采桑子塞上咏雪花
非关癖爱轻模样1้，冷处偏佳。别有根芽2，不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜3，飘泊天涯。寒月悲笳4，万里西风瀚海沙。
【注解】
1癖爱：嗜爱。
2根芽：暗喻事物的根，也就是事情源由。
3谢娘：晋朝名人王凝之ใ妻谢道韫，才识人，后人因此称之ใ“谢娘”。
4๒悲茄：悲怆的茄声。茄，是古代的一种行军号角，其音非常悲凉。
【典评】
纳兰的这《采桑子》小题是“塞上咏雪花”，与那些江南词作相比，多了些北方塞外的豪爽，令人读罢心中激昂感慨：我并非只爱着雪花轻盈飞舞的身姿，也并非因为ฦ它的冷清而觉得高贵，而是因为它的高洁是任何人间的富贵花都无可比拟的。自从谢娘故去，还有多少人可以真正了解它、疼惜它呢？雪，在塞北天涯孤寂地飘零着，睹尽了寒月，听遍了胡笳的悲怆，被凄厉的西风与悲凉的黄沙轮番击打着。
纳兰生活在官宦之ใ间，非常清楚皇族内幕，而护驾皇帝出巡ำ又让他有体恤民情的机会。因此尽管他是富贵出身，从小在朱墙红楼ä里长大，身为ฦ皇帝近臣、贵胄的八旗子弟，纳兰却丝毫没有那ว些纨绔子弟身上的不良之风，他视名利ำ如糟粕，看金钱如粪土。他之所以咏雪，就是为抒自己้“不是人间富贵花”的感叹，显示出了他出淤泥而染的高尚情节，同时也透露了他不贪图名利地位，厌倦官宦生活的心情。
纳兰的词就像冬日炉中ณ跳跃着的一豆火苗，整个屋中都洋溢着温暖，瞬间就能化寒冷于无形。这份洒脱和高雅是不属于俗世的，也是纳兰一向的标签，正是如此脱俗世的气节，使得纳兰从不贪图名利。尽管他是富家公子，他的父亲就是有权有势的权相明珠，而他自己也深得皇帝ຓ的宠信，可他认为这富贵出身是人生的累็赘，而并非上天的眷顾。。
纳兰看不起别ี人贪恋的荣耀，那无非是些过眼烟云，再多的荣华富贵与他的自由之ใ心比起来，都是相形见绌。他的眼光太犀利，当皇帝身边的护卫，难道就算是前途光明吗？一直以来，皇帝的恩宠令纳兰郁郁寡欢，对自己而言，到底这份恩宠有多重要？自己得到了这些宠信难难道就可以修复内心的苍白吗？答案当然是否定的。雪花飘到เ掌心，化作小小一泓冰凉的水，这雪好像纳兰那颗高洁的心，假如非要去承担这俗世一星半点的污秽，那他宁可化成水去结束自己的生命。
纳兰终日见惯了官宦生活中的勾心斗角和权利相争，这就使得他日益厌倦做这个可有可无的御前侍卫。纳兰心中的鸿鹄壮志无法伸展，所以他的内心慢慢生出了抛弃富贵之心，从他的词里就可以看出这一点，牡丹ล那么เ雍容华贵的花他不爱，却唯独赞扬雪花这般清冷的矜贵之花。
这个才子拥有着最豪放不羁的灵魂，他渴望融入天地的尽头，也渴望着上天的眷顾疼惜，可上天始终也没有给他这个机会。纳兰的毕生追求，也只是那一片片的雪花，随意的回眸一瞥，然后，伴随雪花的纷扬入地，一埋进了这千里塞外的土地里。
采桑子
彤霞久绝飞琼字1，人在谁边。人在谁边，今夜玉清2眠不眠。香销被冷残灯灭，静数秋天3。静数秋天，又误心期3๑到下弦。
【注解】
1飞琼：指许飞琼，后世代指仙女。
2玉清：原指仙人。陈士元《名疑》卷四引唐李冗《独异志》谓：“梁玉清，织女星侍儿也。秦始皇时，太白星窃玉清逃入衙城小仙洞，十六日不出，天帝怒谪玉清于北斗下。”此处是指所思念的人。
3数：等待。
4心期：心愿、愿望。
【典评】
这《采桑子》借写景而抒心意，说的是纳兰在深夜难眠时想念表妹的悲凄情绪。
而“字”指书信，已๐经好久没收到เ来信了。接着是非常自然的过渡：人在谁边？人在谁边？这个叠句充分地表现了纳兰心中ณ的焦躁，以及那无法藏匿的忧郁。
此处的玉清代指皇宫。又是一个无眠夜，纳兰披衣立在风中，心中愁思不断涌ไ来：已经好久ื没有收到你从宫里的来信了，我不在你的身边，宫中的生活还好吗？你是不是也像我对你的思念一样，也在悠悠年华中ณ难断ษ相思呢？这纳兰词充分表现了一种剪不断ษ理还乱的感情，在上片的天上描写，充满了一种虚无感，表现了纳兰为情所困的愁绪，令人无不动容。
转至下片，纳兰将视野从天上拉回到人间，用“香销被冷残灯灭”开篇，燃尽的香，冷冰冰的被子，那灯火也就要熄灭了，所有一切都是身边真真切切的事。这一切都在提醒纳兰，梦已๐醒，现实悲冷，爱人早就离开这里，你痴情地思念着她的一颦一笑，而她早已๐是那高墙深院中的金丝鸟。
“静数秋天，静数秋天”，秋日清冷，纳兰心中的思念没有尽头也无法实现，回过头，屋中ณ那凄清的景象，更加提醒着他，誓言已逝，美好的过去也早巳随着时光而去，除了那刻๑骨的疼痛外，这个秋日别无其他。
因此，纳兰只好在最后感叹：“又误心期到เ下弦”。再也无法与心爱的表妹相守，再也无法看到表妹的笑靥，就算拥着回忆入睡，再醒时，还是只有秋水一样冷清的空气陪伴，让人不由地流下思念的泪水。
“心期”是心中ณ的愿望，而“下弦”是指下弦月的时候，纳兰觉得相聚的日子即将要来到เ，可日子渐渐过去，遥遥无期，想来人生就像月圆月缺一般。
这纳兰词，将词人的思念苦、相爱苦、相守苦和离别苦一并道尽，悲凄婉转，令人愁肠寸断。
采桑子
土花曾染湘娥黛1，铅泪难消เ2。清韵谁敲3，不是犀椎是凤翘4。
只应长伴端溪紫5，割取秋潮。鹦鹉偷教，方响前头见玉箫6。
【注解】
1土花：苔藓。
2铅泪：凝结而晶莹的眼泪。语出唐李贺《金铜仙人辞汉歌》：“空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。”
3清韵：清雅灵动的声音或者韵味，指竹林的风动声。
4犀椎：即犀槌，一种古时打击乐器方响中的犀角制小槌。凤翘：一种古时妇女的风形饰。
5端溪：溪名，在今广东高要东南，产砚石，制成者称作端溪砚或端砚，用“端溪”称砚台，是砚中ณ上品。端溪紫ใ，是指紫ใ色的端溪砚。
6方แ响：古磬类打击乐่器，由十六枚厚薄不一、大小相同的长方แ铁片组成，分两边悬在架上。用小铁槌击奏，其音清浊不一，最早出现在南朝梁，是隋唐宴乐时常用乐器。
【典评】
这词写的是一段隐晦的苦恋，开篇就是生满了苔藓的竹子，无法消除的晶莹泪水，词人心中的这段苦楚恋情，当真是如泪如疤。
湘妃竹斑痕累累็的，竹身生满了苔藓，成了青黛色，难以消除那晶莹的泪水。正像那ว词里写的那般：“上花曾染湘娥黛，铅泪难消。”实际上这词里写的就是纳兰悲苦凄凉的一生，没人懂得。
“清韵谁敲，不是犀椎是凤翘。”声声清韵响起，并不是谁在用犀槌敲击着乐器，而是她头上的凤翅与青竹碰撞时出的清雅和谐的声音。
下片中，纳兰把写景转而抒情，纵情抒相思疾苦。“只应长伴端溪紫，割取秋潮。鹦鹉偷教，方响前头见玉箫。”意思是：撩人的秋色散着无限浓浓的秋意，应当把这些用端砚写成诗篇，偷偷地把思念的话教给鹦鹉，当和她再重逢而无法亲近时，也许鹦鹉就可以传递心声了。
总体而言，这词风格清雅秀丽，尽管不是纳兰词里的上乘之作，可把相思之苦刻画ฑ得如此入木三分，也可视作一特别的小词。
采桑子
那能寂寞芳菲节1，欲话生平。夜已๐三更。一阕悲歌泪暗零2。
须ี知秋叶春花促，点鬓星星3。遇酒须倾4๒，莫问千秋万岁名。
【注解】
1芳菲节：芳菲，花草树木出的清香。节，时节，时候。
2一阕：阕，段落；也指一曲停下为一阕。悲歌：伤心悲痛的歌。
3星星：此处特指头花白，如星星一样。
4倾：这里指一饮而尽的意思。
【典评】
记录春天，描绘春天，是文人们的天职。春天来了，纳兰从中看到了美，却写下了忧伤。
春天的希望在于生命的复苏，在于美好事物的复苏。纳兰不仅嗅到了春天的“芳菲”也感觉到了春天所带来的“寂寞”。
在春天的夜里，纳兰与好友“话生平”，窗外的飘来阵阵的花草香，却难掩他心中ณ的寂寥。三更了，他毫无睡意，谈到激动处，忍不住高歌一曲，琴声伴悲音，思绪引泪痕。
春，因美而贵，因短暂而珍惜。时光流逝，春亦是过客，终将离去。感情细腻的男儿，为春而落泪。纳兰的多愁善感是开放的，没有半分掩饰。悲就是悲，伤就是伤，有感触便抒，有泪水便横流。他的真性情使他更具母性，也使他更接近自然。世人已๐经太虚伪，何必此时再掩盖。情至深，才能文至精。
春花秋实，有开始便有结束，有盛开便有凋谢。岁月挥鞭而行，将少年驱为ฦ老年。看两鬓，已๐是星星点点。窗外的春天虽未离去，秋天的悲凉已๐上了心头。时光的流水洗去了中的黑，也洗去了梦幻般的青春。
想饮酒吗？就请尽饮。通快地去饮酒吧，不要再为功名所累，不要再把时光耗在身外之ใ物上。三更天的时光很快就要用尽，三更天的春梦也该消散了。
在李白《行路难》中，有同样的句子：“且乐生前酒一杯，何须ี身后千载名”，李白的诗大多是经历的记录，而纳兰的词却大多是内心的愿望。如果他真的可以行乐而忘忧，就不会陷在情感的旋涡里不能自拔了。官场使他劳累，情感使他痛心。现在黑的天空也出现了白的星星。这一生，总是为虚幻的东西付出珍贵的生命。除了生命，其它一切都虚妄的。
对于这一句，有人另有新解，认为纳兰是对自己的反思。时光流逝，一无所获，两鬓斑á白，身不由已๐。
这两种说法，已无法验证。再没有人可以同纳兰话“生平”了。作为一个贵族公子，他能ม冷看红尘之飘摇，已是凤毛麟角。。
一夜长谈，一曲悲歌，在词人的心中留下重重的印痕。这一刻，他不是皇帝的御前一等侍卫，也不是正三品武官，他是一个ฐ内心柔软的词人。