居之有间，樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武谏曰：“不可。夫秦王之暴，而积怨于燕，足为寒心，又况闻樊将军之在乎！是以委肉当饿虎之ใ蹊，祸必不振矣！虽有管、晏，不能ม为ฦ谋。愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北讲于单于，然后乃可图也。”太子丹曰：“太傅之计，旷日弥久，心纄然恐不能须臾。且非独于此也。夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹ล终不迫于强秦，而弃所哀怜之交置之ใ匈奴，是丹命固卒之时也。太傅更虑之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：愿因太傅交于田先生，可乎？”鞫武曰：“敬诺。”出见田光，道太子曰：“愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教”乃造焉。
【译文】
【译文】
为政的遵守法治、赏罚有信，那么เ这个国家的道德状况、社会的社会风气就会凸现秩序和正义แ。就象商鞅立木行赏，终致秦国法令畅通、改革一日千里。为政者的言行和决策是一个ฐ国家秩序和信用的源泉，如果为ฦ政者有法不依、有令不行，就是一两件小事，也不仅会使为ฦ政者丧失信用，而且会把社ุ会的风气带坏、民众道德水平下滑。
【译文】
谋略在于解决难题，其实每个ฐ难题都有它的特点，掌握了特点也就掌握了解决难题的突破口。阴姬ภ与江姬争后之ใ事的特点是解决的是漂亮女人的事，而男人无不好美色，所以解决问题的突破口-ๅ-美色也就出来了。
【评析】
战国说客们大量运用寓言故事来喻事明理，生动形象、直白明了。寓言不仅增强了辩词的说服力，而且使行文别出心裁、独具摇曳生姿意蕴无穷的美感。今天我们的话语相对于古人，显得贫乏和苍白，只有不断地在语言的形象、生动、直白上多下点工夫，才能不愧为是他们的后代。