀尖出，血流成汪皮肉开。好怪物，你看他咬着牙，忍着痛，且丢了长枪，用手将刀乱ກ拔
菩萨到了妖精面前。问道：“你可受吾戒行么？”
妖王点头滴泪道：“若饶性命，愿受戒行。”
菩萨道：“你可入我门么เ？”
妖王道：“果饶性命，愿入法门。”
菩萨叫：“惠岸，你将刀送上天宫，还你父王，莫来接我，先到เ普陀岩会众诸天等候。”
此时的观音为了对付区区一个红孩儿，先是借走李靖的宝刀，其次让孙悟空诱战诈败，自己再装聋作哑，诱骗红孩儿坐上假莲台，最终威逼红孩儿皈依佛门。可谓是阴谋诡计算尽，下流手段用尽，以至于孙悟空都看不下去，时不时地挖苦观音，而观音毫无愧意，反而沾沾自喜。笔者实在难以想象在世人面前大慈大悲、普度众生的观世音菩萨竟会是如此一副嘴脸。
观音的无能ม在真假美猴王一节中也有体现，观音菩萨一双慧眼竟然看不穿孙悟空孰真孰假，而且六耳猕猴在观音的眼皮底下装ณ作被紧箍咒念疼，观音依然看不出来。
第五十八回中ณ，我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个ฐ行者，谁是真假？”
菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能ม辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”
如来笑道：“汝等法力广大，只能ม普阅周天之ใ事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”
观音可谓是如来最得力的弟子，此一次，令如来丢尽颜面，无怪乎ๆ如来会出言讥讽了。
在该书第八十四回中ณ，观音菩萨有报信的一幕：
师徒四众，耽炎受热，正行处，忽见那ว路旁有两ä行高柳，柳阴中走出一个老母，右手下搀着一个小孩儿，对唐僧高叫道：“和尚，不要走了，快早儿拨马东回，进西去都是死路。“
行者火眼金睛，其实认得好歹，那老母搀着孩儿，原是观音菩萨与善财童子，慌得倒身下拜，叫道：“菩萨，弟子失迎！失迎！”那菩萨一朵祥云，轻轻驾起，吓得个唐长老立身无地，只情跪着磕头。八戒沙僧也慌跪下，朝天礼ึ拜。一时间，祥云缥缈，径回南海ร而去。
笔者一直很奇怪，你观音菩萨报信就报信，这是好事啊，你为啥总是躲躲藏藏，偷偷摸摸的？如果是为ฦ了做好事而不想留名，那你总知道孙悟空在那ว里吧。
二作者的寓意
在整部ຖ《西游记》中ณ，对观世音菩萨诸如此类的描写比比皆是，而从观音手下走出去的两个妖怪——灵感大王那条鱼和金毛犼，都是十分猥琐的妖怪，一个霸占人家老鳖的水府吃童男童女，一个霸占国王的老婆，而且蠢得可怜如何蠢法，后文有叙，不知道那些整天在观音面前求子的善男ç信女们得知吃小孩的就是观音的一条宠物鱼时，会做何感想。
由手下可知主人，作者的寓意不言而喻。
吴老爷子实际上要说的就是封建统治者虚伪狡诈的本性，他们利用宗教和迷信来笼络大众，欺骗大众，使百姓在遭受损失和痛苦的同时还浑不知觉而充满感恩。
观音如此，如来必定如此，整个统治阶级其实都如此。这便是作者的愤慨之处。
到《西游记》结束的时候，孙悟空功德圆满，被封为ฦ斗战胜佛，排位刚好在观音菩萨之ใ前一位，不知道是不是作者有意为之，也不知道观音同志作何感想。