“当我认识到自己是一个黑人时，”亚历山大杜马这样说，“我就下决心要像白人一样生活，并迫使那ว些人不是看重我的肤色，而是我的格调和内涵。”
由于其卓越的成就，迈克尔法拉第被任命为伍尔韦奇皇家学院的教授，成为了他所在时代科学园地中最瑰丽的一棵奇葩。英国物理学家廷德尔对法拉第曾有过这样的评价：“他是迄今为止最伟大的实验哲学家。”法拉第的导师汉弗雷戴维先生更是以他为ฦ荣，当被问及他一生中最大的现是什么时，戴维自豪地说：“我一生中最大的现就是迈克尔法拉第。”
科布登拜访了约翰布莱特，希望能够得到เ后者的帮助，联手反对残酷的《谷物法》。因为他认为，这部ຖ不正义แ的法律是劫贫济富的，其作用就是把面包从穷人的口中夺走，并把它喂到富人的嘴里。但他现布莱特先生正沉浸ฤ在巨大的悲痛之中，因为他的妻子刚刚离开人世。“在英国，有成千上万的家庭跟您遭受了同样的不幸，”理查德科布登劝说道，“有多少妻子、母亲和活泼可爱的孩子因为饥饿而濒临ภ死亡。现在，在最初的巨大哀痛过去之后，请您擦干自己的泪水，跟我一起并肩作战。我们永不妥协，永不松懈，直到《谷物法》被废止为止。”
但是，这个贫困的年轻人，这个ฐ吃饭、睡觉和印刷都在那个“光线黑暗的洞里”的年轻人，却用他的努力、思想和文字，使得整个ฐ世界都开始思考。
意大利诗人阿里奥斯托尝试了十六种不同的形式写作他的《暴风雨》，而写作《疯狂的奥兰多》用了他整整十年时间，尽管这本定价仅为十五便士的书只卖出了一百本。柏克的《与一位贵族的通信》算得上是文学史上最恢弘庄严的一部作品。在校样的时候，柏克做了十分认真细致的修改，以至于最后稿样到出版商手里时，已经有点面目全非了，印刷工ื人甚至拒绝校正，于是全部重新排版印刷็。亚当塔克为了写作他的那部名著《自然之光》，也用去了十八年时间。梭罗创作的新英格兰牧歌《康科德河和梅里马克河上的一星期》完全没有引起别人的注意。虽然总共才印了一千册，最后却有七百册退还给了作者。梭罗在日记里写道：“我的图书馆藏书一共有九百本，其中ณ七百本是我自己写的。”虽然这样，他却依然笔耕不辍，锐气不减。
本杰明富兰克林的恒心与毅力真是让人咋舌。最早的时候，他在费城做印刷业的工作，每天都是自己้推着手推车，穿大街走小巷，运送那些材料。他租了一间小房子，既当工作室，也当卧室用。在同一个ฐ城市，富兰克林有一个有力的竞争对手，他特意把那人邀请到เ自己的家里来，然后，指着自己刚刚当当做午饭吃剩的一小块面包说：“除非你也能过这样的日子，否则你不可能ม把我挤垮。”
因为有了恒心与忍耐力，才有了埃及平原上宏伟的金字塔、耶路撒冷巍ณ峨的庙堂；因为有了恒心与忍耐力，人们才登上了气候恶劣、云雾缭绕的阿尔卑斯ั山，在广阔无边的大西洋上开辟了通道；正是因为有了恒心与忍耐力，人类才扫除了新大陆的各种障碍，建立起人类居住的共同体。恒心与忍耐力让天才在大理石上刻๑下了精美的创作，在画ฑ布上留下了大自然恢弘的缩影。恒心与忍耐力创造了纺锤，明了飞梭；恒心与忍耐力使汽车变成了人类胯ç下的战马，装ณ载着货物翻山越岭，弹指一挥间在天南地北往来穿梭；恒心与忍耐力让白帆撒满了海面，使海洋向无数民族开放，每一片水域都有了水手的身影，每一座荒岛都有了探险者的足迹；恒心与忍耐力还把对大自然的研究分成了许多学科，探索自然的法则，预其景象的变化，丈量没有开垦的土地。
“请原谅我坦率说出我的看法，我觉得您不适合做演讲。”谢里丹刚刚进入国会，才做了第一次演讲，著名记者伍德弗尔就对他下了这一断语，奉劝他还是回去做他的老本行。“不，”谢里丹手托着下巴，沉思了片刻๑，然后回答道，“我觉得我适合，以后你会看到的。”后来，谢里丹的确做到了这一点。被著名的演说家福克斯称赞为众议院有史以来最出色的一篇演说，正是出自谢里丹ล之口，那是一篇他反驳沃伦哈斯汀斯ั的著名演讲。
“在我们的生命中，总有一些时刻能抵得上许多年的时间。”迪恩阿尔福特曾经这样说过，“我们对此毫无办法。无论是就重要性而还是就价值而，世界上没有什么เ能够与时空相比。一个小小的失误，可能ม就生在五分钟内，然而，这就涵盖了一个ฐ人的一生。可是，谁又能够预料到，这个ฐ时候就是我们生死攸关的时刻呢？”
举他的例子，我们并不是要赞美他对金钱非同寻常的热爱，但是，毫无疑问，他对生活目标的全身投入，他在国家需要时表现出来的公益精神，以及他不惜以自己的生命为代价冒险去抢救垂死的黄热病人的义举ะ，都是值得我们推崇和效仿的德行。