新娘跨入新า郎家门之ใ前，夫家先于大门外数丈远处设置红纸裱๗成的竹桥和纸屋，新า娘路过时忌不将其踢翻、踩烂，如不将其踢翻、踩烂，就意味着今后她会难产和糟蹋夫家的屋宇。
生产上的禁忌还有不少，比如凡未开垦的荒山荒坡或河岸草地，在地块中间翻出约一米宽的土块并插上“地标”用草打结插上，示意这块地已有主人，禁止别人再去抢种。已๐下种的玉米地和播下谷种的秧田à插有草标，示意严禁人、牲畜践踏。
南瓜节就在重阳这一天。在大石山区，各家把收回的南瓜摆满楼房。这天，村上的后生们互相串门，给各家各户评选“南瓜王”。看哪个瓜最大，猜哪个果又甜又香又绵，里面的子又多又饱满。大家猜得差不多了，一位身强力壮的后生举起砍刀，手起刀落，把“南瓜王”劈为ฦ两半。主家把瓜子挖出来，晾干后做明年的瓜种。老人说，这样做，明年的南瓜就结得又多又大个。然后把南瓜片放到锅里煮ุ，加上小米，用文火慢慢煨。煮ุ烂后，主家先舀一碗，供在堂屋前敬奉“南瓜王”。然后全家人和来评选的后生们一起进餐，共度别具一格的“南瓜节”。
毛南族过端午节的规模不算大，内容却富有趣。一是吃田à螺。田螺是端午节必备的一道菜。节日前两三天，就把拣回的田à螺泡在清水里吐出污泥，待端午时吃。二是男人上山采草药，女人在家做糍粑。民间认为，端午采回草药的药效特别好，不管是人是畜ไ，吃了都可以防病驱瘟。将该草药放到เ锅里煮，用药水给小孩洗澡，可防各种皮肤病。妇女做的狗屁藤糍粑，吃起来有一股香味，又可预防病疫。三是吃雄黄。将雄黄磨成粉末，冲入酒中，每人喝一小杯，说是祛除病邪，也预防落水淹死。四是吃蛇餐。将扁头风配上乌鸡、黄豆和草药，拿到เ屋外露天以防屋顶火烟灰或蜈蚣掉进锅里而中毒用鼎锅炖煮，说是吃了蛇餐就不患风湿和各种癣病。吃蛇餐现已๐消เ失。
师公、屠夫病故，丧ç葬仪式较特殊。如梅山派的师公病故，因说他从事法事，喃经跳神，杀牲太多，恐受害禽畜来索ิ命，所以丧葬时要请两ä套人马来度。一是道士，二是师公。道士充当“法官”，审判亡灵，师公扮做“律师”，辩护、开脱罪责。出殡时，两班人马在前鸣锣开道。屠夫快断气时，恐受害牲畜ไ报复，使他格外痛苦，此时家人即用竹竿捅开屋顶的几块瓦片，以免他长时间受煎æ熬。
黄幡常在奈河边，四面风吹散满天。
开被结束，新า娘和伴娘们及媒人吃过午餐便一起回娘家。
新被折好后放到一个染红的四方木架上。木架分两层，底层放一个木箱，上层堆放床上用的新า被，新被上倒扣一个脸盆，盆上再放一个ฐ茶壶封顶，最后用红带绑紧ู扎牢，四角挂着新娘及其朋友送的布鞋。这个堆放新被的四方木架，毛南语称为“岗棉”。
上山砍竹把帽编，
话说你锯子，娘生养你在火炉里，