晚韶华镜里恩，更那堪梦里功名！那美韶华去之ใ何迅。再休题绣帐鸳衾；只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是人生莫受老来贫，也须ี要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威แ赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。第五回
王国维
裒伽尔之问题，人人所有之问题，而人人未解决之ใ大问题也。
王国维
吾人生活之性质，既ຂ如斯矣，故吾人之ใ知识，遂无往而不与生活之欲相关系，即与吾人之利害相关系。就其实而之，则知识者，固生于此欲，而示此欲以我与外界之ใ关系，使之ใ趋利而避害者也。常人之知识，止知我与物之关系，易以明之，止知物之与我相关系者，而于此物中，又不过知其与我相关系之部分而已๐。及人知渐进，于是始知欲知此物与我之关系，不可不研究此物与彼物之关系。知愈大者，其研究愈远焉。自是而生各种之科学：如欲知空间之ใ一
其实是，焦大的骂，并非要打倒贾府，倒是要贾府好，不过说
后四次皆寅在任。然颇嗜风雅，尝刻古书十余种，为时所称；亦能文，
三，康熙朝政治状态说。
将军。”众清客都称“妙极神奇！竟以‘姽婳’下加‘将军’二字，
此间所谓“证据”，单指那ว些可以考定作者、时代、版本等的证据；并不是那些“红学家”随便引来穿凿附会的证据。若离开了作者、时代、版本等项ำ，那ว么，引《东华录》与引《红礁画ฑ桨录》是同样的“不相干”；引许三礼郭琇与引冒辟疆王渔洋是同样的“不相干”。若离开了“作者之ใ生平”而别ี求“性相近，逸事有征，姓名相关”的证据，那么，古往今来无数万有名的人，哪一个ฐ不可以化男成女搬进大观园里去？又何止朱竹垞、徐健庵、高士奇、汤斌等几个人呢？况且板儿既可以说是《廿四史》，青儿既ຂ可以说是吃的韭菜，那么เ，我们又何妨索性说《红楼梦》是一部《草木春秋》或《群芳谱》呢？
卷一，诗一百三十七。
来一看，原来是一部《四松草堂诗集》，不是《四松堂集》。又一天，
《寄蜗残赘》说曹纶是曹雪芹之孙，不知是否根据《啸亭杂录》说的。我当初已๐疑心此曹瑛不是曹寅，况且官书明说曹瑛是正黄旗汉军，与曹寅不同旗。前天承陈筱庄先生宝泉借我一部《靖逆记》
胡适
科的进士，殿试第三甲第一名。这一件引起我注意《题名录》一类的工具，我就愤搜求这一类的书。果然我又在清代《御史题名录》里，嘉庆十四年09下，寻得一条：