这一年，和珅家生了一场大变故。母亲在生和珅的弟弟时难产，弟弟活了，母亲却死了。紧接着，在和珅九岁的时候，他家又出了一件大事，父亲又因病死在福建都统任上。
在漫长的历史中，\&qut钮祜禄\&qut这个姓氏称谓曾几度变化：辽代称\&qut敌烈氏\&qut，金代称\ຒ&qut女奚列氏\ຒ&qut，元代称\ຒ&qut亦气烈氏\&ุqut，明代以后开始称为\&qut钮祜禄氏\&qut。
乾ດ隆二十九年1年，因父亲逝世，丁忧守孝三年；
纪晓岚参加科举考试本是踌躇满志，又岂料失意挫折的纠缠。
不过，故事归故事，不可以当真的。常常有这样的现象：大凡人出了名，他便会不断得到神化，说他小的时候如何如何。
纪晓岚在待人接物方แ面的偏激和刻薄，在某种程度上会给他本人带来一时的，也会给不相干的人茶余饭后增添一些笑料；但是，对那些遭到纪晓岚讽刺挖苦的当事者而，就不那么好玩，就不那么有趣了。他们心里面肯定保存了对纪晓岚的不满，一旦有机会，就会在皇帝面前使绊子，说纪晓岚的坏话。说的次数多了，来反映纪晓岚问题的人多了，长期以往，皇帝自然对纪晓岚不会有好印象，会不自觉地疏远他。
长得不太帅气，有些近视眼，又有些口吃。这样的人能得到向来喜欢英俊潇洒的男ç人围在身边的乾隆皇帝的喜欢吗？
《国朝汉学师承记》第六卷记载，纪昀\&ุqut胸怀坦率、性好滑稽……然骤闻其语，近乎诙谐，过而思之，乃名也\ຒ&qut。这段材料证明纪晓岚具有说话诙谐幽默的特点。
除了上述的\&ุqut字\&qut、\&qut号\&qut外，历史上常用来代替个人姓名的还有这几种：
旧ງ的问题刚ธ刚解决，新的问题又出现了。有人不禁产生疑ທ问：我怎么看到有的书上说纪晓岚又叫纪昀呢？这个\&qut昀\ຒ&qut字和\&ุqut晓岚\&qut两个ฐ字有什么关系吗？我怎么还听说纪晓岚的后代都称纪晓岚为\&qut文达公\&qut，这是怎么回事呀？难道这里面也有讲究吗？
四、以先人的名号为ฦ姓氏：这种现象在现在的汉族人中已经不多见，但古代尤其是先秦的华夏族汉族的前身中是很常见的。后来，汉族周边的少数民族也继承了这一传统，典型的如唐时南诏国国王的姓氏。南诏国的第一个国王叫盛罗皮、盛罗皮的儿子叫皮罗阁，皮罗阁的儿子叫阁罗风，阁罗风的儿子叫风加异，风加异的儿子叫异牟寻，异牟寻的儿子叫寻阁劝，寻阁劝的儿子叫劝成龙、劝丰等等。这种姓氏实际上是人们在没有文字状态下记住祖先的一个办法。
乾隆四十三年18๖年，升迁为户部右侍郎和吏部右侍郎；
不一会儿，某官员被押至，刘统勋略加审问，即令推出候斩。管理治河工程的官员纷纷长跪为其请罪求恕。
附录纪晓岚年谱
二是学习非本民族的知识，这包括三个方面：
第一，学习汉人的著作，无非是经史子集之类。
汉人的文章浩如烟海，汉人的学问学也学不完。在咸安宫官学里，和珅特别喜欢学习这些汉人的著作、文章。他知道这些是治理中国必须要学习的东西。也正是因为如此，他整日沉浸在传统的典籍之中ณ，尤其是对儒家的经典格外下工夫。
和珅有这种见解，在当时的社会很不容易，难能可贵。
并不是所有的满洲人都有和珅这样的见识。试想：清朝从入关之初就开始科举ะ考试，一直到เ190年取消เ科考，每三年就有一批进士，可翻翻《清史稿》，考中ณ进士的满洲人有几个？十个ฐ以内。一般的满洲人他不学这个，不是说满洲人的脑子不聪明，而是他们认为学习这些没有什么用处：不学这些，将来不是一样当官嘛，毕竟这个天下是满洲人的天下嘛！
和珅与这些普通的满洲人不同，他学得非常认真刻苦，这种知识积累为ฦ他以后迅升官做了很好的铺垫。
第二，学习少数民族的语。
和珅还学习了蒙古语和珅藏语，并且掌握得还非常好。蒙古语、藏语等族的语对于满洲人的统治来说更重要，在某种意义上来说比汉语还要重要。
满洲人毕竟是少数民族，他要统治中ณ国，就不能ม单纯依靠自身武力，他就必须要和珅蒙古族、藏族等众多的少数民族结成同盟，才能够有效地统治人数众多的汉人。这就是人们通常所说的\&qut满蒙不分家\ຒ&qut一话的由来。
从这一点来说，和珅他不但与一般的满洲人不同，更为重要的是，他也与一般的汉族人不同。
第三，学习乾隆的诗作文章和珅乾隆的字体。