俗话说，枕头风吹不得，在国家大事上，老母亲的絮絮叨叨也听不得，现代人都很明白一个ฐ道理，国与国之间只有永恒的利益，没有永恒的朋友。既然晋国和秦国之ใ间有利ำ益相争，两ä国之间根本就不可能和平相处，更何况，崤山一战，晋国和秦国之间已经撕破了脸皮。
作为一个说客，烛之武当然是能说会道，而且对问题的分析十分到位，他对秦穆公说，秦晋两国一起攻打郑国，郑国肯定抵挡不住，一定会亡国。但是郑国和秦国相隔很远，郑国一亡，郑国的土地全归了晋国，晋国的势力就更大了。今天晋国在东边灭了郑国，明天也可能向西侵犯秦国，因此郑国灭亡，对秦国并没有好处，反而有坏处，你的对手和邻国会更加的强大。
而且在流亡的过程中，宋国待晋文公一行人还是很不错的，出兵救援宋国，又可以树立晋文公知恩图报的品德和名声，于是他就他就扩充队伍，建立了三个ฐ军，浩浩荡荡去救宋国。
重耳走到五鹿这个地方แ时，发生了一件很有意思的事情。那ว时候，重耳一行人已๐经饿了很久，他们看到เ路边有个农夫，于是他们就向农夫乞讨，可是一个ฐ农夫哪里有什么多余的食物给重耳一行人，而且重耳一行人虽然很狼狈，但是还是能看得出不是一般人，可是是抱着仇视贵族的想法，这个农夫就随手在地里拿起一块泥土，递给重耳，并且调侃他说，来，拿着，吃吧！
齐桓公死后，齐国内乱ກ，齐国太子昭逃到宋国，向宋襄公求救。尽管当时宋国十分弱小，但因齐桓公死前曾委托他照ั顾太子，于是宋襄公决定全力帮助太子昭回齐国即位。就通知各国诸侯，请他们共同护送公子昭到เ齐国去接替君位。但是宋襄公的号召力不大，多数诸侯把宋国的通知搁在一边，只有卫国、曹国、邾国
曹刿认为ฦ这种恩德只是这种小恩小惠，得到เ好处的人不多，百姓不会为这个原因支持鲁庄公。
在北杏会议上，大家公推齐桓公当盟主，订立了盟约。盟约上主要的是三条：一是尊重天子，扶助王室；二是抵御别的部落，不让他们进入中ณ原；第三是帮助弱小的和有困难的诸侯。
这时候，又是鲍叔牙站了出来，为管仲辩解，这时候鲍叔牙已当上了军官，不过草根我想大概也就是伍长、什长一类的基层军官，不然也不用辩解，直接就能决定不杀管仲。鲍叔牙说，管仲的为人我是最了解不过了，他家有8๖0่多岁的老母亲无人照顾ุ，他之所以忍受这样的羞辱，是为活着以尽孝道。
周幽王他们到เ了骊山，居然真的在骊山上把烽火台点了起来，附近的诸侯看见了，以为犬戎族打过来了，急忙带领军队赶来，没想到赶到เ骊山的时候，居然一个ฐ犬戎兵也没有看见，却只听到山上传来一阵阵奏乐和唱歌的声音，这样诸侯们都愣住了，不知道是怎么回事，因为ฦ大家谁不会想到周幽王王居然会拿军国大事开玩笑。
本来国人有意见，做为ฦ君主，应该找出国人不满的原因，予以疏导和改正，但是周厉王不仅没有疏导和改正，而且变本加厉，予以镇压。情报机构四处刺探，而且还还敲诈勒索ิ，谁不服他们，他们就随便向周厉王诬告。周厉王听到เ情报机构的报告后，就开始大肆杀人，把对自己不满的人通通都杀掉。
其实也难怪大家会怀疑，你说国家所有的大权都在你的手中ณ，除了没有一个ฐ国王的名义，其它的你跟国王没有什么差ๆ别，这样的人，大家不怀疑ທ你会篡位，难道还要怀疑别人？
周武王姬发即位的第二年，姬发为了试探天下各个ฐ部落、诸侯还有几个忠心于商王朝，于是就带领军队盟津举ะ行一次阅兵仪式，也就是今天河南孟津东北一带。没想到天下的部落居然纷纷响应，据说有八百多个ฐ小国诸侯，不约而同地来到เ盟津会师，大家不要为八百多这个数字感到惊讶，虽然可能ม这个ฐ数字有所夸大，但是那时候，一个部落就是一个小国，就是一路诸侯，因此来孟津会盟的部落肯定不会少。
姬ภ昌被囚禁在羑里，周部ຖ落的贵族向帝辛进献了很多珍宝，而帝辛过于昏庸，接受珍宝之后就把姬ภ昌给放了，姬昌回到周部落后，就开始下决心灭商。前面这句话是一种最主ว流的说话，不过也有可能是因为帝ຓ辛在征讨东方แ的东夷族中取得大胜之ใ后，认为西方的部ຖ落不会对商王朝造成威胁，就把姬昌给放了，同时还能ม收一批贡品。至于姬昌是在被释放之ใ后，才有灭商的决心？草根我却另有想法：
在殷墟发掘的遗物中，有一个ฐ叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤ภ，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽ษ堂皇的花纹。这样的青铜器皿，即使在科技如此先进的今天，也很难冶炼，这说明在商王朝时期，冶铜的技术和艺术水平都是很高的，但是这样巨大的精美的大鼎，也渗透着不知道多少奴隶的血汗在里面。
实力壮大之后，灭夏的事情就提上了日程，不过当时夏王朝还有一定的实力，而且还有很多部ຖ落拥护夏王朝，为了试探，于是伊尹就向商汤献策：先不向夏王朝朝贡，试探一下夏王朝的反应，看看还有多少部落会听从夏王朝的命令。果然，商部落一停止对夏王朝的朝贡，夏桀果然大怒，命令九夷族发兵攻打商部落，商汤一看九夷族部落还服从夏桀的命令，就赶快向夏桀请罪，并且一恢复了朝贡，夏桀也就命令九夷族收兵，不再追究了。
战争初期的时候，夏王朝在夷族的弓箭优势下，根本就没有占到便宜，这个情况一直到少康的儿子帝杼即位，帝ຓ杼时期，夏王朝发明了一种可以避箭的护身衣，叫做“甲”，甲对弓箭有很好的抵御效果，这样夷族在战场就失去了优势，夏王朝战胜了夷族，把夷族的领地纳入到เ夏王朝的统治范围内，这样夏王朝的势力又向东发展了。
草根我不禁要为ฦ大禹的精神所感慨，为了治理洪水，连家庭都顾及不上，但是作为一个丈夫，作为ฦ一个ฐ父亲，草根我却不赞同三过家门而不入的做法，治理洪水不是一朝一夕的事情，而是花了十三年的时间，既然都已经走到家门口了，回家看看、坐坐，吃个饭，抱一下孩子能花费多少时间，又何必过家门而不入。
在氏族公社时期，部落首领老了，用选举ะ的办法推选新的首领，并不是什么เ稀罕事儿，这就是所谓的禅让制ๆ度，不过从黄帝开始，继承部落首领ๆ的位置基本都是黄帝的后裔，其实帝ຓ尧也是黄帝的后裔ศ，当然帝舜是个例外。因此，在氏族公社ุ后期，虽然禅让制还在推行，但是无意识中，“父传子，子传孙”的家天下观念已经有了雏形，这寓意着家天下继承方แ式和王朝式继承方式的即将出现，中华民族历史上的第一个ฐ王朝“夏王朝”就在不久后，登上了历史舞台。
不过看这些神话传说，让人感觉有意思的是，胜利ำ的一方往往能够得到更大帮助，而且更具有智慧，九天玄女可是上古神魔中最顶ะ尖的几位，她的分量可比蚩尤请的风伯雨师要高出好几个级别；蚩尤只会做妖法，引大雾，在战争中ณ凭借的是一腔热血，而黄帝ຓ会发明指南车，会把智慧运用到战争之中ณ。
从有巢ิ氏到เ神农氏，其实这些传说中的人物是不存在，这些都是后人为了美化中华民族的历史而编造出来的，听听即可，也可以当故事讲讲。但是从构木为巢ิ、钻木取火，一直到渔猎、畜ไ牧，种植，反映了原始人生产力的发展，确实是真实可信的，这些文明的进步都是原始人劳动智慧的结晶，虽然要经历几十万年的进化，但人类就是一步步在劳动中进化而来的。;
北京猿人跟现代人类还是有很大的差ๆ别的，所以他们还需要不停地进化，才能进化成现代人类相差不大的原始人。北京猿人生活在现在房山区周口店一带，那ว时候，中国北方的气候比现在温和湿润。山上山下，生长着树林、灌木和丰茂的野草，凶猛的虎、豹、狼、熊等野兽，出没在树林和山野中ณ，那里还有大象、犀牛和梅花鹿等。
为了维护楚国的霸权，楚庄王必然要压制晋国的反扑气焰，楚庄王决意向晋国最忠实的盟友宋国杀鸡儆猴。
公元前59๗5年，也就是邲โ之战两年后，楚庄王派遣申舟挑衅宋国，宋国一怒之下，杀死了申舟。楚庄王立刻就以此为借口，发兵讨伐宋国。到这一年九月，楚庄王已亲率楚国精锐部队包围宋国都城，。面对楚国咄咄逼人的攻势，宋文公带领臣民坚守城池长达半年，城内已是易子相食，饥寒交迫。
第二年开春，宋文公派遣乐婴齐前往晋国，向晋景公求救。这时候晋国还没有从邲之战的阴影中走出来，不敢轻易向楚军开展，于是就拒绝了宋国。
楚国攻打宋国的战争一共持续了8个月，后来虽然因为楚国粮草不继，主动退兵导致无功而返，但是这场战争也让中原诸侯谈楚色变。楚国也有力压制了晋国的反扑，维护了自己霸主的地位。
楚庄王也和齐恒公、晋文公、宋襄公、秦穆公一起被后人称为“春秋五霸”，这也是春秋五霸最被人熟ງ知的一个版本。
;