“不要走，不要溜，俗话说，要饭要不穷，老鼠盗不穷，你家丰收了，麻雀能够嗑你几个籽，你有钱的，就给个三分五分的，没有钱的，你就是铁ກ公鸡一毛不拔，也行，总而言之，你不要走，不要溜。”
人们对于说书的偏好，在农村持续了好几百年年，可以说从明清市民文学兴起以来，一直到改革开放初ม期，说唱文艺一直占领着农村文化市场，上个ฐ世纪八十年代，刘兰芳说《杨家将》时候，还是倾倒了全国人民。那ว时，每当广播里、收音机里到เ了播送刘兰芳说的《杨家将》、《岳飞传》的时辰，农村的、城里的大喇叭底下，都聚集了好多人，都伸长脖子，聚精会神的听。特别ี是在农村，每当到了这个时候，可以说是耕者忘其犁，锄者忘其锄。生产队劳动歇息的时间，往往也都安排在这个时候。到เ了这个ฐ时候，如果队长还不安排歇息，那ว活儿也就没有人干了，大家都拄着锄把子，眼直勾勾的朝村头的大喇叭望着。要是不等刘ถ兰芳说书说到“且听下回分解”时候，就叫社员们干活，那这个ฐ队长就是不识时务的，会遭到大家的一致反对。毫不夸张的说，刘ถ兰芳那时候在广播里说评书，就像现在的高考指挥棒一灵验，不亚于现在的人们，对世界杯的迷恋程度。那一阶段的收音机非常畅ม销，你要问他买收音机干啥？回答要么是听天气预报，要么就是听刘ถ兰芳说大鼓书。当初ม，儿女们孝敬父母的方式，不是买脑白金，不是买黄金搭档，而是买一台收音机，送给父母听刘ถ兰芳说书，可见说书的在很长一段时间内，还是很有魅力的。
“死鬼，有些话我对你都说不出口，不对你说，你又是俺的男ç人，对别ี人更没有办法说。每年抢场夺麦的时候，别人家条件好一些的，割麦子的时候，人家都穿着很厚的衣裤，我们家穷呀，我没有厚的衣裤穿，都是从苏北买来的那粗大布，穿了几年了，膝盖和裤ไ裆都是窟窿，那麦茬子和麦芒子都像刺一样，还有那麦地里的荆棘什么的，都扎人的很，蹲在地上崴着割，我这腿上胸脯上都被扎破了，这些都还不要仅的呀，我能ม够忍受。最不能忍受的，我的下部ຖ也被扎破了，有几根麦芒子还扎到เ了里面，叫我难以忍受，站起来疼，蹲下去还疼，只能ม弯着腰割，这一天割十几个ฐ小时的麦子，我哪能受得了呀，想在家歇几天，可是歇了就没有工分了，这割麦的当口上，一天就算两ä天的工分，我哪能闲着，我要是挣不到เ工ื分，到เ秋来，你那两ä个ฐ孩子喝西北风去呀。没有办法，我找唠叨妈，说了这么回事，她和我开玩笑的说，“我的乖乖๔，这麦芒子八成是个公的，它哪来不好钻，专门跑你那ว里去，”说着他把扎进去的麦芒给挑了几根出来。这个ฐ女人口无遮拦，我是知道的，我说，今天的事你可不能ม乱说，他说，你把我大唠叨看成什么人，不能ม说的事，我这嘴还是有铁ກ将军把门的，还好，这个ฐ事情在旮旯村除了唠叨妈知道，你是第三个人知道。”
就这样他前进三步，后退三步，前进三步，倒退三步，如是者好几次。最后，他还是摸到了产蛋房。用老虎钳子拧断了钢丝，进得了棚里，张开口袋，正在朝口袋里轻轻装鸭蛋的时候，三把手电筒的光亮从三个方向向他射来，不好，他把口袋朝身上一背，撒开奔子想跑，哪里还来得及，三只大手同时抓住了他。
天皇皇，地皇皇，
“哎呀，你老人家虽然徐娘半老，可还是风韵犹存。想必是春心未老，保养有术啊，能不能介绍一二，让小生领教领教。”
“柱子，这羊卖一只给我吧？”
小撮合这一来，引出了一段旮旯村历史上从未有过的风流事儿
这个故事当然是编造的，但是编造这样的故事为什么安在旮ດ旯ຕ村的头上，没有安在大上海的什么地方头上呢，客观的说还是说这个地方落后保守，人们没有见过什么เ世面
办完丧事后，大老李反复琢磨着大柱子妈的话，“大柱子一天不结婚，两ä个闺女，谁也不能出嫁。”这不就是说，大柱子正常渠道说不到女人，就要拿两个ฐ闺女换亲吗？换亲会叫人瞧不起，儿子说不到媳妇会更叫人瞧不起，那我先要两全其美，既要说到媳妇，又不用换亲的方法，那是最好的了，大柱子妈呀，我这也算是‘活学活用’呀。可是到เ哪里去说呢？左一个ฐ右一个，都不能ม成。还是大柱子妈说得对，大柱子在没有找到媳妇之前，两ä个ฐ闺女谁也别ี出嫁。
换亲，是农村落后的一种婚姻ี形式，说穿了，还是包办和买卖婚姻的一种特殊的表现形式。就是一家有兄妹或者姐弟，另一家也有姐弟或者兄妹，两家或者男ç孩找不到เ媳妇，或者女孩找不到婆家，经过双方商谈，互补余缺。这种婚姻形式，从双方家庭来说是平等交换，实际上具体到เ每一个人来说，又是不平等的交换，为ฦ此酿成了很多的婚姻悲剧ຕ。有女方不满意男方แ，而勾奸夫害本夫的，有男方不满意女方แ，而悬梁自尽的，有女方一时想不开，投河喝药的，什么样的千奇百怪的事情都有。
旮旯村东边有一个ฐ叫赵家圩子的村子，有一个ฐ绰号叫“武大郎”的小矮人，大概ฐ只有1、3米左右，用换亲的方式，换了一个人高马大而又十分漂亮的朱二翠为妻，两个ฐ人实在是有天壤之别ี，太不般配，村上有人和“武大郎”开玩笑，“你的媳妇这么高，你亲个嘴，都要站在凳子上才能够着，这晚上做那事情，你们这样长短不齐，怎么搞呀，真是愁死人了。”这个ฐ“武大郎”说话也很幽默，“你这个ฐ人看古书流眼泪，替古人担忧，鱼有鱼路，虾有虾道，螃蟹横行各有路径，我来个两头不齐中ณ间齐不就行了。”这村上一帮小伙子，看自己一表人才，娶的老婆窝窝囊囊的，真是好汉无好妻，癞汉娶花枝，心里不平衡，看到เ朱二翠就眼中ณ滴血。其中有一个叫赵明的小伙子，就隔三差五的对朱二翠献献殷勤，抛抛媚眼，猴子不上套，多敲几遍锣，天下没有捂不热的石头，时间长了，朱二翠就红杏出墙了。朱二翠有了外遇，偷了几次嘴，这白面馍馍总比那ว窝窝头好吃，再和“武大郎”做那ว事，感觉就不一样了。“武大郎”也听到เ外边的一些风言风语，我自己的一亩三分地，怎么能够容忍别ี人插手，我不能独占花魁，别人也休想。一天，朱二翠和赵明野合时，被“武大郎”现，“武大郎”抡起铁锹，打死了两个ฐ，自己也投案自。
大柱子有一个姐姐和一个ฐ妹妹，姐姐大兰子都24๒岁了，说媒的不断，老李头一个ฐ都没有答应。在农村24岁的姑娘还不出嫁是相当反常的事情。
“她妈死的早，大兰子又是老大，做饭洗衣，刷锅洗碗，家里哪一样也少不了她，过二年再说吧。”
“嫁人肯定是要嫁的，现在还不是时候，她弟弟大柱子八字还没有一瞥，我的意思是进一个ฐ，再出一个。”这个意思谁都明白。可是换亲也不是那么容易的事情，必须有另一个人家也存在着类似的问题，才能水到渠成