对于黄逸梵来说，缠足之辱大概是一生中ณ最疼痛的记忆，所以她很喜欢到处飞。一双金莲，走遍千山万水，仿佛是在向命运挑战，向命运宣战相对于那个年代的大多数女人来说，黄逸梵是一个坚强的人，对自己的生活有着自己้的思考和要求，在经济上也有着自己้的地位，（黄逸梵有着一份丰厚的陪嫁，一直由á自己้掌握着。）通常婚姻是改变女子人生的最重要举措，然而她的婚姻又是这样的失败。但她不向命运低头，向她的命运开始了艰难的宣战
在张爱玲的记忆里，父亲一辈子绕室吟哦，背诵如流，滔滔不绝，一气到เ底。末了拖长腔，一唱三叹地作结，沉默着走了没有一两丈远，又开始背另外一篇。听不出是古文、时文、还是奏折，但是似乎没有重复的。别人听着也觉得心酸，因为ฦ毫无用处。
张佩纶与李菊耦婚后一直住在天津直隶总督府，，有时也给李鸿章出出主意。甲午战争中ณ，李鸿章的长子李经方想出任前敌统帅，被张佩纶谏止，姐夫郎舅遂势成水火。请记住本站的网址《言情小说网》yQxs李经方แ经过活动，朝廷颁来一道上谕：“张佩纶干预公事，屡遭物议，嘱李鸿章即行驱令回籍，勿需逗留。”经过李鸿章周旋，并给了大笔嫁妆，张佩纶南下金陵定居。选择在南京住当然不是因为房产便宜，张培伦接此廷旨，表明当朝对自己้还是疑忌甚深，马江罪臣的情结又浮上心头，因此无颜回原籍见江东父老乡亲。定居南京。
张爱玲的祖父张佩纶遭到革职充军，流放东北，一去四年。
一个贵族气息极浓的文学家，有着“哀其不幸，怒其不争”的蔑视。张爱玲的生平也常常使研究者们感到费解，有人把她归纳为精神分析学或随便什么别ี的理论去解释张爱玲的爱。张爱玲我们又可以把她看作是一种既人类的全部痛苦和欢乐与一身的大海一样浩淼深沉的感情。具有这种感情的人“懂得把整个人类的历史当作自己的历史来感受。她感觉到一切忧患：病人思健康，老人回想少年的梦，爱者被夺去爱的感受，理想家的理想破灭，男ç男ç女女的悲悲凄凄”同时又感觉到เ一切希望都在她的身前身后展现。
所有的爱情里面都有卑微，份量不一而已！因为爱上一个人、在乎一个人，就有妥协，妥协自然就有卑微的感觉。在对等的情感关系中，这种卑微是相互的，是男女双方แ对一份情感的努力和付出。
在很多记载中，李鸿章的唯一的姨太太确实是免人诧异的一记虚招。在当时的官场上确是一种需要，你不“逐流”，就被“淹没”。
说到在安徽的文学界ศ，“张学”的研究者们扑风捉影出版了不少有关的张爱玲的出生。有地有名有追溯得描述着张爱玲的“家族史”。
其实我情结张爱玲的一个重要原因：是我的表姐她的一生与张爱玲有着太多太多的相似，相似的如出一辙身世的扑溯迷离，高贵的血脉，家庭的离异，童年的悲凄，性格的怪癖，才华的出众，尖刻的语言，大小姐的作风，孤傲的冷僻，喜爱的孤寂
3๑几乎所有过我们想象的小说，我们都称之ใ为“yy”。
花季的来临更是痴迷那些作家的小资情调的我，中ณ学时看了大量的名著，《茶花女》，《飘》，《娜拉》，《安娜卡拉列娜》以及张爱玲的大量散文，张爱玲的小说等等。对她们的生活方式，对她们的追求，骨子里有着一丝渴望。本章由言情小說網yqxs發那ว不光只是对青春和爱情的渴望，也是对她们生活方式的渴望，对她们一代才女的渴望。我的生命之光，我的之火被她们点燃。感觉那才是我要的精致的生活，感觉那才是我毕生追求的生活。
由于我们私交很好，他告诉我这里不可靠，他已๐经寻求其他的出版社给于、出版。现在正在做较大规模的修改。
高雅是一种生活
我终于如愿以偿，得到เ《小团圆》的如愿以偿，今天请朋友们和我一道分享
家族秘史、骇人情事、虐恋始末与床笫风云自然好看诱人，但当其冲的问题是：张爱玲泉下有知，到底愿不愿意被普天下的窥私者、窥淫者一探究竟、一一对号？也就是说，她情不情愿出版单凭一时意气写就的《小团圆》？？？
注：这里向读者抱歉为了陪伴父母过大年，章节中断很长时间，只是零碎地写点心情花絮。这里深感歉意。对于一个“张迷”我是幸福的。
注：近日写张爱玲写得我整天泡在图书馆里，心情与她一道飞翔、一道跌落、一道欢欣、一道凄凉今天不得不记下我和张爱玲我们心灵的碰撞！
我感谢你，我的朋友杨雨狼
张茂渊则敏锐地追问自己้的感觉：“却是为什么呢？”同理，当喜欢的人不出现，出现的人不喜欢，她一定会选择“一直孤单”哪怕“就这样孤单一辈子”。按照上面的格式去想：若是父母所逼，或为经济所迫，或是像张爱玲笔下的那些女子，生活在大家庭里，无法忍耐手足间的挤压与倾轧，就算没有爱情，看不上对方แ，也是会劝自己俯就的。而张茂渊，父母早亡，因为遗产的问题，跟两个ฐ哥哥都闹僵，经济上前面说了，虽不算富有，一个人也还过得去，那ว么，愁眉苦脸地嫁一个人，愁眉苦脸地活下去，却是为ฦ什么呢？？？她不把惯性考虑在内，不把闲言碎语他人的眼光考虑在内。
不肯俯就的一个女子，唯一的出路是让自己爱上对方，我知道在张茂渊心灵的城池之外，始终有李开弟的身影徘徊，但这位守城者的功力，真的像传说中那么强大，“一夫当关万夫莫开”，令她不胜恓惶地等了五十多年吗？
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我愿意相信爱情的魔力，像书中说的那ว样，能ม让人生死相许，我也愿意相信那些经典的传说。据说：张茂渊过誓：“非李开弟不嫁”。本书最新免费章节请访问yqxs轉載有几本书里都描写她对李开弟的一片痴心，李开弟也是一辈子都在自己的婚姻ี里照顾着这位“婚外情”！！！少女张爱玲对这段“我爷爷我奶奶”的故事很来劲，经常缠着张茂渊说家史，张茂渊却很煞风景地来了句：“我想奶奶是不愿意的”。传奇陡然落到尘世，跌得七零八落，张爱玲简直不愿意听
海德格尔说了，人，诗意的栖居。人们有着将人生诗化的需求，假如自己实在太没料，那就去拔高父母好了，所以我们经常看到那样一些表扬稿，把父母塑造成勤劳、善良、勇敢、坚定的楷模，高级一点的，就往佳话上靠，将父母打造成神仙眷属，与芸芸众生迥然不同。只有张茂渊，她说：“我想奶奶是不愿意的。”一句话，将那个勇敢追求传奇恋情的奶奶，还原成无数心不甘，情不愿地执行父母之命的旧式女子中的一个，她那爱晒幸福的老爸张佩纶，则更显尴尬。
这就是张茂渊，她太真实，这种真实与勇敢相伴，使她敢于直面惨淡的人生，不用那些矫饰，来抵挡素朴到灰色的真相。这份特质，一部ຖ分来自张佩纶的遗传，另一部ຖ分，则与她走过的路程有关。李菊耦去世后，遗产由同父异母的二哥张志潜代管，直到张廷重（字张志沂）娶妻生子后才交割清楚，据说分得颇不公平，（有的书评价二哥人品不错，分的合理）张庭重和张茂渊联手跟那ว位哥哥打起了折产官司，关键时刻，张廷重丢下妹妹倒戈，张茂渊吃了个ฐ大大的闷亏，从此便不大与哥哥往来，声称不喜欢“张家的人”，只对张爱玲好一点，因为是她自己贴上来的。（张爱玲在后母的挑唆下遭到父亲的毒打，逃离家后投靠姑姑张茂渊。）张茂渊跟她家族的关系，都是被生活的污秽所伤，而心冷意冷，与她那ว荒唐的哥哥往来不多，感情上没有太多牵扯，张茂渊是在哥哥的照管下长大，很可能存有许多温情的记忆，当亲情陡然转身，露出狰狞的面目，那种坍塌带来的幻灭感，沉重无比。精神的洁癖让她不惜“对自己狠一点”，与虚伪的情意一刀两断ษ，要“刻骨的真实”和“刀截般的分明”。张茂渊就是这种人。之后的张爱玲我也认为ฦ继承了姑姑的衣钵“刀截般的分明”
但水至清则无鱼，真实到极处，可能就会缺乏人情味——人情味常常是由半真半假的寒暄成就的。我们并不一定需要别ี人实打实的付出，我们只是需要对方แ呼应照顾我们的情绪，那ว些嘘寒问暖，那些唏嘘感触，即便口不对心，我们还是愿意被它打动，起码会觉得对方แ比较亲切。活在这个世界上，谁都会有脆弱怕冷的一面，若真实的关心不可得，我们愿意退而求其次，以那些即使缺乏诚意的语言取暖。另一方แ面，每个人也都有表现善心的需要，有时候显得冷酷，是因为成本太高，若是可以低成本高回报。比如说：只要费上些唾沫星，就可以把自己打扮成一个ฐ好人，善心人，大多数人还是会趋之若鹜的。别的不说，就看网络上，有多少人在貌似激愤实则兴奋地表现正义，就知道，有多少人会迷恋这种一本万利的道德消费，以自己为观众主ว体的道德演出。
但张茂渊明显不属于上面说的这些人，张茂渊固然显得不近人情，张爱玲说起这位姑姑，亲热里又有一点距离感，她认同姑姑的真实，认同中，又带点似笑非笑的不习惯。当年她从父亲那里逃出来，投奔母亲，（黄逸梵回国后与姑姑暂住一起）母亲和姑姑住在一起，张爱玲的那种感觉，叫做委屈，她以前跟母亲姑姑走得很近，现在投奔她们，尽管不是慷慨激昂着来的，多少也有点悲情的色彩，她们应该想方设法安慰她受伤的心才对。可是，母亲总在怀疑自己为这女儿所作的牺牲有没有意义แ，姑姑亦没有想象中的温情表现，张爱玲的不忍想，为ฦ这姑姑算是自己最亲的人了，仍然有隔膜芥蒂；又愿意想起，则是，面对了它，才算逼近人生的最真实处。
当然，更真实的是姑姑，她从不表达内心没有感觉到的东西，张爱玲着急到阳台上收衣服，膝盖磕到เ玻璃门上，流下血来，直溅到脚面子上，涂上红药水，更是渲染得可怖，她给姑姑看，姑姑弯下腰，匆匆一瞥，知道不致命，就关切地问起玻璃，张爱玲赶紧去配了一块。张爱玲说：“姑姑的家对于我一直是一个精致完全的体系，无论如何不能让它稍有破损。”所以她急急地把木匠找来，花了六百大元重新配了一块。（有一次，张爱玲打碎一块玻璃写的一篇感受。）
“精致完全的体系”，点明了和姑姑之间的距离感，只有对外人，才会那样深刻地感受到对方的完整性，时时处处留心自律，不要冒犯了那ว样一种完整，对此，张爱玲也不是不惆怅的，她又说，现在的家（姑姑家）于它本身是细密完全的，而我只是在里面撞来撞去地打碎东西，而真的家应当是合身的，随着我生长的，我想起我从前的家了。
这从前的家，就是父亲的家，她已经将它抛弃了，知道它有这样那ว样的不好，但起码，它让她不那么紧张。张茂渊经常抱怨张爱玲：“和你住在一起，使人变得非常唠叨（因为ฦ需要嘀嘀咕咕），而且自大（因为ฦ对方太低能）。”低能倒也罢了，这是天才的特征，张爱玲似乎也乐于以此自诩，唠叨和嘀咕，不但使人显得琐碎，还因需要倾听者，显得太主ว动，太需要别人。这对于张爱玲是一种禁忌，她说，若是别ี人说我听，我会很愉快，若是我说别ี人听，过后想想就会觉得很不安。（她后来爱上胡兰成，和这种禁忌不无关系——她终于遇上了有耐心听她讲话的人。）但张茂渊不在乎ๆ，她不把这种“受不了”看得多重，多么值得同情。真的勇士，敢于直面对惨淡的人生，彪悍的狠角色，从来都不怕与真相劈面相逢，她自己习惯直面现实，就不大想起来去照顾别ี人的情绪。
坚持真实，不但需要勇气，同时还需要能ม力，有能力判断，哪些是真情实感，哪些是不由自主地将自己套进了情感或情绪的公式，否则，很容易将模仿来的身段，当成自己独特风姿，独自玩赏不已。
张茂渊擅长自嘲，自嘲是自恋的天敌，有一回，她生了病，很久都没有痊愈，换一个唧唧歪歪的人，黯然神伤在所难免，更高级的是把自己当成一个ฐ病西施ๅ式的薄命红颜，张茂渊却带一点嘲笑，说道：“又是这样恹恹的天气，有这样的虚弱，一个人整个地像一词了。”就那点抒情的小气氛，被她这一点自嘲破坏光光，让人想起某些矫情的形象，跟着心领神会地笑起来。张茂渊为ฦ人处事，貌似就有这么一种“不执着”，这么一种无碍智慧。她的燃点有点高，我认为这样的女子，不容易爱上什么人，爱情常常是由缺失所致，或者相与另一个生命互相依偎着取暖，或者像小人鱼那样，指望一个男人的爱，让自己้圆满，张茂渊却强大到เ一个人就可以圆满，像她那ว个家，是一个“精致完全的体系”，这样的女子，燃点太高，年轻时，有少女情怀助燃，还可以对付着燃烧那么一次，一旦时过境迁，让她重新燃烧一次，怕是没有那ว么เ容易。所以，我觉得，张茂渊的不嫁，与其说是为ฦ了成就一个爱情神话，不如说是顺其自然，通俗的想象是，一个女人必须ี要心有所属才能渡过浩é如烟渺的岁月——或者是事业，又或者还有其他，好像没有就不足以支撑立意下垂的生命，但我的现实经验是，爱情云云，事业云云，也许都是生命树上的装ณ饰品，有，当然更好，但没有，也不是活不下去，活着本身，真的就那么没意思吗？
而我心中的张茂渊，她心中ณ可能有那么เ点爱情，对于李开弟的记忆与想念，但不足以成为她全部ຖ的精神支柱，她应该有着更彪悍的表情，智慧，孤傲，依恋，和自己้的精神家园。至于张茂渊78岁那ว年嫁给李开弟，这也是一件很自然的事，她本来就挺喜欢他的嘛ใ，现在天时地利ำ人和纠集在一块，嫁给他有什么不好呢？普通人也许会觉得那ว么大岁数结什么婚，但张茂渊就是张茂渊，她只听从内心的指示。
这时候李开弟的老妻病死）
在网上，我看到有人这样抒情地说道：五十年的深情等候，换来十二年的生死相依。这句子看上去很美，仔细想想就不是个滋味，五十年的等候，在等李开弟老婆死掉吗？张茂渊固然冷漠，却不至于这般，我所以不认为ฦ张茂渊一直在等候李开弟，还有一个ฐ原因是，她和李开弟一直有来往，张爱玲当年到香港大学读书，张茂渊就托李开弟照顾，若张茂渊对李开弟有如此刻骨铭心的热烈爱意，怎可以跟他以朋友相称？？（他们事实上是一辈子的朋友）和张茂渊这样的人打交道，你要预备着承受真实之伤，张爱玲至始至终跟人打交道都很有距离感，很紧ู张，她爱过的男人，胡兰成和赖雅，在很多方แ面都可以做对方的反义词，却有一个ฐ共同点，就是能让张爱玲放松，不得不说，张爱玲这一感情取向，某种程度上是“拜张茂渊所赐”。但张茂渊温度虽然不高，却没有华丽ษ丽的外包装，显得货真价实，而且能ม探到底，不像面对那些巧言令色之徒，你不知道能在哪里着6？？？
作为一个作家，张爱玲从姑姑张茂渊她那里得到เ了更多，榜ึ样的力量是无穷的，张爱玲能ม板着脸对迟到者说“张爱玲小姐不在”，能飘飘欲仙地穿着稀奇古怪的衣服，还自以为在保存劫后的艺术品，未必与这位姑姑无关。她教会了张爱玲按照ั内心的指示ิ行动——“别ี的就管他娘”（张爱玲晚年有这样“粗嘎”的声音）。甚至，我猜想，这么เ一个举重若轻的姑姑的存在，还有助于张爱玲打破内心的束缚，极尽真实地表达自我，常人都有窥破真相的能ม力，却为惯性为ฦ心理情感公式所阻，不敢朝前迈那ว么一小步，张爱玲却像拨开泉眼上的杂草那样拨开预设的遮蔽，掬起真相之水，她笔下的人物，人人眼中所见，人人笔下皆无。
1้937年张爱玲从父亲那里逃出来，1952年离开上海去了香港，这期间都是和姑姑生活在一起，离开上海ร的时候，她们就约定，为了避免不必要的麻烦，从此不通音讯。（怕港台关系的牵连）二十多年后，她们才开始恢复联系，1985年，张爱玲屡屡搬家，和姑姑再次失去联系，1้987年元月，张茂渊从柯灵那里得到เ宋淇的地址，给他写了一封信，里面有这样的字句：“可否请先生把爱玲最近的通信址见示？并转告她急来函，以慰老怀，我已๐经85岁，张姓方面的亲人，唯有爱玲一人。”
看到过这封手书的信，正如张爱玲所言，是淑女化的字体，却不再是那种平淡的语气，“无聊的情趣，像是春夏的晴天”，也许，衰老会让人变得柔软一点，透过这封信看到的张茂渊，终于让我们熟悉一点了。
张茂渊的一生，有如一杯清咖啡，黑得纯粹，苦得彻底，永远永远，不在里面勾兑进去哪怕一丁点儿庸俗妥协的牛奶和糖。虽然许多人标榜ึ自己偏爱这独特的口味——就像朋友是用来出卖的一样，口味是用来标榜ึ的——但我无法不怀疑这写进字里行间的爱好，不过是模仿来的一种范儿，而且喝一次清咖啡不难，难的是喝一辈子清咖啡，喝一辈子清咖啡也不难，难的是将清咖人生进行到เ底。
张茂渊是做到了，她的亲情可能不那么温暖，她的爱情可能ม不那么浪漫，但我是如此喜欢她的俯扬眉之间的那种彪悍，“爱怎么เ着就怎么着”，这句经常被人挂在嘴上的口头禅，并不是那么容易做到。我们常常追逐那“脱媚俗”的人生，谈何容易！！！
199๗1年6月，张爱玲的姑姑在上海ร去世，享年9o岁，同样9o岁的李开弟先生给张爱玲去信，希望她能回来。张爱玲马上回信表示了哀悼，并很动情地写道：“收到信的前一晚听到เ有人早窗外叫着姑姑的名字。我醒来一想，在窗外呼唤姑姑名字的阿姨早ຉ在几十年前就去世了，为什么会叫姑姑的名字。第二天便头痛了一天。第三天便接到姑父的来信。”张爱玲没有回国看望姑姑最后一眼。
我喜欢张爱玲的同时，也深深地爱着张茂渊，爱她们的深刻，爱她们的清咖人生
零落成泥碾作尘，只有香如故——这是我对她们的褒ຐ奖！！！