曰：‘尔南人，为ฦ何亦饮冰水？’士奇曰：‘天气炎热，非冰莫解。’
“胤禔之党羽俱系贼心恶棍，平日斗鸡走狗，学习拳勇，不顾ุ罪戾，惟务诱取银钱。”故《石头记》亦有爱银钱的奸兄语。
胤礽以康熙十四年十二月被立为皇太子，四十七年九月被废，四十八年三月复立，五十一年十一月复废。白第一次被废以至复立为时不久，而又悉归咎于魇魅，故《石头记》中仅以三十三回之笞责及二十五回之魇魔形容之ใ。二十五回中宝玉虽被迷污，经和尚摩弄一回，依旧灵了。即虽废旋๙复之义。至九十四回之失玉，乃叙其终废也。至和尚还玉事等，殆无关本事。
《东华录》康熙ກ四十八年三月，以复立皇太子告祭天坛文曰：“建立嫡子胤礽为ฦ皇太子。”又曰：“联诸子中ณ胤礽居贵。”是胤礽生而有为皇太子之资格，故曰衔玉而生。胤礽ื之ใ被废也，其罪状本不甚征实。康熙四十七年九月谕曰：“胤礽ื肆恶虐众，暴戾，难出诸口。”又曰：“胤礽同伊属下人等恣行乖戾，无所不至，令朕赧于启齿。又遣使邀截外藩入贡之ใ人，将进御马匹任意攘取，以致蒙古俱不心服。”又曰：“知胤礽赋性奢侈，着伊乳母之夫凌普为内务府总管，俾伊便于取用。”又曰：“联历览史书，时深儆戒。从不令外间妇女出入宫掖，尹亦从不令姣好少年随侍左右……今皇太子所行若此，联实不胜愤懑。”《石头记》三十三回叙宝玉被打，一为ฦ忠顺亲王府
《石头记》叙事自明亡始。第一回所云，这一日三月十五日，葫芦庙起火，烧了一夜，甄氏烧成瓦砾场。即指甲申ã三月间明愍帝殉国，北京失守之事也。士隐注解“好了歌”，备述沧海桑田之变态，
鄙意甄贾二字，实因古人有正统伪朝……习见而起。贾雨村举ะ正邪两ä赋而来之人物有陈后主、唐明皇、宋徽宗等，故疑甄宝玉影弘光，而贾宝玉影胤礽也。若因赵嬷嬷有甄家接驾四次之ใ说，而曹寅适亦接驾四次，为甄家即曹家之确证，则赵嬷嬷又说贾府只预备接驾一次，明在甄家四次以外，安得谓贾府亦即曹家乎？胡先生因贾政
莫教星替，守取团圆终必遂。此夜红楼，天上人间一样愁。
第五章馀论
又其卒章曰：
王国维
第二章《红楼ä梦》之精神
《花边文学看书琐记》，《鲁迅全集》第五卷。
全书见示，且曰，‘此仆数年铢积寸累之ใ辛心，将付剞劂，公同好。
钞ๆ成全部ຖ，复为ฦ镌板以公同好。《石头记》全书至是始告成矣。”友
果然凡底本里题上没有“刻”字的，都没有收入刻本里去。这更可以证明我的底本格外可贵了。蔡先生对于此书的热心，是我很感谢的。最有趣的是蔡ກ先生借得刻๑本之日，差ๆ不多正是我得着底本之日。我寻此书近一年多了，忽然三日之内两个ฐ本子一齐到เ我手里！这真是“踏破铁ກ鞋无觅处，得来全不费功夫”了。
个“刻”字的戳子。刻本未收的，题上都贴着一块小红笺。题下注
《红楼梦》百廿回全本排印成。乾ດ隆六○19，中进士，殿试三甲一名。嘉庆六01้，高鹗以内阁侍读为ฦ顺天乡试的同考官，闱中
这不是贾宝玉的历史吗？此外，我们还可以指出三个要点。第一是曹雪芹家自从曹玺、曹寅以来，积成一个很富丽的文学美术的环境。他家的藏书在当时要算一个大藏书家，他家刻๑的书至今推为精刻๑的善本。富贵的家庭并不难得；但富贵的环境与文学美术的环境合在一家，在当日的汉人中是没有的，就在当日的八旗世家中ณ，也很不容易寻找了。第二，曹寅是刻《居常饮馔录》的人，《居常饮馔录》所收的书，如《糖霜谱》《制脯鲊法》《粉面品》之类，都是专讲究饮食糖饼的做法的。曹寅家做的雪花饼，见于朱彝尊的《曝书亭集》二十一，页十二，有“粉量云母细，糁和雪糕匀”的称誉。我们读《红楼梦》的人，看贾母对于吃食的讲究，看贾家上下对于吃食的讲究，便知道《居常饮馔录》的遗风未泯，雪花饼的名不虚传！第三，关于曹家衰落的形，我们虽没有什么เ材料é，但我们知道曹寅的亲家李煦在康熙六十一年已因亏空被革职查追了。雍正《硃批谕旨ຈ》第四十八册有雍正元年苏州织造胡凤翚奏折内称：
乾隆二四己卯1้9
康熙二十三年一次南巡曹玺为苏州织造
这两ä条可以参看。又韩菼的《有怀堂文稿》里有《楝亭记》一篇。说：