只有想将自己้融入整体、不只关注自己的孩子，才会慢慢弥补自身的缺陷。那些一心想摆脱困难的孩子，肯定会落后于他人。只有他们心中有一个ฐ克服困难、努力争取的目标，才会有加倍的勇气。
也一样，它和努力也要合为一体。在形成之初就开始向理想的状态育了。比如，如果皮肤干裂ฐ，整个身体都会努力让其复原。不过这不是的独自努力，精神也挥着不可忽视的作用。运动和卫生之类的知识已经证明，在精神的帮助下皮肤会复原得更快。
如果孩子在对人生意义แ的认识上所犯的错误被家长、老师和心理学家所熟ງ知，只有他们不再重复同样的错误，我们就有信心说，那些社会感欠缺的孩子们最后总会认识到自身的能力和人生的机遇。他们在困难面前会反复尝试；他们不会逃避、推脱责任或者寻找不合常规的捷径；他们不会要求他人给予特殊的照ั顾和帮助；他们也不会感觉丢人或想去报复，或者有这样的想法——“人生没有任何意义แ，我又能得到เ什么？”他们定会认为：“我们必须有自己้的人生。这是我们的事，我能ม够处理好。我们自己的事可以自己做主。如果有什么推陈出新的工作，我怎么能ม不参加？”如果人人抱有这种思想，都有自立的合作精神，那么人类文明的展将永不停息。
在下面的这个例子中，我们可以体会到一种社ุ会感的展：“在我小时候，妈妈让我推着妹妹的婴儿车。”从中我们可以看出：她和比自己弱小的人在一起才会感觉轻松，并且对母亲有一种依赖感。一个家庭的最佳教育方式就是，让年龄稍大的孩子照看自己้的弟弟妹妹，这样既可以培养他们的合作精神，也会让他对家庭中的新成员产生兴趣，还让他们为家庭承担了一部分责任。如果这成为他们一种自愿的行为ฦ，哥哥姐姐就不会认为ฦ新生儿的出生让父母忽略了自己，也不会让他们对自己้的弟弟妹妹产生憎恨感。
如果我们对一个被人忽视、不受欢迎和没人理睬的孩子进行研究，可能现，他们从来没有与人合作的意识，他们就像与世隔绝了，不能很好地与人沟通，对互助互爱的事更是一窍不通。之前我们已经提到，这样的人生毫无意义。事实告诉我们，如果一个ฐ孩子在婴儿期是平安度过的，那么他就已经很好地受到เ了关心和照顾。所以，对于完全被忽视的孩子我们暂且不管，接下来让我们说说那些常常被人忽视的孩子和那ว些只有某些方面被忽视的孩子。总之，事实证明，被人忽视的孩子根本没有对人的依赖感。我们感到很悲痛，在这个文明的社会中ณ，失败的人常常不是孤儿就是私生子，因为ฦ这样的孩子被人忽视的概率更大。
每个人的经历并不能决定人生的成与败，这就是个体心理学对决定论的反对之处。一个人的经历不能决定其一生的命运，但会对人的命运造成影响。如果我们将某种特殊的经历作为ฦ未来人生的基础，那么必定会被误导。环境因素并不能ม决定人生的意义，我们却可以通过解读自己的人生状况来改变命运。
感的作用
我们称人随生活环境所做的改变为ฦ文化。我们的文化是精神促使去产生行为的结果。精神促使我们去工ื作，又指导着我们身体的育。最终我们会现人的每一种行为都是有目的性的。当然，精神也不是我们想象的那ว么无所不能ม，要想克服困难还得有健康的身体作为保障。所以，精神就是这样对环境产生影响的：它要让身体免受疾病、死亡、伤痛、意外事故、衰竭的侵袭。我们感受快乐与痛苦、产生各种幻想、对事物的辨知能力，都有助于我们完成这一目标。
幻想和识别是预测未来的一种方แ式，不仅如此，它们还可以激人的感知，使身体受它的支配。这样，个ฐ体的人生态度和奋斗目标就为感知规定了限制。感知虽然在很大程度上仍然对身体有着支配作用，但是对身体并没有依赖作用，它主要由á个体的目标和人生态度所决定。