无何，车驾由á龙潭幸江宁。行宫草创按此指龙潭之行宫，欲抉去之者因以是激上怒。时故庶人按此即康熙帝的太子胤礽，至四十七年被废，从幸，更怒，欲杀鹏年。
本书第一回说这书原稿是空空道人从一块石头上抄写下来的，故名《石头记》；后来空空道人改名僧，遂改《石头记》为《僧录》；东鲁孔梅溪题为《风月宝鉴》；后因曹雪芹于悼红轩中ณ，披阅十载，
胡适
蔡先生这部书的方法是：每举一人，必先举他的事实，然后引《红
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《红楼梦索ิ隐》一书，有了《董小宛考》的辨正，我本可以不再批评他了。但这书中ณ还有许多绝无道理的附会，孟先生都不及指摘出来。如他说：“曹雪芹为世家子，其成书当在乾嘉时代。书中ณ明南巡ำ四次，是指高宗时事，在嘉ล庆时所作可知。……意者此书但经雪芹修改，当初ม创造另自有人。……揣其成书亦当在康熙中ณ叶。……至乾ດ隆朝，事多忌讳，档案类多修改。《红楼ä》一书，内廷索ิ阅，将为禁本。雪芹先生势不得已，乃ี为一再修订，俾愈隐而愈不失其真。”《提要》页五至六但他在第十六回凤姐提起南巡接驾一段话的下面，又注道：“此作者自也。圣祖二次南巡ำ，即驻跸雪芹之父曹寅盐署中，雪芹以童年召对，故有此笔。”下面赵嬷嬷说甄家接驾四次一段的下面，又注道：“圣祖南巡四次，此接驾四次，特明为乾隆时事。”我们看这三段“索隐”，可以看出许多错误。1第十六回明说二三十年前“太祖皇帝”南巡时的几次接驾；赵嬷嬷年长，故“亲眼看见”。我们如何能ม指定前者为ฦ康熙时的南巡而后者为ฦ乾隆时的南巡ำ呢？康熙帝二次南巡在二十八
国朝曹寅撰。寅有《居常饮馔录》，已๐著录。其诗一刻于扬州。
计盈千；再刻于仪征，则ท寅自汰其旧刻，而吴尚中开雕于东园者。
此本即仪征刻也。其诗出入于白居易、苏轼之间。
《提要》说曹家是镶蓝ณ旗人，这是错的。《八旗氏族通谱》有曹锡远一系，说他家是正白旗人，当据以改正。但我们因《四库提要》提起曹寅的诗集，故后来居然寻着他的全集，计《楝亭诗钞ๆ》八卷，
《文钞》一卷，《词钞ๆ》一卷。《诗别集》四卷，《词别集》一卷天津公园图书馆藏。从他的集子里，我们得知他生于顺治十五年戊戌18๖九月七日，他死时大概在康熙ກ五十一年1้1的下半年，那时他五十五岁。他的诗颇็有好的，在八旗的诗人之中ณ，他自然要算一个大家了。他的诗在铁保辑的《八旗人诗钞》——改名《熙ກ朝雅颂โ集》——里，占一全卷的地位。当时的文学大家，如朱彝尊、姜宸英等都为《楝亭诗钞》作序。以上关于曹寅的事实，总结起来，可以得到以下几个结论：
1曹寅是八旗的世家，几代都在江南做官。他的父亲曹玺做了二十一年的江宁织造；曹寅自己做了四年的苏州织造，做了二十一年的江宁织造，同时又兼做了四次的两淮巡ำ盐御史。他死后，他的儿子曹颙接着做了三年的江宁织造，他的儿子曹頫接下去做了十三年的江宁织造。他家祖孙三代四个人总共做了五十八年的江宁
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织造。这个织造真成了他家的“世职”了。
当康熙帝南巡时，他家曾办过四次以上接驾的差。
曹寅会写字，会作诗词，有诗词集行世；他在扬州曾管领
《全唐诗》的刻印，扬州的诗局归他管理甚久ื；他自己又刻๑有二十几种精刻的书。除上举各书外，尚有《周易本义แ》《施ๅ愚山集》等；朱彝尊的《曝书亭集》也是曹寅捐资倡刻的。刻๑未完而死。他家中ณ藏书极多，精本有三千二百八十七种之ใ多见他的《楝亭书目》，京师图书馆有抄本。可见他的家庭富有文学美术的环境。
他生于顺治十五年，死于康熙五十一年18—11้。
以上是曹寅的略传与他的家世。曹寅究竟是曹雪芹的什么人呢？袁枚在《随园诗话》里说曹雪芹是曹寅的儿子。这一百多年以来，大家多相信这话，连我在这篇《考证》的初稿里也信了这话。现在我们知道曹雪芹不是曹寅的儿子，乃ี是他的孙子。最初改正这个大错的是杨钟羲先生。杨先生编有《八旗文经》六十卷。又著有《雪桥诗话》三编，是一个最熟悉八旗文献掌故的人。他在《雪桥诗话》续集卷六，页二三，说：
敬亭清宗室敦诚字敬亭……尝为《琵琶亭传奇》一折，曹雪芹霑题句有云：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”雪芹为楝亭通政孙，平生为诗，大概如此，竟坎坷以终。敬亭挽雪芹诗有“牛鬼遗文悲李贺，鹿车荷锸葬刘伶”之句。这一条使我们知道三个要点：
1曹雪芹名霑。
曹雪芹不是曹寅的儿子，是他的孙子。《中国人名大辞典》页九九○作“名霑，寅子”。似是根据《雪桥诗话》而误改其一部分。
清宗室敦诚的诗文集内必有关于曹雪芹的材料。
敦诚字敬亭，别号松堂，英王之裔。他的逸事也散见《雪桥诗话》初ม二集中。他有《四松堂集》诗二卷，文二卷，《鹪鹩庵笔麈》一卷。他的哥哥名敦敏，字子明，有《懋斋诗钞》。我从此便到处访求这两个ฐ人的集子，不料到如今还不曾寻到手。我今年夏间到上海ร，写信去问杨钟羲先生，他回信说，曾有《四松堂集》，但辛亥乱后遗失了。我虽然很失望，但杨先生既然根据《四松堂集》说曹雪芹是曹寅之ใ孙，这话自然万无可疑。因为敦诚兄弟都是雪芹的好朋友，他们的证见