昨日蒙教，窃以为ฦ与君实游处相好之日久ื，而议事每不合，所操之ใ术多异故也。……今君实所见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之ใ于有司，不为侵官；举ะ先王之政，以兴利ำ除弊，不为生事；为ฦ天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏；至于怨诽，则固前知其如此也。……如君实则ท我以在位久ื，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣。曰今日当一切不事事，守前所为而已，则ท非某之所敢知。无由会晤，不任区区向往之至。
四
让王安石没料到的是，苏辙离开条例司后居然在政治观点上背叛了自己，后院起火，这是让他最心痛的一件事。没过几天，苏辙就呈上了两道奏疏ຕ，一篇文章是《制置三司条例司论事状》，长达四千多个字，从派谴使者八个人分行天下、到เ颁农田水利ำ、行均输、议青苗，全盘否定，由á一个新法的得力干将和起草者，倒戈成了新法的反对派，这让王安石都措手不及。神宗皇帝更是愤懑，起先不是你苏辙呈的《上皇帝书》说要兴利除弊的么，现在怎么自食其言了，还敢说什么新า政一出，官吏疑惑，兵民愤怨，你整日待在条例司工作，足不出户，怎么知道天下情况的，纯粹是信口开河，随即将他罢免了。
青苗法从实质上来说就是利ำ用国家所掌握的一部分经济力量，凭借高度集中ณ的中央政治集权，实行的一种信用借贷。从普通地主、官僚地主、王室地主、商人地主手里把极少数的高利贷数转移到了封建国家手里，这种方法在一定程度上排挤了民间高利贷。