这天，盖尤斯ั还是由往常一样的开始了文化课。其实也没什么，都是些积极向上的故事和寓言。毕竟眼前的还是半大的孩子，太高深的也不明白。等寻寻渐进后，再让之前的少年团士兵们给他们讲解，现在那些人也都成为了队长。
之ใ后一切顺ิ利，或者说是太顺利了。最后盖尤斯现除了几个谎报年龄的家伙外（未满12๐岁），其他人只要训练好就没什么问题，不过一想到屋子里那3๑个LoLI，又是一阵头疼。
“盖尤斯来了————”
最后他来到了驻地另外一面，靠近木墙前有一个小型的校场，放着由á草绳编织的靶子，中间画着红点。而靶子前面则是一些手拿长弓，腰间别ี着箭筒的少年。为的正是盖萨格拉斯ั，此时他正在讲解什么เ。
这让盖尤斯大喜过望，马上去邀请这几个学者，希望他们能在新爱丁堡里开办学校，给孩子们教学。而那几个斯多葛派学者在看到了盖尤斯ั从李梅那拿来的，用拉丁文写的道德经等东方แ文学的卷轴以后，都是欣喜的连连答应。毕竟对于他们这些一心治学的学者来说，像道德经这样系统的东方学识竟然与他们斯多葛学派的许多知识是相同的，甚至更为详细，自然是深深吸引了他们。
当少年第一次快意的战场杀敌以后，热血褪尽，再看着断肢残臂、血流成河的战场。盖尤斯仍是忍不住与其他少年一样吐得死去活来。而当他面对阵亡名单时，更是被刺激的心慌意乱。
于是，队伍一分为ฦ二。向着各自的目标前进着，此时奥鲁斯ั与拉斯里也接到了盖尤斯的信使通知，开始各自的做准备。为了缠住蛮族的部队，他们都是集结起部队后，准备主动出击。此时凯尔特人已经在村庄2oo米外再次列好了阵势，看样子是准备开始进攻了。而他们并没有收到任何信息。为ฦ什么会这样呢？
此时蛮族前线的士兵正在等待进攻的命令，只是下命令的蛮族勇士却正在犹豫不决。他远远地看见领正在往这边走呢。他是能ม临时下令进攻，不过他怕领事后找他的麻烦，毕竟领的脾气很暴躁。想到这里，他只是跟下面的人说领一会就来亲自指挥他们进攻，让他们先等会。
也许1o倍以上的杀敌数字可以让人骄傲，但是，这毕竟不是数字能替代的。这些人都曾经是镇子里活生生的人啊。就在这3小时不到的时间里，把自己้的一辈子都填进去了。这让曾今一起说说笑笑，一起生活的人们。怎么去面对？
不一会，对面的蛮族停了下来，几个部ຖ落勇士再次出来整了整队。看到这里，盖尤斯ั一脸轻蔑的说：“走了不到5oo米，队伍就开始垮了，乌合之ใ众罢了。”听到盖尤斯ั的话，旁边的众人也是稍稍轻松了点。
在会议桌的主位上坐定，不一会，该来的人都来了。昆图斯、萨格拉斯ั一身盔甲â，满头大汗。显然刚从训练场过来。阿皮乌斯ั被维利乌ไ斯从仓库给找出来，他正在复查。萨尔、萨姆俩兄弟是跟副官一起来的，他们正跟副官学习武艺。
正在这时，一阵悠扬的、充满异域风情的声音飘转过来，顿时大家都安静下来仔细的听着这个从来未听过的声音，让人一阵沉醉。这时，大家看见盖尤斯身上挂着一个大家都不认识的乐器，慢慢的走过来。原来这就是盖尤斯这几天捣鼓的‘那个ฐ’东西，用木头和兽皮为ฦ主材料，凭借修改器带来的特殊能力，结合中国器乐่“笙”的特点制作成的乐器，手风琴。
盖尤斯顿时无语，于是决定不理这个无良的家伙。耸耸肩，转身向昆图斯摆摆手就走去瞭望台了。
“好，现在，收拾行装ณ。我们在半晚前赶到镇子的广场，我希望大家能用实际行动去告诉镇子的大人们，我们是精锐！现在解散！”盖尤斯下令道。
其三：夜传刁斗ç，怠而不报，更筹违慢，声号不明，此谓懈军，犯者斩ล之。
回到家里后，看见父亲房间里还亮着牛油灯，就敲了敲门。开门的是母亲。“回来啦，玩的还好吗，没有去危险的地方吧？快进来。”李梅有点唠叨的说。“哪能呢，我又不是小孩子了。知道轻重啦。对了，父亲在吗？”盖尤斯有点撒娇道。“他在书房呢，你去找他吧。顺ิ便我去给他热点小吃，晚上一看地图就不知道时间，真是。。。”李梅边唠叨边往厨房去了。盖尤斯ั看着母亲的背影，觉得暖暖的。“绝对要保护好家人。”盖尤斯暗暗誓。
“母亲，没事。就是去随便玩玩而已，呵呵。”母子两都是用汉语在对话，李梅不用说，自然没问题。盖尤斯穿越来的，自然也没问题。“哦对了，母亲。父亲说今天会和拉斯里大叔一起回来，让你准备下招待客人的东西。顺便把这只兔子给炖了。”盖尤斯说着从身后的包裹里拽出一只兔子，这是早上在山上练习的时候顺便布置的陷阱抓住的。
要把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。这杠要常在柜的环内，不可抽出来。
必将我所要赐给你的法版，放在柜里。“要用精金作施恩座“施恩”或作“蔽罪”。下同。，长二肘半，宽一肘半。”
要用金子锤出两个基路伯来，安在施ๅ恩座的两头。
这头作一个基路伯，那头作一个基路伯，二基路伯要接连一块，在施恩座的两ä头。
二基路伯要高张翅膀，遮掩施ๅ恩座。基路伯要脸对脸，朝着施恩座。
要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。
我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中ณ间，和你说我所要吩咐你传给以色列ต人的一切事。（《旧约》中的叙述：出埃及记）”
“这。。这。。。”塞克斯ั图斯ั一脸震惊的看着盖尤斯ั缓缓的将约柜的外形详细的描述出来，要知道，现在的基督教正处于萌芽的时候。教派的中坚还集中在罗马城内，而对约柜的描述更是只有少部ຖ分人知道。他们可是一直想办法打探约柜的下落，相传约柜不但是上帝的所在，还是一件强大的武器啊。而当时许多人以为约柜守护者带着约柜南下到了某个ฐ不知名的小村里定居，只有他们教宗和个别长老才知道，他们不是南下，而是北上了（编的，莫怪）。
难道，他见过约柜？塞克斯图斯一想，再结合在新爱丁堡的所见所闻，顿时产生一股明悟。这个少年一定借助了主的力量，才将此地展的如此繁华。可又想到之前见到盖尤斯时，那种难以言语的飘渺威严å的气势，又觉得莫非他是上帝派来凡间的使者？上帝之ใ子？
一连串的疑问在老者的心理泛起阵阵涟漪，脸色也是时青时红，时喜时忧。而盖尤斯看着老者的脸，略一思索ิ，就知道他在想着约柜的事。也不知道他会不会试图强行抢夺，恩，再来点狠得。
“我是耶和华你的神、曾将你从埃及地为ฦ奴之家领ๆ出来。。。。。。。”盖尤斯用庄严地声音既ຂ严肃又和蔼的述说着十诫。
塞克斯ั图斯听着十诫，看着庄严å的盖尤斯ั。周围的回声更是营造了一种十诫之ใ声无处不再的效果，顿时让老者以为见到了上帝本人。于是，只见他双漆跪地，将脖子上的十字架我在手中ณ，低着头不停地在述说着什么เ。
盖尤斯看着老者，缓慢的将十诫说完。心想是不是太过分了，让一个老人家跪自己，折寿啊折寿。可是为了自己้的计划，他只好忍住了。不过塞克斯图斯好像一点也不想起来，正默默地想着什么เ。于是盖尤斯ั只好轻咳一声，提醒一下老人。
可是他的一声轻咳，听在塞克斯ั图斯耳中，却犹如惊雷一般炸响。猛的抬头，他看见的是抿着嘴（憋笑），和蔼有神的双眼（希望他站起来），样貌俊秀却不同于罗马人（混血儿）的盖尤斯。越看越觉得他是上帝孩子。觉到自己的行为好像困扰到了上帝之子，就马上站了起来。
看着毕恭毕敬的塞克斯ั图斯，盖尤斯觉得火候差不多了。于是开始实施自己้的计划。
当天下午，许多人都不知道在那间屋子里，盖尤斯和塞克斯图斯究竟谈了些什么เ。只不过在第二天，新爱丁堡镇出了一个新的宗教，祖灵教。他们信奉上天伟大的祖先。而传教的，正是那个ฐ被民兵带走的塞克斯图斯。
这个ฐ新า的教派的教义简单朴实，没有强硬的教条规定，也没有荒唐的教义。同时他还提倡居民互助，不可作奸犯科等。都是平民可以接受的教义，很快便深入人心。同时这个教派是官方แ监督，但是自行运作的。这是盖尤斯建议的，就是防止天主教做大。
“哼哼，我把后世新า教的简朴和天主教的忽悠（三位一体是天主教提出的），加上控制它的展。那么之ใ后没有了后世基督教（分裂ฐ前）的独裁和，这个全新的教派会是个健康且为我所用的宗教势力了。”盖尤斯摸着下巴，看着卖力的塞克斯图斯。心里暗暗想道。
“什么时候咋把约柜给造出来，让塞克斯ั图斯坚定的跟着自己走才行。现在他4o几岁，有我在，在活个3o年绰绰有余了。嘿嘿嘿。。。。”知道塞克斯图斯还有点犹豫的盖尤斯，顿时阴险的想着。
“天气变冷了吗？”正在传教的塞克斯图斯有点疑ທ惑，不过很快又投入到了展信徒的工作中去了