过了一会儿，列车员过来对老妇人说，这里是格兰特将军的私人车厢，请她离开。她听了大吃一惊，站起身往门口走，边走边为将军刚才的举动奇怪。这时候，她看着将军一动不动的身影，心里有些着慌和害怕，就这样一直退到เ门那里。而整个过程中ณ，将军仍像刚才一样表现出了他的宽容大度，没有给她任何难堪，甚至也没
因为她，我们的家更欢乐่，我们的庭院更明亮；只要她一露面，大家都舒心欢畅ม。
西风听了，什么也没说，从云层中ณ露出了脑袋。一看见它，每一条小河，每一个湖泊和海ร洋，每一片森林和土地，各种飞禽走兽，还有忙碌的人们，都出了欢快的笑声。它一出现，园里群芳争妍，果树上结出了累累的果实，麦田也变成了金黄的颜色，白云开始自由自在地飘荡，鸟儿张开了翅膀在空中ณ翱翔，海上也满是片片的风帆。到เ处都是幸福欢乐的景象。与东风的傲慢无礼、残忍凶暴、咄咄逼人的挑衅相比，到处是温暖、欢乐和美丽的景象，到处充满生命与活力，花草树木也竞相开放，这些就是西风对东风的回答。
美国大商人约翰阿斯特也是一个极有机智的人。一次在海上航行中，他搭乘的轮船突然遭遇了暴风雨，船上的乘客以为即将遭遇不测，绝望之ใ中ณ一个ฐ个都跑上甲â板。只有当时年轻的阿斯特，安安静静地躺在了船舱里，而且，他还从旅行箱里拿出最贵重的衣服穿在身上。他心里盘算的是：即使船不幸沉没，若能侥幸获救，那时至少他这一件名贵的衣服还是保留了下来，这也算减少了损失。
美国马萨诸塞州考德角有一个牧师，一次他接到了某个ฐ地方แ的邀请。原来，那个地方有一个古老的风俗，每年四月都要请一位牧师来做祷告，为那片土地祈求平安、富饶。于是，牧师到了那里，但在看到那块土地后，他摇了摇头，说：“这里需要的不是祷告，
这里还有一个故事，生在很多年以前，地点是俄亥俄州。摩尔先生家的小木屋突然闯进一个不之客，他气喘吁吁，十分激动，一进门就大声喊道：“红毛鬼印第安人来了，快给我备一匹快马，我要去报信。昨天晚上，他们在河的下游把一户人家都杀光了，不知道他们接下来会去什么เ地方。”
论，可是，要说挣钱却不能ม和一个农场主相比。他整天谈论的只是他的牛羊、他的牧场，眼界十分狭隘，但他却能够赚大钱，而那ว些大学生却连谋生都很困难。尽管大学的名字很好听，其实什么实用的东西也学不到เ。这是一场“有文化和没文化、大学和牧场的较量，而后者总是能够占上风”。
拿破仑用早ຉ餐几乎没有规律，有时候在八点，有时候又会一直推迟到เ十一点。可是，有一件事让他非常奇怪，无论他什么时候需要用早餐，他爱吃的烧鸡总是可以随时送上。终于，有一天，他忍不住喊住厨子，问他是怎样才能ม做到这一点的。“阁下”，厨子回答道，“因为我每隔十五分钟就去抓一只小鸡来放到火上烧烤。这样，无论您什么时候需要，我随时都可以备好。”
其实，我们的生活也是如此。在一种和谐的生活中，不管上帝赋予了你多么เ全能的天资，也不管你的学识修养多么เ的广博精深，但肯定会存在一种核心的精神、核心的才能，使得你的其他才干相对只是一种陪衬，并使得它们各归其所，有恰如其分的表现之地。
“礼仪”一词，最早的意思是指挂在箱包上的标签，其功能是告诉人们里面装了什么。有了这个ฐ标签，箱包在过关时就可免于开箱检查了。后来，社交场合中用来提醒客人应该注意哪些事项的小卡片也用这个词来表示，这些注意事项ำ就是“礼仪”，也就是标签的作用。于是，遵守这些“礼仪”、让自己的行为符合卡片上的规定，就成了上层阶级的要求。