这就是跑得了和尚，跑不了庙，秦家不怕得到เ兵法的人跑。
“嗯，我们邀请的人，有那ว些到了？”
门口是一个ฐ中年人，虽然不知道为什么เ，秦穆第一眼看到เ他，就觉得心里一阵一颤，脑海中立马浮ด现出秦琼的名字。
“我省得。”秦岳慎重的点点头，随后一起迎了上去。
“好吧，我们开始吧。”
“真的吗？”秦穆惊喜的问道。儒家剑道和武者的不同，因此秦穆想学，都没人教，秦岳愿意指点，他当然高兴。
“二公子！”
如果能把鸡鸭家禽赶到地里，吃点虫卵，效果更好。”
“今天怎么样？”等两ä人坐下之后，秦耀问道。
“我说的是实话。”
见罗成不想明说，秦穆也没有追问，点点头答应了。
“诸位请随我来。”王将军说着，把几人带到เ秦家的别院，交代几句，就急冲冲的离开了。
“大家想想我们要去的地方？这里应该距离秦家不远了吧？另外这是不是必经之路？”秦穆问道。
“左边！”步方微微一偏头喊道。同时右手的弯刀，脱手而出。
罗艺非常满意的摸着胡须，在一旁้点头，越看越愿意。
“幽州ะ之事，朕终于放心了。”李世民感叹道。
“你没有听说过？”罗成惊讶的问道。
慷慨激忠烈，许国一身轻。
“好诗啊！”裴律师说了一句，随后见引起了所有人的注意，这才闭上了嘴。
“不晚不晚！诗会还没有开始。”
罗艺在信里面，把秦穆的事情，做了详细介绍，包括两ä首诗，都写了进去。秦琼作为武将，当然感觉夏日绝句，更和口味。
一条熊瞎子，是罗成给罗艺的礼ึ物，并说熊皮给秦穆做一件袍子，过冬的时候穿。
“话是这样说！不过还缺少一样最重要的东西。”罗成接过话道。
上百人骑着马，从大地上席卷而过，伴随着战马踏在大地上的声音，让秦穆热血沸腾。
“不是我们。”崔言行摇摇头说道。
饭菜很丰盛，驴肉，鹿肉，羊肉，粗犷中带着精致；烤，炖，煮，凉拌，样式不少。糕点也有好几样，完全和想象中ณ和贫瘠而物资匮乏的古代，不一样。
不说昨天的天赐宝卷，就是后面那首霸气的夏日绝句，他都佩服不已。眼见秦穆拿出这么大一叠，他都吓了一跳，如果不是在儿媳妇手里，他都想先看一下。
秦穆努力的想移开视线，不过小屁孩那ว带着痕迹的鼻沟，就像磁铁，牢牢的吸引住了他。
打开房门，果然是罗家父子，正微笑着站在那ว里。
“还没有老师，一直以来，都是自学的。母亲教我识字。”
秦穆也不心急，安心的等待着，事实上并没有那么多脑แ残之类的事情出现，尤其是高门大户，那怕心里不喜欢，对于穷亲戚，也会接见。不然传出去，就会被人说三道四，毕竟这是一个事情很少的时代，一件小事，就够三姑六婆，说上十天半个月。更何况一个几里大的城池，要不了几天，整个城都知道了。
至元当然也发现，不过并不意外，毕竟秦穆那一身书卷之气，掩饰不住，任何人一看，就知道他是一个读书人。立志开窍也就是一个念头的事情。
不过这些并不太重要，从山村能够安稳生活这么เ多年，就能知道，即便有特别的东西，现在也应该不多，不然至元师徒，应该会提醒自己。
要说穿越最让秦穆高兴的事情，就是大脑แ终于不再随时出现关联的画面，只有当他去想的时候，才会有相应的资料。就像多了一个ฐ可控的开关，这也让秦穆整个人都开朗不少。
《道德真经》才是如今道家修炼的主流之一，《南华经》，《周易》，又是另外的两大流派；天机经后两卷，虽然贫道只是粗略看了一遍，字字珠玑，绝对错不了，即使是后人所著，也是最接近第一版的。”
只要知道了方向，自己้可以慢慢摸索，只听至元的介绍，就知道别ี人帮不上忙，果然至元确定了他的想法。
又走了半个小时，前方还真有一个道观，虽然在这荒郊野岭的，破破烂烂的道观，有些瘆人，不过三人为别无选择，要不然就只有露宿荒野。
“也不能说完全断了，应该说缺失许多。你知道为什么秦家没有人选择儒修吗？”秦岳问道。
“为ฦ什么เ？”这也是秦穆想不明白的，儒家手段神异，既然能加持长城，为什么秦家没人修炼，如果能加持三关，岂不是防守更轻松。
“原因很多，第一个ฐ原因，就是不想让我们丧失血性，一直保持警惕之心；另外一个原因，就是儒家已经完全变了，众多大儒陨落，唯有大儒董仲舒笑到了最后，他以公羊春秋为主，融合别ี家，就成了自己的东西。
如今的儒家，各自坚持自己所学，其实只不过继承先人部ຖ分东西而已。”秦岳有些不削的说道。
“有所缺失这不是正常的吗？毕竟先贤的东西，不少已经缺失。”
“嘿嘿，那是你没有见过那些老顽固，为了一个正统，都坚持自己是对的，固持己见。”
“这到也未必是坏事，有竞争，才有进步。”
“嗯，兄弟你说得很对，确实有不少大儒，没有成见，只不过这毕竟是少数。”秦岳有些失望的说道。
对此秦穆没有发言权，毕竟他对于这个ฐ世界的人，都不了解，不过董仲舒那一套，确实不让人喜欢。
从秦岳的口中ณ，不难推断出来，当大量大儒陨落之ใ后，董仲舒经过一系列手段，随后一家独大。
加上朝廷的重视，后来的学生，肯定要去研究，学习他的那一套，无形之ใ中，已经改变了儒家不少性质。
“儒家养浩然之气，如今主要是修习四书五经，在那以前，可不一样。
圣人孟子说过，浩é然之气，难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为ฦ气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义แ，以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。
从前的儒家，都是以游学天下，培养浩é然之气。”秦岳摇摇头感叹道。