做五金的？周五金？”钟鬼灵一皱眉，“外号还真没听说过，您告诉我他真名叫什么？”
这是我师傅的剑啊！”钟鬼灵目不转睛的盯着电视屏幕，“当年我师傅卖了这把剑换了我们十年的生活费！”
这个是你的…？”老头边说边拿了个钱包出来，“看看少没少东西！”
说来也怪，因为有急事要办，京津塘高公路上，这位老板曾一度把车开到เ了16o迈，但这个ฐ草标就像粘在了风挡玻璃上一样一动不动，而在刚下高公路，车3o迈不到เ的时候，草标忽然嗖的一下飞没影了，草标这一飞，老板下意识的踩了脚๐刹车，后面的车因此差ๆ点追尾。“真是莫名其妙…”就在这位老板挂上档准备继续行驶的时候，只听头顶ะ一声巨เ响，一辆严重载的大货车轰隆一声便从斜ฒ上方的立交桥上冲了下来，哗啦一下摔在了奔驰车前方แ3๑o米不到的地方，这一下差点把这位老板的魂吓飞了，倘若不是刚才停了一下，恐怕此刻已经成相片了…
日子一天一天的过，直到เ钟鬼灵2๐3岁那年，师傅忽然破天荒的叫自己过去而未叫师弟。
而那个ฐ保命的“十世哀煞”的专长是让人走霉运，每次性命之ใ危虽说不是它弄的，但也算霉运，孩子每走一次霉运，其怨气就会化解一点，一个ฐ增加，一个化解，照这样下去“十世冤煞ย”在孩子身上很快便会占得上风，到那时候可就谁都救不了了，眼下只有带孩子上山修道，将冤煞之怨以道法化之，方可留แ孩子一条命在。
拿着木头盒子和黄纸，钟海辰一路狂飙的骑车到เ了医院，此刻๑钟良刚ธ做完化疗，看见父亲来了还挺高兴，但钟海辰可没心思跟儿子打哑谜，而是掀开盒子开始用手指头蘸着黑色药膏在窗户玻璃上画起了小人。
见钟海辰不信，6老道也并没强求，而是写了个小纸条递给钟็海辰，说自己้和徒弟就在家门口等着，什么时候信了什么เ时候回来就行，看了一眼纸条，只见上面写了四句话：
骑车回到家门口，钟海辰不禁一愣，只见一位破衣烂衫的老人斜着靠在门外一动不动，看迹与胡子好像是个老道，用手试了试鼻子，还有气，只是昏过去了。虽说当时报纸上时常报道一些假和尚假道士上门骗钱的新闻，但善良的钟海ร辰却并没有放任老道冻在门外，而是将其拖进屋后靠在了暖气旁边，并为其泡了一碗方便面。
哎…？”光顾着嚷嚷了，面对这位突如其来的大妈，钟็鬼灵心里又是一阵郁闷，“大妈，今天我没带钱…再见…”就在老大妈低头掏票的时候，钟鬼灵舌尖一顶上牙膛，憋足了一口气猛的转身逃跑，等老大妈抬起头，现这个ฐ年轻人已๐经狂奔到一百米以外了，度之快恐怕参加奥运会都能ม为国争光了…
按钟鬼灵的话说，“煞局”是介于道术中的阵法与风水布局之间的东西，基本上可以归结为ฦ旁้门左道。
在历史的长河中，道术的展史基本上就是一部“害人”与“反害人”的斗ç争史，在众多道门先祖的眼中，自然界天然形成的冤孽都很好对付，最让人头疼的就是种种“人造冤孽”以及那些以害人为目的孽阵邪局，而在那些匪夷所思的害人阵局中ณ，“煞局”虽说毫不起眼，但却是操作难度最大、最难被察觉的邪局之一。
不同道派的先人对于“煞局”的作用原理与威力的看法也不大相同，其中，茅山宗师宋千昶＊认为ฦ“煞局”是“造煞以制人”的阵局，就是运用人造的“煞位＊”长期对某人的健康状况与精神状态进行侵蚀与破坏，最后导致中局者身染恶疾或精神崩溃，这种看法大体上是从风水学的角度出的；而太一道祖师蕭抱珍＊则有着“煞ย重则怨散、煞轻则ท怨怼，以轻煞犯重怨，是以招之其祟”的看法，意思是“煞气太重，则怨孽会被驱散，煞气太少的话，怨孽会被激怒或挑拨，以此原理促使冤孽作祟”，这种看法则是从道术的角度出的。
虽说一些道派的先人也曾经注意过“煞局”这种东西，但因此局毕竟是害人之局且用之ใ不多，所以在后世并没引起各个教派的重视，现今在传的道术典籍中也没有对“煞局”的正面记载，仅在一些道门野史中有一些略๓带争议的传说，其中争议最大的便是“宋徽宗赵佶当上皇帝ຓ是否是‘煞局’的功劳”。
赵佶的父亲宋神宗赵顼共有十四个儿子，其中ณ八个早夭，活到成年的仅有六子，其中最大的是六皇子赵煦，神宗皇帝ຓ也按照常理把帝位传给了他，赵佶是神宗第十一个儿子，在幸存者中ณ排行第三，中间还隔了个ฐ九皇子赵佖，理论上讲是没理由当上皇帝ຓ的，就算赵煦ะ忽然挂了，按照ั常理也应该是九皇子赵佖当头儿，可让所有人没想到เ的是，当赵煦ะ真的驾崩前后，九皇子赵佖却忽然双目失明，这皇帝的位子自然而然也便落到เ了赵佶这里。外表上看，只能说赵煦命短、赵佖命苦，但在一些道门中人的眼里，事实似乎并不是“命好”与“命苦”这么简单：
先，赵佶的哥哥，宋哲宗赵煦驾崩时年仅24岁，且死的极为ฦ突然，经过太医与宫廷术士的联合会诊之后，基本排除了为邪术所害的可能，但最终却始终未能ม诊出具体病症，再一些对煞ย局略有研究的能ม士看来，赵煦的死符合中ณ“煞ย局”的特征。
其次，九皇子赵佖的突然失明，这一点就不用说了。
再者：赵佶本身非常迷恋道术，即位后多次下诏搜访道书，设立经局，甚至自称为“教主道君皇帝”，这也正暗示了赵佶本人与当时一些道门能士的秘密关系，此外，他还按照ั道士的指点对外虚报自己的生辰八字，根据一些道派的文字记载，赵佶对外宣称的生辰八字正是九五之尊的命数，历史上很少有皇帝对外炫耀自己的生辰八字，赵佶的这种做法无疑是此地无银三百两的体现…
注解＊：
煞位：在道术的理论中，对煞气的钻研大多局限于震慑冤孽，而在风水学理论中ณ，对煞气的研究则更趋于其对人的影响。
传统的阳宅风水认为小到笔尖桌角，大到棱角鲜明的建筑或自然形成的山峰、断崖等，都存在煞气，棱角正对的方向则ท为“煞ย位”，会聚集大量的煞气，易对人的健康、心理等产生不良影响。此外，形状特殊的建筑或景观也有存在煞气的可能ม，例如立交桥、摩天大楼等。
全真龙门与茅山术：明朝以后，道教依“道法承授”不同而分为全真、正一两大道派，龙门派与茅山派分别是这两ä大道派的分支门派。
阳身、阴身：清微道法中ณ，称肉身为“阳身”，魂魄为“阴身”。
宋千昶：茅山派第五代律师，生卒年不详。
蕭抱珍：河南卫州人（今河南汲县）道教太一派创น始人